کله چې پر Epiphany د sanctified اوبو؟

په عیسوي کلتور لري يو مقدس baptismal د اوبو ډېر مهم دي. نوموړې ته په بيلابيلو ځانګړتياو ته منسوب. پر Epiphany د اوبو برکت له اوږدې مودې یوه سپیڅلې معنی ته رسولې ده. ډیر تعجب څنګه چې دا ممکنه ده چې ډېر توپير ملکیتونو د اوبو ورکړي، خو نه يو فکر کوي، چې دا ډېره د بدلون، له بهر څخه د هر vibrations (دواړه مثبت او منفي) جذبوي.

کله چې پر Epiphany د sanctified د اوبو، د اوبو په جوړښت کې د بدلون په صورت کې. دا يو د لوړو خوځښت، چې د دې حقیقت چې دا کولای شي چې په نورو سختو حالاتو کې د دواړو معنوي او فزیکي infirmities، همدارنګه د مرسته شفا سبب شي.

د د دې عمل او د رخصتي د اصلي peculiarity

baptism د عیسی مسیح د وخت څخه موږ ته راځي. دغه پيښه په کلام د متنونو تشريح، په څلورو رښ. په دې ډول، موږ په ډیر تفصیل سره په پام کې څنګه وشول، چې هلته و د مالک baptism، د سيند د اوبو چې د مراسمو پر مهال د د ناجي د بدن پريمينځی.

Vodokreschenie لومړي ځل لپاره په رامنځته د اردن د سيند، چې Iisus Hristos د رسول غوښتنه جان ته دا عمل ترسره کړه. دا د نجات له ګناه، واقعي توبه او ایمان چاڼيزو يو سمبول وه. مسیح د بشریت په خاطر او د هغه د نجات د راتلونکې بپتسمه شو. هغه د خلکو لپاره په دې پيښه کې د اهمیت پوه، او په اړه وویل جان یحیي.

وروسته د مسيح د اوبو راووتل او دعا وکړه، د مالک وويل، چې چې هغه د خپل ګران زوی ته غږ هلته راغلل. دا په توګه د Dove د روح القدس د ښکته هم وه. د خپل تعميد وروسته، د عیسی عامې وزارت ولګول.

Epiphany ماشوم

دا معلومه نه ده کټ کله چې د Epiphany د اوبو برکت یو عنعنوي دود شي، او کله چې د دې رخصتي خبرپاڼه وه. که څه هم، په دريم پیړۍ "Stromateis" د سکندريې Clement ده د دا لومړی ذکر وموندل. څلورم پيړۍ پورې، د ورځې د لمانځنې د جنوري په شپږمه وه (جولیان جنتري). دا په توګه د Nativity او د مالک عیسی مسیح د baptism د حافظې جوړ شو.

څلورم پیړۍ وروسته، د دغو دوو رخصتیو په دوو مختلفو ورځو ويشل شوې وې - baptism د جنوري په شپږمه پاتې دي، او د دسمبر په پنځمه ویشت کريسمس ولمانځه پيل شو.

په لومړي سر بپتسمه مسيحيانو کال کې یو ځل رامنځته شوه، يوازې د رخصتي. خو له خوا د وخت د Rus تصویب عیسویت، دا دود دی تقریبا شتون نه درلود.

نو، نن ورځ، کله چې پر Epiphany د sanctified اوبه دی چې د لرغوني پیښو چې د عیسی مسیح په وخت کې رامنځته شوه ستاینه. په هغه وخت کې، کله چې هغه د هغه د شفاعت او قربانۍ بوتلل د بشریت د ګناهونو، او د ټولو لپاره د نجات لاره وښودله.

څنګه کولای شو چی د دې دفتر لپاره

د خپل وروستی فورمه لپاره د تعميد د اوبو د مقررولو په 1681 په روسیه کې جوړ شو. د خلکو دا يو ستر رخصتي، چې د سره په کنده غوره خوشاليو او فرض لمبېدو ټولو ولمانځل شوه.

تر اوسه پورې، دا لږ پرتمينه رخصتي نه لري، چې د لوی vodoosvyascheniya هم یادیږی. اوس راځئ چې په تفصيل سره نور وګورو، د دې رتبې، او کله چې څه ډول دا اوبه sanctified. د Epiphany حوا، د Epiphany واقعی ورځ مخکې، نیسي د برکت مایعاتو د لومړي مقررولو ځای. دا عمل دی ته وقف څنګه الله پاک پخپله په د اردن د سيند بپتسمه په یاد، او د catechumens د baptism څنګه رامنځته شوې ده.

