په توګه د يو فلسفي وېشنيزه موضوع: د مفهوم د ارماني، مادي او positivist کړنالرې

موضوع په توګه د يوه فلسفي په وېشنيزه مينه متفکرينو تل ځله کله چې افلاطون د دغه مفکورې په نظري لغتونو معرفي. مهاله لیکوال د هغه د "نظر" کې توپير کوي، د تیر بدلونونو او د بدلونونو د سکون، په برعکس بدلون په ګوته - په توګه د مور. دا مال وو وروسته په جوړه شوې د هستی فورمه د موضوع، چې، وخت، ځای او د غورځنګ.

موضوع په توګه د يوه فلسفي په وېشنيزه - د هر مفهوم د اساسي مفاهيمو يو. مادي، ارماني او positivistic: چې د خپلې محتوا د هوډ څو اساسي چلندونه شتون لري.

- Materialist طریقه د مفاهیمو، چې د حل پر بنسټ دي د يو لړ ده د اساسي فلسفي پوښتنې د موضوع او د شعور،: لومړی هغه څه راځي چې په د پخواني په ګټه. د materialists، او د موضوع د شتون له مخې - د مفهوم دی چې د هویت د نژدې، او د موضوع ده نغدي جريان، د چې د واقعیت دی. ټول په شاوخوا کې - يواځې په بڼه، د موضوع د دولت. دغه مفکورې، د خلکو، د ټولنيز سازمان هر ډول وسايل شامل دي. د materialist مفهوم له مخې، د موضوع په واقعی او په خپلواکه توګه د بشري شعور.

Materialist روش په عصري نړۍ کې په پراخه کچه دی شو د مارکسيستي مفکوره پر بنسټ او یوه بنسټیزه نظري په لګولو کې د طبیعي علمي نظريې شي، ځکه چې د دې روش بنسټيزو عقايدو سره يو د مال، اړیکې او د موضوع د فورمو د مطالعې له لارې د نړۍ د knowability د اصل دی.

ارماني نظريو د روح د واک د تنفيذ دعوې کوي. که څه هم، د دې روش د پلویانو د دریځ شانته نه دی. موخه او: توپيرونه دوه نظري تمايلاتو جوړه ذهني ایده الیزم.

هدف-ارماني مقام - د مطلوب د واک د تنفيذ او د مطلق روح د پیژندلو. د موخه-ارماني روش دا یو ثانوي محصول، د مطلق روح د نسل له مخې، د يوه فلسفي مفهوم خبره.

د دې روش مشهور استازي د GVF ده Hegel. د مطلق روح، چې د نظر شي، په پوهه ځان کمال ته د رسېدو - د شتون مفکورې لوړه فورمه: په خپل "د ذهن Phenomenology" تر پوښښ د مطلق علم د نظر د ختلو په پروسه.

ذهني ایده الیزم - د د "موضوع" او "شعور" د کتګوریو تر منځ د اړيکو يو مشخص نظر. د دې روش د وينا له مخې، د موضوع په واقعی ډول شتون نه لري، دا یوازې د د انسان د ذهن د تصور یو figment.

Positivists د د د د د موضوع د شتون د انکار په ذهني idealist روش د پلویانو د مقام سره شریک کړي. که څه هم، د دې خبرپاڼه اصلي دليل دی agnostic نصب: د عیني حقیقت د ثابتولو او د ازمایښتونوله همدې تحقيق نه وايي، چې دا شتون د موضوع ناشونی دی.

په توګه د يو فلسفي وېشنيزه موضوع شوی او د پاتې لپاره د پېړيو بحث نظريه څپاندو يوه تابع دي. نن ورځ، په ټیکنالوجی د پرمختګ، د بشر د د د توکو د مصرف د حجم د زياتوالي په لګولو او د خدمتونو کیفیت د ښه طبيعت عمل پېر. پرمختګ ممکن دی، که موږ د نړۍ پوه امکان څخه منع کړي. نو مادي روش ارزښت ټاکي، او فرهنګي ټولنې د ارزښتونو د اکثریت فلسفي ماحول جوړ کړي.