د چین فیلسوف Mencius. د Mencius يادي تدريس

د فیلسوف په پیړۍ پنځم ميلاد د Lu د سلطنت په خاوره کې زیږیدلی. د تولد په وخت، هغه د Moe Dee نوم درلود. د فلسفې د نومونو زده کړه، موږ په دې اړه معلومات او د ښه خاوند پيدا کړي. هغه د فلسفي د پیتزبورګ د موسس و او د هغه د خپل ښوونځي بنسټ کېښود. د دې لپاره چې د هغه د مشورې او د هغه د اشرافيانو، او commoners غوږ.

د بنسټ متفکر حکمت

Mencius حقیقتونو چې د Confucius په مستقيمه توګه له خپلو پلويانو توليديږي، زده کړې، که څه هم هغه Confucian نه وه. هغه په ایمان د حقیقت په پټو جوړ د ښوونکو د نه اخلي، او د تحلیل او د اړتیا په صورت کې، اعتراض يې. د اصحابو د روزنې Mencius زیات محافظه نظر کې جوړه شوه. د هغه فلسفه ده ارزول شوي دي لکه: يو ناپوهه او وحشي. تر اوسه د فلسفي فکر currents تشدد نښته.

د تعالیماتو جوهره

Mencius په توګه د خپلو اصلي بیلګه د پیتزبورګ د لاندې اصولو کوي.

خلک باید په سوله کې ژوند او د داخلي جګړو ورکړي. په دې ډول، د والي بايد مينه حکومتي او دولتي چارواکي - د خپل مشر، ماشومان بايد د خپل مور او پلار برعکس ته درناوی وکړي او.

د سيګي فلسفي مفکورې ادعا کوي چې د واک له حده ناوړه د مينې نشتوالی دی، کوم چې تر ټولو نری اړتيا څخه پېل شي. که نه، نو هغه کس هڅه کوي چې د ډکولو په روح يو باطل هر امکان مانا له خوا. د ټولې ټولنې بايد د يو بل د ګټې لپاره کار وکړي، او بیا د ټولو لپاره به د خوښۍ یوه لویه ټوټه کافي وي.

صداقت، د مطابقت، او د افکارو سپیڅلتوب

زياتره يادي فلسفې، په ګډون د دې بيالنس شکل، په توګه د ژوند یو عملي روش ولولئ. هغه د تدریس نه یوازې د فکر کوي، خو ته هم کار وکړي، ځکه چې د حق مفکورو باید د هغه شخص ته ګټور فعاليت وهڅوي.

د ښوونځي Mencius زړور سرتيري راپورته، estestvoznateley. دلته رامنځته منطقي فکر. که تاسو د Mencius د متن يوه منگولو کې تر لاسه کړي، په ګډون د يادي شوي ښيي چې د نړۍ په یو واحد پلان، چې د ده د کارونو د امر په واسطه ټاکل جوړ، په اسمان، د فصلونو، د تودوخې بدلون هر ستوری د غورځنګ. برسېره پر دې، د نظم د کودتا د حکومت له خوا را خورکړي.

د Mencius فوايد شو نوې معنی چې د حکم د ګمرک ته راوړل. په تیرو وختونو کې، د شرافت ته څه د فیلسوف جګړې لپاره هڅه ډېر اهميت نښتي دي. Mencius وايي، چې مهمه ده نه د عنوان، او عملونه چي احترام باید ترلاسه شي، نه په ميراث ترلاسه کړي.

په هغه وخت کې په رڼا او تیاره ځواکونه چې د خلکو د ژوند د حکومت په اند خلک. Sage کې د ښه نظم د خلکو د ناپوهۍ کارول - په توګه د اخلاقو یوه تنظیم کوونکي څخه د ټیټ لاینمنصوبه د نارینه وو په زړونو کې بولي. د هغه نظريې او تخنيکونو په بشپړه توګه توجیه، ځکه چې د خلکو لپاره داسې فکر ورکړل شي. ځینې خرافات د دې ورځې ژوندی پاتې شوي دي. د خلکو د ذهنونو انځورونه سزا ځواکونو فیلسوف د رامنځته کولو له الرې ما هغوی ته خپل ځان کنترول وکرل.