د Epiphany د ورځې د دې غونډې په يادېدو راځي. خو د عیسي د معبد څخه بهر د خپل تعميد د ترلاسه، او بیا هلته وه د ورځې په ګمرک ته د سيندونو او جهيلونو ته لاړ او vodoosvyascheniya کړي. دغه پيښه ده په نامه "د اردن ته ځي."

د اوبو د مقررولو rite پخپله پر Epiphany لاندې ګامونه لري. د liturgy opisthambonos یا د توسل په سلامشورې په پای کې. بيا په بشپړ vestments د abbot بايد د هغې له لاري لاړ شاهي دروازې د font یا د منبع ده. د مارچ svyaschenostsy مخکې او د شمعې ترسره کړي، او تر شا يې د خلکو چې د troparion، سندري دي "د رب آواز." ورپسې Deacons او کاهنانو، او له بشپړېدو سره لړۍ د شییان، چې ترسره مخ صلیب پخپله.

په SPOT چې دا باور دی چې vodoosvyascheniya پيل بايد د اوبو د يوې کاسې او درې شمعې مېز وي. بيا د شییان censes د اوبو، او که کفاره ده په معبد، او د قربانۍ، او جوړه rite په مهال حاضر.

کله چې پر Epiphany د sanctified د اوبو، څخه د رښتیاوو څو ممرونو، او همدارنګه د برخې د Isaiah په کتاب له لوستلو، د Apostolic یو د لوستلو څخه. څو د لمانځه، په کوم کې هغه غوښتنه وکړه چې په فضل چې د اوبو په ډاګه شوه، چې په پایله کې چې دا دواړه د معنوي او فزیکي infirmities شفا اعلان. د مراسمو په پای کې د abbot باید د اوبو د برکت او د ګوتو واوړي، او درې وروسته په مایع د وروستنۍ زدکړوعمومی. په ورته وخت کې هغه ميرمن troparion "wast کې د اردن د تا، اې ربه بپتسمه." زمزمه کوي د rite پای په ټولو لارښوونو Phillips برخودنه، او همدارنګه د ايتونو د سندرو.

کله چې دا عمل واقع

په دې ورځو کې، د ارتودوکسو ایمان، د اوبو د "کیفیت" په اړه د تعصب خورا ډیر اوږد زوال وروسته. دا مايع، چې د ماښام consecrated شو، او چې د سهار په consecrated شو په خپل مال یو شان وي. نو، که د پوښتنې په ځواب: "؟ کله چې د اوبو د 18 يا 19 شمېره د تعميد sanctified:" دا به سمه ته ياد ولرئ چې دا توپیر شته دی شي، ځکه چې د همدې رتبې. حاصلخیزه ځواک چې د دې مایع ولویده، په حوا او د سهار liturgy وروسته ورته.

د يخ-سوري پر Epiphany په لامبو

پر baptism بل rite - په کنده احتجاب. د په هغه ځای کې به لامبو وهي خپل کمیسیون، د یوه صلیب په بڼه مخکې په سوکانو سوري. پورته د اوبو پادرې رتبې (لمانځه) لولي، او sanctifies اوبو وروسته. په دوديز ډول د شپې د اتلسم په کنده کې غوټه، که څه هم، چې تاسو کولای شي چې دا او د نولسمې شمیر نه. له خوا په لاره کې، یوازې په هغه ځای کې چې د سيند او يا د اوبو د بدن د نورو غړو ته نږدې، هلته د روانو اوبو Nadvecherie د مقررولو ده. دا سهار، د Epiphany د ورځې په واقع زياتره، د Liturgy وروسته.

که څه هم په baptismal په ورځ د اوبو او ځانګړي مال لري، خو لا تر اوسه د حمام سره د خوندیتوب قواعد بايد مطابقت، په ځانګړې توګه که دا ته د اوبو د ستاسې د لومړۍ ټيټې دی. تاسو بايد که تاسو کوم د مزمن یا حاد ناروغۍ (په ځانګړې توګه د التهابي طبیعت) لامبو نه. که تاسو د دې دود ماشوم سره ضميمه شوي دي، تاسو بايد دا ډېر په احتياط سره نه، وروسته له هغه کيږي چې د سوري څخه بهر، د هغه د بدن باید سره یو توليه ښه حرج، پر وچ کالي وي او د ګرم چای څښي.

