په کازان کې د مارجاني جومات

يونسکوسيايا، "لومړۍ کټسلال"، د مزارشاني جومات د تاتار د خلکو کلتوري او تاريخ يادونه ده، چې هرڅوک په دې پوهېږي. د حیرانتیا جوړښت ډیری ښکلی ډیزاین له دوه څخه تر زیږون څخه زیات عمر لري.

د مرغانز جومات (کازان): د جوړیدو تاریخ

دا باید وویل شي چې نن د تاتارستان په پلازمینه کې دومره ډیر اسلامي امارتونه شتون لري. مګر په اتلسمه پیړۍ کې هر څه توپیر درلود.

د مارجاني جومات د کازان په ښار کې جوړ شوی، عکس یې د 1767 څخه تر 1770 پورې په مضمون کې لیدل کیدی شي. دا په ټوله روسیه کې د مذهبي زغم د نشتوالي لامل شو. د تاتار آرستسکیس استازي او شتمني سوداګرو د کازان ته د خپل ځای په وخت کې د محلي چارواکو د ځورونې په وخت کې د "مور ساتونکي" څخه شکایت وکړ، چې دوی یې اجازه نه ورکوي چې خپل مسلمان دودونه احساس کړي.

د زغم د ملاتړي ملاتړي په توګه، کیتینین لوی ترټولو د ښار والي، د کوشینین - سمینار امر کړی و، نه د هیڅ ډول مذهبي جوړښتونو په جوړولو کې مداخله. د کازان د دې استوګنو لخوا هڅول پیل شول چې د ودانولو لپاره پیسې راټول کړي. دوی د پنځو زرو روبرو مجموعه راټولوله. دا په دې پیسې وه چې د ډبرې مسجد مارجاني جوړ شوی. کیتینین په لویه توګه اجازه لیکونه لیکلي او حتی د افسانې سره سم، هغې د هغې ځای ته اشاره وکړه.

د نوم اصل

په دې مسلمانانو کې ډیری یې د هغه د وجود تاریخ لپاره وو. په پیل کې، دا د "لمړۍ کټګالال" په نامه یاد شو. وروسته بیا دا نوم "افریندي" (رب)، او بیا د یونسوسکویا ته - د سوداګرو د لقب په واسطه، هغه د هغه سرپرست شو. وروستنۍ نوم - د المارجاني جومات - د امام شریاب الدین مرداناني په حیث، چې د نولسمې پیړۍ په دویم نیمايي کې یې په کې دنده ترسره کوله، او په کازان کې دیني زده کړې لپاره یې ډیره برخه درلوده.

تفصیل

د مارجاني کلیسا جومات د تاتار ماسټرانو لخوا جوړ شوی و. دا پروژه د "ساختماني کاروان" وی وی کفریریور لخوا رامینځته شوه. نوموړی د کازان ښار د سوځیدلي او باندنیو برخو د سوځولو بیا رغولو لیکوال دی، کوم چې هغه د پوګاسف برید سره سم د عمومي پلان سره سم جوړ شو. نن ورځ د مزارشان جومات د بلغاریا-تاتار ډیزاین سره او د ډبرو سکرو زنګونه یې د تاتارستان پلازمینې سمه توگه ګڼل کیږي.

منار چې د څلورو ګوتو په شنه سوری کې موقعیت لري، د محلي تعمیراتو لپاره خورا لوی دی. جومات ته نږدې د ساینس پوه، تاریخپوه، دیني اصالحاتو او ارګانپوهانو شجاب الدین معزاني کور دی. دلته مدرسې هم شتون لري چیرې چې هغه خپل زده کونکي عقیدې زده کړې، کوم چې د نړۍ د حکمونو علمي او حقیقي پوهه لري.

د مارجاني جومات یوه دوه پوړیزه ودانۍ ده چې د شمال په لوري د T شکل شکل لري، په جنوب ختیځ کې وزر هلته داخلیږي. په فعال ډول، جوړښت په لومړي اقتصادي او دویمې پوړ کې ویشل شوی، چیرته چې د لمانځلو ځای موقعیت لري. د جومات دننه ودانۍ بیارغونه کوي. په پوست کې په دویم پوړ کې د چت په اوږدو کې یو magnificent stucco gilded jewelery جوړ شوی، د بارکوک سبزیجونو ډیزاین او تاتار کارول شوي آرټونه تنظیموي.

د داخلي پریکړه

ښکلي دیوالونه په شنه، شنه او سرو زرو رنګونو کې انځور شوي دي. د سرپل څوکۍ چې د مینارو دننه موقعیت لري، د لوړو سطحې له لارې په بالک باندې خلاصه کیږي. دا د یو سیمیکیرکل په بڼه جوړ شوی او د Muezzin لپاره چمتو کیږي. په ښي والې برخه کې، چې د ځانونو په منځ کې هالونه ویش، هلته د منار لپاره یوه دروازه ده. د هغې دری دریځونه په عملي توګه هیڅ ډک نه لري. مګر په دویم پوړ کې لوړ کړکۍ پرانیستل د بارکو پلاتبډ لخوا جوړ شوي، او کانټینرونه او واحدونه د واحد او جوړې پیلوستونکي سره نښل شوي دي. د هغوی د ایونیک کیپټالټ ماسټرانو کې د تاتار آرشیف او عصري هنر څخه ډیزاین عناصر واخیستل.

