منځنیو پیړیو فلسفې

Medieval فلسفه د feudalism د پېر پورې اړه لري. دا د د واکمنۍ مذهبي لرلید، په فقه چې انعکاس. له همدې امله، تر ټولو لومړی، منځنیو پیړیو فلسفې - د فقه وينځه. خپله اصلي دنده - د خدای، د تفسير په شتون ثابت د کلام، د کلیسا د باورونو ته exposition. په دې لاره په، منطق د پرمختګ، د شخصيت مفهوم (د جوهر او hypostasis د توپیر) جوړ او د يوه عمومي يا انفرادي لومړیتوب د شخړو او علامو څخه.

په خپل پرمختګ، د تېرو درېيو پړاوونو کې، په ترتیب سره سیمو منځنیو پیړیو فلسفې:

1. Apologetics. مطالعه تر سره شوه چې د امکاناتو ترسره خلکو جوړولو بشپړه څوقطبي نړۍ پر بنسټ، د قرآن دکتابو متن. د منځنیو پیړیو فلسفې په دغه پړاو اصلي استازي: د مقدس Origen او له میلاد څخه.
2. Patristic. د عيسوي ګروهې موده کې، د عامه نظم د جوړولو تازه او د عامو خلکو ته د د چرچ د رول تعریف کړي. Medieval فلسفه په دې پړاو کې ده استازيتوب له خوا د Hippo او جان Chrysostom Augustine. د عیسوي کلیسا د پلرونو د انجیل په توګه مطلق حقیقت ګڼي او وايي، چې د خدای د intelligible او د حسي perceptible د حدودو نه بهر دي، او له همدې امله دا ناشونې ده چې په لفظ تعریف کړي. د پوهې یوازینۍ لاره - د ایمان. ټول د ستونزو او بد، د خپل ځان د خلکو د غلط انتخاب په.
3. Scholastica. تفسیر او د اصلي د مذهبي باورونو ته توجیه. په دې وخت کې، منځنیو پیړیو فلسفې له خوا Foma Akvinsky او استازيتوب Anselm Kenterberiysky. دوی باور دي، چې زموږ د نړۍ د پوهې په اړه هر څه کولای شي په انجیل او د ارسطو د آثارو کې وموندل شي. هغوی بايد له خوا تفسير لرې شي.

اساسي اصول

1. د خدای او د کلیسا د ارادې بشپړ unquestioning عبادت - ده د منځنیو پیړیو فلسفې د عام اصلي ځانګړنه.
2. خدای د نړۍ د اوو ورځو دپاره د هيڅ نه پيدا. له همدې امله، د ټولو چې دوی لري، خلکو ته د هغه پوروړی دي. تاریخ په تفسير د الهي پلان د تحقق په توګه. (ج) د په ځمکه کې د خدای سلطنت د راتلونکو بشریت هدایت کوي.
3. د انجیل - تر ټولو لرغونې او ریښتیني د کتاب، د خدائ د کلام. د هغه لوظ - د ایمان څيز، چې د هر ډول نظریه او فلسفه د ارزونې لپاره یوازې اندازه.
4. د کليسا واک. د ریښتیني د لیکوال، چې د ارزښت ته غوږ دی - خدای. د کلیسا د پلرونو - د هغه د مخلوقاتو او آيتونو صلاحيته ژباړونکي. سړی اجازه په توګه د یو مبصر په نړۍ کې ولټوي. ریښتیني د علم یوازې د خدای پورې اړه لري.
5. د نوي تعبير او هنر د زړی لوظ. د انجیل - د حقیقت یوازې معیار. دا د قانون يو بشپړه ټولګه. کتاب - د ټولو فلسفو د پیل او پای. دا دی - د انعکاس په اساس: د خبرو او د مانا سره، د نظرونو د ټولو منځپانګه تحلیل.
6. د لوست کړنلای او یو حاجی د: د ښوونې او روزنې، زده کړې او د نجات د ودې عمومي نصب، چې دا هغه ته د خدای. فورمه - معاهدې، د ښوونکو او زده کوونکو چې اورېدلي خبرو اترو. اصلي ځانګړتياوي: encyclopedic، د پوهې او مهارت کلام اساساتو په لوړه کچه د رسمي منطق ارسطو.
7. خوشبيني - په توګه د يو عام روح. خدای نه پوهيدو وړ دی، خو د هغه د لارښوونو کولای شی د ایمان له لارې پوه شي. د خپل نجات، د عیسوي حقیقت حشر او تلپاتې ژوند، د وروستۍ بريا (په يوه نهايتا کچه) امکان. د profane او سپيڅلي symbiosis. عیسوي فلسفې لاندې کاروي : د علم ډولونه وحي، حسي پوهې، استخباراتي، او د الهي وحي.

البته، د منځنیو پیړیو فلسفې شو د ډېرې ستونزې سپاره. دلته د اصلي عبارت دي له:

1. د نړۍ د خدای شکر چې جوړ هغه موجود دی.
2. د خدای اراده او په نړۍ کې هغه جوړ، تقریبا له خوا د سړي د پوهېدلو.
3. Medieval فلسفه د خپلو ځانونو د نجات د منشور له لارې د ځای او په نړۍ کې د خلکو رول تعریفوي.
4. Nesochetanie د بشر د ارادې او د خدای ضرورت په مطلقه آزادي.
5. د ټولو څخه، یوازینی هوډ او د تثليث د پیتزبورګ د جلا.
6. فرض الله - د ښه، حقیقت او ښکلا، نو چیرته چې بد و او ولې هغه منلی دا؟
7. د انجیل رښتیاوو نسبت او د بشر د ذهن.