د يوه مطلوب واکمنۍ د انځور

د شخص د دولت د واکمن، باید په دوامداره توګه تر څو د خپلو پلويانو د يو وړ بېلګې په وړاندې ښه شي. د خلکو يو قوي مشر، چې د هغه د خلکو درک ته اړتیا لري. هغه به تعقيب بيا وروسته، د هغه باور لري. نو به د ملي يووالي د ارمان وي.

يو هوښيار مشر به په خپله سمارټ سلاکاران وټاکي. د نفوس بايد په يو هرم اړوي، چې د ديوالونو، لکه د لمر د وړانګو په ولویده حکمت او د انسان د نفس تر ټولو نری لاینمنصوبه. په دې ډول، د حاکمو نخبه، بیا، پر استعداد او وړتيا پر ځای اصلي توګه وټاکل شو. دغه چارواکي چې ثابته کړي، چې د هغه سزا د نورو مشري. سمول - مانا هم د غوږ، همدردي ولري. فتح په سر کې باید له خلکو سره د خبرو اترو لري، چې د هر چا د اړتياوو سره وکتل شول.

د لګښتونو او مصارفو باید په ټینګه سره توجیه شي. په حقیقت کې، سړی دی دومره اړتیا نه خوشحاله وي. حرص او د ناوړو کارونو ته ټولنیزي نابرابرۍ او انقلابونو لامل. موږ باید د تولید د پراختیا او د هر کار د مينې د خپرلو. خو دا ليوالتيا يوازې کله چې کار به عادلانه او ورکړل شي. سړی دی له خوا طبیعت غواړي چې کار وکړي، خو په عزت. که دا ده چې حتمي نه ده چې بنده قمچينو دودیزه شي.

او په کلمه او عمل

مخکې د فلسفې يادي سره د متفکرينو د کړنو د یو مستقیم تړاو درلود، خو د بې بنسټه نه وو. په ځانګړې توګه، د دې سړي هڅه کوي چې د وخت د يو پرازيتي او د ترهګریزو سیستم مات کړي. هغه مهربانۍ، ترحم، په زښتې ذهن او اخلي د خپلو اعمالو په غاړه وعظ. تاسو باید د خپل ځان سره پیل شي. که هر څوک له دې ساده حقیقت ورپسې، او بیا به د ټولې نړۍ ته واړول شي.

سبحان د Noble خاوند انځور او وغندل خلکو جزوي. هر څوک بايد د فضيلت لپاره زیار وباسو، تر څو خپل ځان او سره د هر نوي ورځ په نړۍ کې ښه شي.

نقل

Sage د ټول وخت، چې د حکمت د پیړۍ له لارې موږ ته راغلي، مننه لاندې ځان ته د فلسفې نامتو نومونو سره یوځای شول:

• "د ښه خلکو کړنې په خلکو کې منعکس شوي دي، نه د اوبو."
• "اوس د ښه خلکو لوړو برخو کې د تفصیل پاملرنه، لوی مقدار نه کړي."
• "عزتمن خلک، چې د کوچني ورور مينه ښيي، په بدل کې مینه ترالسه کوي؛ ښه کس سوکالۍ کوچني ورور په اړه فکر کوي، چې د کوچني سړي څخه د هوساینې ترلاسه کړي. "
• "د هغه چا چې به د هر ډول ستونزو او د ستونزو حل، کولای شي پراخي څه غواړي."
• "هغه څوک باور نه لري نه هوښيار وي."
• "کله چې تاسو خبرې، مناسبه او سمه توګه خبرې وکړي، له خوا د اقدام، قاطع وي."
• "د نیکمرغي په اړه خبرې کوي، خو حتمي نه ده چې يو ښه جرم وي."
• "به نه د جوړولو، او فکر نه کوم چې به د بل چا، په خپله عمل وکړي."
• "د خوښۍ وبلله، يو غږ دخرابۍ نه شي."
• "موږ خپل ځانونه -. د هغوی د هوساینې او د ګټو د منځته راوړونکی"
• "څوک کولای شي په ژوره توګه فکر، خبرې ساده او رښتینی وي، يو چانس د یو کامل انسان شي لري."
• "په دې صورت کې، کله چې د واکمن د کامل طبیعت خاوند شي، د خلکو د هوساینې د ودې، ځکه چې دا د بودجې د هوښيارۍ او معقوله اداره کوي. خوښ سره د خلکو او د واکمن ځان ".

پروپاګنډې ساتئ او بشریت

Mencius دې باور دي چې سړی باید د دې لپاره چې د مطلوب ترالسه کولو لپاره، د اخلاقي اصولو ودرېږو ته وده ورکړي. دولت باید نه د خونړۍ جګړې په خپلو پيسو چور او تاوتریخوالي لګوي،. کله چې د ټولو منابعو د مدیریت هوښيار به کافي وي او هر څوک به په پرېمانه ټولو لري، پرته لپاره ګټه ګناه مرتکب.

سپکاوی، غرور، مغشوش، د اخلاقي نورمونو نشتوالي ته د ګډوډي زياتېدو. وارثان يې بايد د خپل مور او پلار ته درناوی وکړي، دوی باید د خلکو صادق او مسوول، وقفي سره روښانه فکر او ښه روحيه روزنه.

یو سړی باید مينه نه يوازې ځان، بلکې نور. په حقیقت کې، د ټولو خلکو - دا په خپل چاپېريال اغېز لري. دا ده چې، د مينې نور، او موږ خپل ځانونه درناوی وکړي.

د ارزښتونو د ویش

فیلسوف په حقیقت چې دا هغه څه شته دی په پرتله شخصي ګټو لپاره ډېر مهم او ارزښتناک تمرکز درلود. یوازې په لومړي نظر داسې ښکاري چې تاسو ته اړتيا لري تر څو د نغدو پيسو د فرصت واخلي، آن که دا چټل، که یوازې ځکه چې د فرصت بدل کړي. خو په دې لاره د روح د زنګ په تماس کې، لارې چې په پای کې سره پوښل او د لیدلو وړ نه ده.

سړی په يو وحشي حيوان وګرځي. که څه هم، په نورو خلکو د کړنو په لټه کې، د څارويو به بې احترامه ته ورته په پرتله سپکاوی وي. ځکه چې حيوان په پرتله دوی ته اړتيا نه خوري. دا به نه په زيرمې پيسې سپما کړي. دا به د دژر نه کړي او د خوښي خاندي. دا ساده استعداد يوازې د نړۍ د بادار، سړی وقفي. که خلک د يو بل سره مينه، هر څه به تر ټولو د رڼا او روښانه رنګونو کې غوړیږي. نړۍ به خوشبويه شي او د هغه د هر Impulse هر يو کس ته د بوی په رڼا زړه وړونکې ډک کړئ. هر يو به د ځای نه یو به بې برخې شي.

د سړي - د یو ټولنیز مخلوق. هغه سره د خپل ډول د مينې او رڼا د تبادلې د یو عاجل ضرورت لري. نو ولې په سوداګرۍ کې د رلي مواد د توکو د معجزه، د دې په چټکۍ سره vyanuschy هرزه، د فضیلت د رنګونو د ريښو devouring ده. دا انتان مشبوع او دومره ژر مري، چې وخت ته رپولو نه لري، او د مهربانۍ او د بشریت - د تلپاتې. اصلي خبره - د حق انتخاب کړي.