پته

د مزارشریف جومات د زړو تیترونو د استوګنځایونو څخه دی. دا د سیاسیانو لپاره پرانیستی ده، په داسې حال کې چې په مذهبي مسلم موسسو کې د قواعدو څارنه کوي. لکه څنګه چې په کوم جومات کې، بوټان باید په ننوتلو کې پاتې شي. ښځی باید په سکر او غلو کې وي. دا د مزارشاني مسجد (کازان) ته د ننوتلو یوازینۍ لاره ده. د دې مسلمان مزار پته د کیوم نسیسي سټیټ دی، 17 تعمیر.

بیا رغونه

د ودانولو یو ابتکار او د یونسکو جومات لومړی ملا وم، ابوبکر ابرګیموف، چې د خپل وخت لپاره خورا معتبر شخصیت دی. په 1793 میلادي کال کې د هغه له مړینې وروسته امام حبیب مشهور عالم، پوه شو، ابراهیم خوشيش شو. د اړتیا په صورت کې، د جومات ودانول ترمیم او بشپړ شول. دا کار د انفرادي خلکو په لګښت ترسره کیده.

په لومړي سر کې د جومات چت د ټنګونو سره پوښل شوی وو، مګر په 1795 کې یې دا ودانۍ رغول شوې او د دوو ساتونکو هڅو په واسطه د سترګو بورډونو پوښل. او د اور وژنې وروسته چې په 1797 کې پیښې شوې، جومات باید وتړل شي. د ګوتو پورته پورته د ګوبیدال زوی محمد ابراهیم او د هغه زوی ابراهیم کار کاوه. دا ځل، د غوږ تختې تختې د رګ د پاڼو سره ځای پرځای شوي. ابراهیم هم دغه ساحه د ډبرې بیری سره وګرځوله.

په 1863 کال کې جومات پراخ شو چې د توسعې له امله پراختیا ومومي، په کوم کې چې یو کړکۍ جوړ شوی. د دوو لسیزو څخه زیات وروسته، منارو قوي شو.

په 1960 کې د RSFSR د وزيرانو د شورا پریکړه، دغه جومات د فدرالي اهمیت د یوې معمارۍ یادګار په توګه پیژندل شوی و. له 2001 راهیسې دا ودانۍ بیا رغونه شوې. دا کار د تاتارستان پلازمینې د زرګونو جشنونو لپاره بشپړ شوي. د دې کلیدال جومات د بیارغونې لپاره له 27 میلیونو څخه زیاتو ربیبونو ته ځانګړي شوي دي.

نن

دا مسلمان مزار د ډاډ وړ میلمنو میلمنو څخه لیدل کیږي چې د تاتارستان پلازمینې ته راځي. د حکومت پلاوي هم دلته کار کوي. دا ویل کیدی شي د مججاني جومات (کازان) د جمهوري ریاست لیدونکی کار دی. د نوری عکس (د مسلم ودونه) د دېوالونو په دننه کې لیدل کیدی شي.

له 1995 څخه تر اوسه پورې، دا پیر د امام منصور-حضرت لخوا رهبري کیږي. د جمعې په لمانځه کې، شاوخوا شپږ سوه تنه د جومات له ودانۍ څخه راټول شوي دي. د هیتیانو په جریان کې په عملی ډول په مسجد کې هیڅ ځای نشته. هغه څوک چې په دننه کې ځای نه لري، د رخصتۍ نامزاز بهر ته په نژدې ساحه کې ولولئ.

نن ورځ دولت د ټولو عقیدې خلکو لپاره تر ټولو غوره شرایط رامنځته کړل. د مزارشاني جومات شاوخوا د امام منصور حضرت هلې ځلې په واسطه، یو لوی لوی فرهنګي مرکز جوړ شوی دی. هغه یو څو جوړښتونه یوځل یوځل متحد کړل: د یتیمانو لپاره د امن کور، نرسنگ کور، یو بډایه اسلامي کتابتون، د کور موزیم، یو طبي مرکز، د هلال ریزکیک پلورنځي، چې د اسلامي خواړه پلوري، ورکشاپونه چیرته چې د خلکو محصولات جوړ شوي، میلمه کور نور. نن ورځ د مردجانی جومات رواجونه لري: دا د پخوا په پرتله د ولګو په سیمه کې د اسلام مرکز ګڼل کیږي.

بیاکتنه

دلته تاسو نه یوازې د مومنانو، بلکې سیاحان هم لیدلی شئ. ډیری ځورونکي سفرونه د مارجاني جومات) کازان (په څیر داسې مذهبي مزار لیدل کیږي. د هغو کسانو شاهدانو چې دغه حیرانتیاوې یې ولیدلې څرګنده کړه چې د دین په پام کې نیولو پرته، مقدس ځایونه په مساوي توګه ټولو سره مینه لري. لیدونکي وايي چې په دوامداره هوا کې جومات له واټن څخه د غرني واورې لوړوالی ښکاري. او په شپه کې ودانۍ په روښانه ډول روښانه شوې ده.