دا خبره هم باید چې په په یخ سوري پر Epiphany احتجاب د یادونې وړ ده که څه هم دا د قدرت شفا، خو یوازې دا چې د دا ناممکنه د ټولو ګناهونو څخه ځانونه بېغمه ده. دا دود نه د توبې دعا، قرآن Communion او د اعتراف د Sacrament اړتیا نه له منځه يوسي.

څه په اړه په توګه د مايع د اوبو ځانګړې ده؟

اوس راځئ چې د هغه څه په اړه ده خاص خبرې ځکه چې دا مايع، چې پر ځمکه د ټول د ځمکې د سطحي تقریبا اتیا په سلو کې ده. لکه څرنګه چې يادونه وشوه، د قرآن د اوبو baptism ځانګړي ملکیتونه لري. همدا لامل دی چې د هغې څخه د پخوا وختونو لري یو ځانګړی رول لري. په سينما، دغه موضوع په ښه توګه د فلم: "د افغانستان د اوبو لوی پټې" په پوښل شوي دي. دا يې د بېلابېلو علمي او د دې د ژوند ورکولو مايع د ملکیتونو، چې څنګه کولای شي د خپل جوړښت د يوه د کلمو، موسيقي او آن د خلکو د افکارو نوعه د نفوذ لاندې د بدلون په اړه د استادانو څرګندونې شوي دي.

دا راته په اړه څنګه په baptism د مقدس اوبو واړول. د پوهې د شاليد پر وړاندې د تر لاسه کړه چې دا نه ښکاري تر اوسه-راوړل شوی، ترڅنګ څو تجربې کولای شي په کور کې تکرار شي.

چې د اوبو د Epiphany ماښام څه پیښیږي

نو، راځئ وګورئ baptism وروسته څه ډول د اوبو په کتابتون کې. ځينو عالمانو د دې تحليل او تجزيه، ترڅو اوبه په پای کې چې د محصول د rite وروسته یو پاک د اوبو په توګه که له سپينو زرو دی راغی. او داسې شي نه يوازې د مايع، چې په معبد کې جوړه دود (وګورئ، تر اوسه دا په صليب څخه زیات د سپينو زرو شو)، خو هم دومره ده چې په کې د اوبو لوی مړي، چې د دوی د rite لګول وموندل. د روحانيونو دې باور دي چې د لمانځه د اغیزو، او همدا شان د د څښتن د فضل د ښکته.

د اوبو baptism د ځانګړي د مال دی. د مثال په توګه، له سوچه فزیکي A - دا د کال د (نه رنګ او بوی ته بدلون) په ترڅ کې د یو مطلق خونديتوب. هوکړه وکړي، چې په کې د اوبو د اوسني دولت - دا يو شاخص دی. برسېره پر دې، د اوبو د شوروا او مال شفا، چې په غیر معیاري حالاتو د کارولو اجازه ورکوي.

په توګه وکارول svyachenuyu د اوبو. خپل مال

وروسته تاسو ته د کلیسا ته لاړل او د کور د مقدس vodichku راوړل، دا په زړه پورې د انځورنونو نږدې وساتي، په توګه د سپيڅلي. داسې باور کیږي چې دا باید د هر عيسوي کور وي. څرنګه چې د اوبو د تعميد د مال ده خاص، نو په قضیو کې کارول کیږي چې د عادي فعاليتونه به مرسته نه کوي.

له خوا په لاره کې، چې په کې د ان د وقف د لمانځه يو شمېر يې په اړه خبرې وکړي. چې له ګناه او د ناروغۍ د علاج، او د مختلفو پيريان تزکیه په تامینولو کې. ډېر زيات زاړه سړي او اماکن د دې په اړه خبرې وکړې، او دا د قرآن د اوبو د څښلو په پرتله يوه ستره علاج د قدرت د هغوی لپاره نه و.

دا په تشه معده کې، لږه برخه په منظمه توګه ترسره شي. چې مخکې، باید دعا. که يو ځانګړي اړتیا، نو vodichku کولای شي په نورو وختونو وڅښي (هم د لمانځه نه هېرولو). که چيرې يو کس د زخم ټوټې بدن لري، نو دا ممکنه ده چی د هغوی مسح. که اړتيا وي، او اجازه د کور وشيندي. له ټولو فعاليتونو تاسو باید یوه ځانګړې دعا ولولي.

