په فلسفه هغمهغه په توګه د موهومه د نړۍ د يو مفهوم

دا کلمه "هغمهغه" د لاتیني کلمه "ګوني" څخه مشتق. دا نظريه دا مفکوره ده چې په نړۍ کې د دوو جلا جلا پیل شته دي لري. په ځآنی (مواد) او د معنوي incarnations د هغوی موهومه ده څرګنده کړه. دا مفهوم په فلسفه Zaratrusty (628-551 له ميلاد څخه) چې ښه او بد سره شريکه کړه، په دوو بېلابېلو کتګوریو راهيسې پېژندل.

په لرغوني یونان د افلاطون د فلسفې د روح (د تش په نامه د انسان هغمهغه) او د بدن د موهومه مفهوم، او دا د یو cosmological هغمهغه په مفکورو تسجیل شوی او پروا د شتون په غاړه اخلي. لرغونی فلسفه د ايران له خوا تر اغېز لاندې، لومړی له خوا Zarathustra جوړ کړي دي. هغې ادعا وکړه د نړۍ د شتون په کوم کې ښه او روښانه معبود سره بد او د کایناتو کې ساتي او د نهیلۍ د مبارزې د نارينه د ځانونو.

په لرغوني فلسفې دا هغمهغه کلکه وده څرګنده کړه چې د اخلاقي، چې د روح د SPHERE انتقال او پروا، چې بيا (په Gnosticism)، پروا او د بدن، او له همدې امله د نړۍ سره د بد پیل دی تړلي. له بلې خوا، د روح (نفس او د هغې د خالص "زه") دي پاک او روښانه پیل. په ډيرو مذهب او د بشر د هغمهغه فلسفي سیمو کې کیږي جوړ او د خدای او د شیطان د روح او بدن د پیتزبورګ د ده تسجیل شوی ده.

فلسفه عيسويت له منځه د افلاطون، چې په مطلق د نظریاتو د بشپړتيا د ورتوالي نړۍ سره مخالفت، د جوړ نیمګړی "د مينې او ښکلا زينه". په عيسويت، د بشري موهومه - د دوه ګوني بنسټيز مسونتیا دی او د ګناهونو او فضیلت چې تر ټولو واضح ډول د Spinoza د لیکنو څرګند مخالفت څرګند کړ. د ختیځ د فلسفې هغمهغه د منلو، د خپلو دودونو کې شامل د روح او بدن تر منځ د متقابل تفاهم او د متقابل عمل، په هره پديده د "Yin" او "yang" د شتون، د دواړو د مادي او معنوي.

لکه څرنګه چې د د وروسته دورې فلسفې هغمهغه مفهوم له خوا Descartes، چې د هغه د يوې روښانه استازي په نامه جوړ شوی. Descartes شو په 1596 د مارچ په 31 په فرانسه کې وزږید.

ژوند او زده Descartes اتو کلونو په Jesuit ښوونځي، چې د اساسي پوهه له خوا په هالنډ کې خپلو زده کړو ته دوام ورکوي تر لاسه رامنځته شوې ده. شته هغه په بشپړه توګه په لاره ولاړ تر څو د ریاضیاتو، فلسفه، فزیک، فزيولوژي، او نجوم زده کړه وکړي. په هالنډ کې، د هغه د مزدورانو، څخه چې د بدل شهرت لري. د ستر شهرت د "Discourse on Method" د خپرولو وروسته راځي. د کتاب د کار او خپرولو دا ستونزمنه د ژوند چاپیر و وشوه، په دې توګه د نوم Descartes کتابتون او د متن تعدیل.

شاوخوا د کتاب یو ځل تاوده بحثونه شته دي، هلته د Descartes لږ اندېښنه، دا زموږ د ژوند چاپیر و یو غبرګون څخه زيات اخلي، لکه په دې وروستيو کې په توګه د 17th او 18th century د تقاطع وسوځول J. Bruno، ګالیله، وغنده او د ځپلي ژبه فیلسوف Vanini، چې بيا هم وسوځول شو. وروسته بیا، د Descartes د کارونو په توګه heretical په فرانسه کې پیژندل شوي او غندي وسوزول شي. Descartes د په هالنډ کې د هغه د ژوند تر ټولو. په 54 کلنۍ کې، هغه په سویس، چې هغه ته د ملکه په غوښتنه ولاړ اړ د سینه بغل، زکام مړ شو.

دغه اصطلاح په فلسفه "هغمهغه" سره د آلمان د فیلسوف ج Wolff (1679-1749) د لیکنو په ګډه راغلل او په نړۍ کې او په سړي د شتون او د موادو او د متقابل عمل او د معنوي اصل غاړه اخلي. د ښه او بد، د اصطلاح په 1700 له خوا T. Hyde کارول تر منځ د مخالفينو اهمیت، درخواست د دغه مفکورې په مذهبي فعاليتونو. د هغمهغه د تصور ورته يو معنی P. Bayle او Leibniz ورکړه.

پيروان او د هغمهغه استازو په خپلو څيړنو پراختيا د حرکت د Descartes موضوع مفهوم، او همدارنګه د د د رياضي، dialectic او تحليلي هندسې د ممکنوی طبیعت مفهوم. د Spinoza، کانت، Rickert په عصري فلسفې فلسفي works - Rorty او ګڼ شمېر نورو د فلسفې په پایلو او د هغمهغه Cartesian فلسفه بديهيات تکیه کوي.