Essay د "تالنده او" Ostrovsky. مقالې د Ostrovsky د ډرامه کې کار کوي: "د وريځي"

Nikolaya Ostrovskogo ولوبوي، چې په 1859 کې د لومړي ځل لپاره د پیتربورګ اورېدونکي وليدل، يوه پراخه شدت موندلی دي. دا وروسته له خوا رپورټونه، بحث، چې د protagonist د ټولو د انځور پورته اندیښنه لري. هنري او نن د پاملرنې وړ ده. او ځکه چې د "تالنده او" Ostrovsky د مغمون ده د دندو چې تل په ښوونځي نصاب شتون لري یو.

انتقاد

د لوبو څیړني انتقاد دمثال. د هغه مقالو - د کار کلاسیک تعبیر، که څه هم دوی د یو برجسته ټولنیز پړاويز درلود. وروسته کتل Dobrolyubova قسمي بل ادبي انتقاد رد کړ، ويې ويل چې د Katherine د نوي نسل استازی نه دی. په همدې ډول، د يو ادبي اتل کولای یوازې Turgenev د Bazarov. دمثال په د محتویات هغه ټکی دفاع بهر خبرې نه، ځکه چې لا د ده په هغه وخت کې هلته نه ژوندی و. خو اوس هم، چې په "تالنده او" Ostrovsky د بشپړ مغمون وليکي، بايد لږ تر لږه په سرسري توگه سره د روسیې د نيوکو د کارونو خبردار شي.

د تحلیل

د کرکټر، چې د دغه ولايت سوداګر ټولګي، نه يو چانس د دودونو نه مطابقت انځور. د کاترین برخلیک، چې د واقعي خوښي بدل دی د پخوانۍ پدیدې دي چې د ژوند بنسټ کمزوری پایله ده. په محصول اصلي شاليد د ښه کلن ځله خاطرې شي. د "تالنده او" Ostrovsky يو مغمون د نورو اتلانو د کاترین په انځور کې د مقايسوي تحليل شامل دي.

"د توپان" یو سمبولیک ولوبوي، خو دا او فولکلوريکي motifs لري. دغه لوبه هم د شهزادگۍ په اړه د خاپېرو کیسه د اشارې، په یوه ډبره د کلا ناوړه واړوه ترينګلې لري. که څه هم، د شهزاده د هيرويينو نه وژغوري. بوريس - د پردی چې یو زیات خوځنده ښار څخه راغله. د هغه Ostrovsky په توګه فکر سړی ورکړه، خو د ترسره کولو توان نه لري. ویښتوب "د خوب ښکلا" بوریس کولی، خو له دوی سره لرې ځمکې واخلي جرئت ونه کړ. د "تالنده او" Ostrovsky يو مغمون کولای سمبول او motifs چې په محصول حاضر وقف شي.

Kalinov

د ښار د انځور - د بزرګر په بادشاهئ سمبول، د ناوړه او فولکلوريکي کيسه د اشارې. Kalinovskys اوسېدونکي په خپلو جغرافيايي او معنوي نظر کولپ. آیا د حج، چې د ژمنه ځمکې، او د نامعلومو د عالمیانو خپروي، د روسیې د نورو ښارونو په توګه په هکله ډیر لرې او شونې نه څه د خبرو یو سمبولیک انځور. "د ولايتي ټولنه" - د مقالې چې د زده کوونکو د يو مغمون نن لپاره لوبه "تالنده او" Ostrovsky ليکل يو. او کله چې په داسې یوه دنده کار ارزښت د انځورونو، motifs او کیده چې په ډرامه ښکاري ته پام دی.

تياره ځواکونو

په ډرامه، د هيرويينو د مرګ مستقیم عاملین نه شته. مسؤول ټول د "تياره سلطنت" نفوس لري. کلاسیکي موضوع ده، چې د څو لسيزو په ادبياتو ټولګيو د اتم ټولګي په پام، د "په تيارو رڼا Ray"، ورپسې په لوبه "تالنده او" Ostrovsky کار دی. ژوند په دې کوچني ښار دی په رښتيا تياره. د عبارت "تياره سلطنت" په توګه د سیمې د خلکو د معنوي د نېستۍ سمبول، او د ظلم، چې، که څه هم، په دې صورت کې - قام مل دی.

نړیوال اطاعت

په لوبه کې د آزادۍ د تورو په بشپړه توګه غیر حاضر. کاترین شي د يوازې يو څوک نه غواړي چې د برخليک اطاعت. د هيرويينو د پیښو، د کوم لپاره چې دا د سخت عذاب په انتظار دی د معمول کورس مات. د استبداد موضوع دا ده چې د د Ostrovsky د کار د تر ټولو مهم دی. دغه ښار له خوا حماقت او ناپوهۍ، چې که څه هم په غير مستقيم ډول دي نفوذ لاندې دی، خو د ټولو د غمیزې لامل ورته. اوسيدونکي په ځينو خرافاتي وېرې، چې د ټینګ دي. او د اتباعو هيڅ نه دي وکړای شول، چې حتی د لږ ګام لرې څخه د زړې طرزالعمل راپارولي.

Kabanova

د هغه د کورنۍ له ډاره په د قانون د کاترین ساتي. Kabanov د ټول ښار شخصيت دی. او د هغې دې باور دی چې د قواعدو او مقرراتو څخه سرغړونه ده - د ټولو ژوند د ورانولو. د مور د خپل زوی scares، او هغه هم په کې د خپل ګران ښځه د مرګ ورځ ده له ډاره د هغې نافرماني. دغه کرکټر لري مبهم منفي خاصيتونو Ostrovskiy الف N. ورکړل

ښوونځي جوړښت

د محصول په ښوونځي نصاب "د توپان" مستحق له مخې د بحث لپاره معياري مقالې دي. خو کله چې تخليقي دندي ترسره اوس هم باید د وړتیا فکر کوم، چې خپل نظرونه، دا مهمه نه ده چې څنګه دا اصلي وه څرګند کړي. کله چې کلاسیک آثار لولي، دا مهمه نه ده چې څه پیړۍ دا جوړ شو، دا باید په یاد ولرو چې دا خو د حقیقت انعکاس هيڅ نه ده.

څنګه کولای شو چی د کار "د توپان" (Ostrovskiy الف N.) مقالې وليکي؟ د پیل شي، چې دا په ارزښت د لیکوال یادولو نه چې آیا هغه کله وکتل چې په واقعی ژوند احمق، نه ده، خو د imperious Kabanov، ده په بشپړه توګه بې بنسټه کې د نورو له ډاره ساتل. او هغه کسان چې په دې صورت کې وه چې د اچوي؟ يو تن چې خپل نظرونه وتپي، او یا هغه کسان چې پرته زموږ د خپلو وړل دا؟ او که يو واقعي ژوند مثال شته، ستونزه د مضمونونو د انتخاب به په خپله له منځه.