ټولنیز بنسټونو

يو تخنيکي، تنګ او د ټولنیزو، جنرال: د اصطلاح "نهاد" دوې ماناګانې لري. ټولنپوهنه په فقه خپل تعبیر پور زياته کړه، چې د خپلو ځانګړنو. - د معیارونو ته چې د ټولنیزو اړیکو د ځينو د SPHERE تنظيم ټولنیز بنسټونو: که څه هم د دا د اصلي د ورته پاتې دي. حیوانات تر څو د چاپیریال او د بقا instinct د خپلولو لپاره کارول کيږي. سړی له اوږدې مودې کې د هغوی برخه له لاسه ورکړه. په یوه ټولنه کې د غریزی رول ولوبوي اوس ټولنیز بنسټونو. دوی هم اجازه لپاره د امکان په ژوند لپاره شتون د مبارزې په ټولنه کې. د دوی اصلي هدف - ته په بشپړ ډول د يوه څخه زيات کسان د اړتياوو، او د لوبډلې پوره کړي. داسې ښکاري چې د اړتیاوو د هر فرد د خپل بې سارې ټولګه. دا رښتيا ده، خو د هغوی ټول کولای شي په ګوته شي پنځه واکمن. دوی سره مطابقت د لومړنیو ټولنیزو ادارو ته:

- د اړتيا د ننداره (د واده د نهاد) مثل؛

- د په داسې یو ټولنیز نظم ژوند، چې به په بشپړه توګه خوندي وي اړتیا (د سیاسي ادارو، دولت)؛

- د اړتيا د خپل شتون (د اقتصادي موسسو، تولید) د تامين.

- د هغوی د تخصص او پوهې ته د ځوان نسل (زده کړه د بنسټونو) اړتيا؛

- د ژوند په معنی پیدا اړتيا، روحانی پرمختګ (د انستیتوت د دین).

Back 19th پیړی په وروستیو کې د ټولنیزو ادارو استول Thorstein Veblen وباله. نن دا معلومات د اړونده پاتې دي. هغه وړانديز وکړ چې د ټولنیزو بنسټونو یو بشپړتيايي بهير شوی او د د پنځ غوراوي په پایله کې جوړه کړه. د دې لپاره چې د چاپیریال د خپلولو او د بقا ته، انسانانو ته اړ شو چې د اصولو او حرام بیلابیلو رامنځته کړي. لومړی راښکاره شو، په زیات احتمال، د کورنۍ او د واده نهاد.

په دې ډول، د ټولنیزو بنسټونو - د دغو وسیلو په ټولنه کې، چې په خپل اصلي اړتياوو د پوره کولو په موخه جوړ شوي دي برابر.

هغوی له خوا د ځانګړو مقرراتو، چې له نسل نسل خپرېږي کيږي او په تدريجي توګه د يوه ځانګړي ټيم ته روږدي ټولګه اداره کیږي، وده ته په يوه دود او يا دود لري. دوی پر لوري او د خلکو د ژوند د فکر لاره پورې اړه لري.

او Veblen، د institutionalism بنسټ ایښودونکی، او د Hamilton، د هغه د ځای ناستی، د ټولنیزو بنسټونو په توګه د کړنو په ټولنه کې ومنل ټولګه په ګوته، د ځانګړو عادتونو تحقق په توګه، د فکر، سلوک، د ژوند، چې له یو نسل څخه بل ته لېږدول کېږي لاره، لارو په حالاتو پورې اړه لري او د په ورته وخت کې د خدمت د نوو شرایطو سره سمون ورکړل شي.

عملا، د دې مهاله هم مدافع (په ټولنه کې د یو ګمرکي قوانينو رغاونه) پوه او.

ادارو آن په ډېرو ابتدايي ټولنې شتون لري. که نه، دا د يوې ټولنې نوم نه شي ورکولای. د خپل حق او یا غلط فعاليت د ټولنې د دولت پورې اړه لري.

په دې ډول، د فعالیت د کورنۍ ارګان په ولادت او د ماشومانو سره دمغایرو دي. د اقتصادي بنسټونو د کور، کالي او خوراکي توکو د دندو ترسره کولو. د سیاسي ادارو د معیارونو، اصولو او قوانینو د بیلابیلو ملاتړ وکړي. د مذهبي بنسټونو سره مرسته تر څو د ایمان د ژوروالي، ادیانو تر منځ د اړیکو په جوړولو. تعليمي ادارو کې په ټولنه کې د خلکو د ټولنیز تطابق بوخت، ضميمه د اساسي ارزښتونو. د دغو ادارو د هر خپل فعالینو، د خپلو تورو، فيچرونه او خویونه لري.

برسېره پر دې، دې تصور انتزاعي نه وي، دوي د خورا د لیدلو وړ، د لمس وړ. دا يو سخت نظام نه دی، دا په پرله پسې تکامل. د مثال په توګه، د کورنۍ د نهاد. له: هغه له څو پړاوونو ته لاړل ډله د واده او د تعدد ته monogamy. د اتومي کورنۍ سره د دوه نسلونو (د ماشومانو او مور او پلار) له خوا یو پراخ تمرکز پر ځای دي. هم تبادله د واده، د مېرمنې او خاوند، د نوي نسل د پوهنې د نظريو د رول.