په تعميد د قرآن د اوبو، سره له کبله درناوی کوي او د لمانځه، کولای چې د روح او بدن د وقف د دا په منظمه توګه مصرف. په دې صورت کې د سړي، چې دا هر فضیلت، روژه او لمانځه او بلايټ شي. د دا نه شي کولای د ناپاک روح ته مراجعه، او هم د نفوذ دا. په کارولو سره د خپلو پرله پسې څپاندو حوصله هرشپه، هغه شخص ارام او متوازن شي. بدي او هلاکوونکی څخه دی پاکيږي.

د قرآن د اوبو کولای شي په عام کارېدنه هر شی، او د کور په خپله په مستقیم ډول برکت. يو شمير مشرانو ته مشوره وشيندي د خوړو د baptismal اوبو خوند لري.

زموږ له نيکونو دا یو خاص اړيکې وې. انا تل مشوره د وړو ماشومانو د ځينو د اوبو پريمينځی، روان بد او يا بيګانه وروسته. دا هم سره د بد سترګو کې مرسته کوي، او یا که grudnichok زياتره لپاره هیڅ دلیل نه ژړا راځي (سره د اوبو پريمينځی او بايد ولوستل شي د میندو د لمانځه). د ټولو د کار د هغې ګټوره وه.

له خوا په لاره کې، د قرآن د اوبو کولای شي (کله ناکله دا پېښېږي) ته ویجاړیدو راشي. بايد يادونه وشي چې دا رقم اکاږ ژوند په کور کې یا کوم بل بدمرغۍ کې ژوند کوي. خو که دا کار وشي، نو په یوه ځای کې نه یو ځي د اوبو توی (د مثال په توګه، تر يوې ونې لاندې، او یا هم په ښه توګه - په منډه د اوبو، د سيند). د ظرفیت په کوم کې چې دا لري، نه شي نور کارول.

اصول ته د اوبو د مقررولو په ترڅ کې لیدل او لامبو ته parishioners

په دې ورځ د parishioners هم شته اصول دي. د Epiphany حوا باید له خوړو څخه ډډه وکړي تر څو د اوس نه تر اوسه به د Liturgy وروسته شمع کړي، او تر څو چې دا قرآن د اوبو خوري. د baptism (هو په توګه په نورو ورته رخصتي ورته) باید دوستانه په لور د نورو parishioners وي، نه د خلکو او نه د يوه اوماښام جوړ کړي، ځکه چې د يو ډېر زيات وګړي د معبد راشي.

کله کله دا خفه ته وګورئ چې څنګه ځينې parishioners بيړه ته لومړی هلته له خوا د قرآن د اوبو برخودنه، ټول په خپل لاره اړ، او په ورته وخت کې لعنت ترلاسه کړي. کیږي چې د یو بل پاملرنه.

وړاندې له دې چې کاهن به د اوبو د مقررولو راشي، تاسو باید د ټولو په کانتينرونو کې چې راوړل (دوی باید پراخه mouthed وي) دابرخه دکتابتون.

په داسې حال کې د کندې په لمبېدو، په ځانګړې توګه که دا د خلکو یو لوی جمعيت يو ځای، باید هم مودب او ګټور وي. دا ته راوړي او شراب څښي لازم نه دی، لکه څنګه چې کولای شي بد پای. کله چې مښلو احتياط وکړئ، نه د نورو خلکو ته نه اړ باسي، مه بیړه ونه کړي. آيا تلفظ د لمانځه په اړه ونه باسو، مخکې تاسو ته د اوبو ته ولاړ شي.

پایلې

په دې ډول، موږ ګورو چې په Epiphany sanctified د اوبو، هلته ده یوه ښه اغېز. موږ سره د ځانګړي ملکیتونه چې کولای شي په مختلفو حالاتو کې وکارول شي يوه په زړه پوري مایع ترلاسه کړي. له خوا په لاره کې، د دې vodichku اوس هم دي "agiasma" نومیږی، چې دا مانا لري "مقدسه ده." ځينې دا معجزه پرتله چې په قانا د رب د ارادې رامنځته شوه کله چې هغه ته د شرابو د اوبو بدل کړی دی.

په یاد ولرئ، کله چې د اوبو په Epiphany حوا، او همدارنګه د د Epiphany بله ورځ consecrated، دا ورته ځانتياوې لري. په ترڅ کې د دغو دوو ورځو په استقامت ورته رتبې ځای او د همدې فضل ولویده. د دې vodichku لمانځه څخه استفاده وکړئ، سره د درناوی، یو مقدس کار په توګه د هغې د ساتلو، او بیا به تاسو د هغې په مرسته د ټولو وي. آيا په دې خدمت کې د فرض د معبد د Epiphany وخت سفر، او همدارنګه د استوګنې ونه باسو.