د Elea Zeno تناقضات

Zenon Eleysky - د یونان د logician او فیلسوف، چې په عمده توګه د هغه د تناقضات، په خپل عزت په نوم شهرت لري. د هغه ژوند ډېر مشهور نه. ټاټوبي Zeno - Elea. هم د افلاطون د فوايد فیلسوف سقراط د سره غونډه یاد.

شاوخوا 465 له ميلاد څخه. e. Zeno يو کتاب، چې د دوی د ټولو نظرونه بيان ولیکل. خو، له بده مرغه، چې دا ورځ د هغې نه یو striker پيدا کړي. ته (legend) په وینا، د فیلسوف سره د ظالم (په احتمالي مشر Elea Niarchos) جګړه کې وژل شوي دي. په اړه Elea ټول معلومات ورو ورو راټولې: له افلاطون کارونو (زېږېدلی 60 کاله وروسته، Zeno)، ارسطو او ټنگټکور Laertes، چې درې پیړیو وروسته لیکلي، د یونان د فلسفې د ژوندليکونو يو کتاب. په اړه Zeno کې ویل شوي، هم د د د د یونان د فلسفې د ښوونځي وروسته د استازو په کار دی: Themistius (.. 4th پېړۍ له ميلاد څخه)، الکساندر Afrodiyskogo (.. 3rd century ميلاد)، او همدارنګه د Philoponus او Simplicius (دواړه په 6th century ميلاد ژوند کاوه.). . سربیره پردې، په دغو سرچينو د معلوماتو له يو بل سره په ښه ډول سره موافق، چې دا ممکنه ده چې د فیلسوف د مفکورو ټولو ته ورغوي. په دغه لیکنه، موږ به د Zeno د تناقضات په اړه تاسو ته ووايم. راځئ پيل وکړو.

تناقضات سیټونه

هغه وروسته چې د Pythagoras ځای او وخت په وخت د ریاضیاتو نقطې نظر څخه د انحصاري ګڼل. دا ده چې، دا فکر شو چې دوی د ټکي او ټکي ماتو د تشکيل شوي دي. خو د دوی د ملکیت چې ده ته د احساس څخه چې معلومه کړي، يعنې د "د دوام" آسانه لري. د Zeno ځینې تناقضات ثابتوي چې دا به په ټکي یا خالونو وېشل نه شي کولای. د فیلسوف د استدلال دی په لاندې توګه دي: "راځئ چې وايي، چې موږ تر پايه يوه ویش درلود. بيا ریښتیني ته یوازې د دوه Choices یو: يا موږ د کوچنیوالي څخه د امکان په اندازه یا د دوی برخې دي چې تړلي یو، خو د هغوی په شمېر دي لایتناهی، او یا د فرقې موږ پرته د ارزښت د دوام راهيسې ټوټې ټوټې شي، چې متجانس یو پاتې، بايد په هر حالت کې divisible وي . دا د divisible یو نه شي، او د نورو - نه. له بده مرغه، په پایله کې دواړه خورا مسخره. د دې حقیقت چې د fission پروسه ښايي پای ته نه رسیږي تر پاتي شونو له برخې لرلو ارزښت لري منشا. او دوهم، ځکه چې په داسې حالاتو کې په لومړي سر ټول به د هيڅ نه جوړ شي. " Simplicius دا استدلال Parmenides منسوب، خو دا احتمال ډیر دی چې د خپلو لیکوال - Zenon. راشه.

د حرکت Zeno د تناقضات

دوی د کتابونو تر ټولو پر فلسفې په پام کې دي په توګه له ثبوت سره Eleatic احساس ته استازو ته ننوځي. سره چې د غورځنګ په اړه، لاندې تناقض Zeno شته دي: "غشی"، "تفکیک"، "اقليدس" او "پړاوونه". او هغوی ته د ارسطو مننه موږ ته راغلل. راځئ چې په تفصيل سره د هغه معاينه کړي.

"غشی"

بل نوم - سوپر Zeno تناقض. فیلسوف وايي، چې د هر څيز يا اوس هم ولاړ او یا حرکت. خو هيڅ په خوځښت کې ده، که د فضا د يو برابر پورته کوي له خوا اشغال. په ځینو وختونو کې، د حرکت د غشی په همدې ځای دی. له همدې امله، دا نه حرکت. Simplicius دا تناقض کې د یوکاروبار فورمه فورمولبندي: "Flying څيز هيوا مساوي په فضا کې د يو ځای، او دا چې په فضا کې د يو ځای نیسي مساوي، نه ځي. له همدې امله، د غوړېدا ته راجع کیږي. " Himalia Felopon فورمولبندي او ورته embodiments.

"تفکیک"

دا په لست "Zeno د تناقض" دویم ځای نیسي. دا په لاندې توګه څرګندوي: "مخکې له دې څيز چې د خوځښت د پيل، به وکولای شي چې لاړ شي د يو ټاکلي واټن وي، هغه باید د په لاره کې د نیم، نو د پاتې نيمايي او داسې زیږدیز کال infinitum حل، ... راهیسې له خوا تکرار اختلافات واټن نيمايي برخه هر وخت شي د محدودو، او د معلوماتو او ارقامو ټوټې شمير لایتناهی، دا ناشونې ده چې په یوه وخت کې د محدودو د واټن له منځه. او په دې دليل د دواړو لپاره د کوچنیو واټن او د لوړ سرعت صحيح دی. له همدې امله، د هر خوځښت ناشوني. دا ده چې، د يوه کانديد نه شي کولای هم پيل وکړ. "

دا تناقض ډېر مفصل څه Simplicius، په اشارې چې په دې صورت کې چې، يو د محدودو وخت ضروري ته د الحناشي لایتناهی شمېر دی. "څوک چې د کوم شي، کولای شي چې د نمره سبب ګرځي، خو د یو لایتناهی شمېر نه جرائيه کولای شي او یا حساب کوي." یا، لکه Philoponus، د indefinable لایتناهی شمېر فورمولبندي.

"اقليدس"

هم د Zeno د کيشپ د تناقض په نامه. دا د هغه فیلسوف تر ټولو مشهور دليل. دا تناقض غورځنګ اقليدس سره د شمشتی، چې د يوه کوچنۍ معلولیت په پیل ورکول د نژاد سیالي وکړي. د تناقض دا دی چې د یونان عسکر به ونه شي کولای چې له کيشپ پورته ونيسي، ځکه چې هغه لومړی د خپل پیل ټکی تر اوسه پرمخ، او هغې به په راتلونکو ټکی وي. دا ده چې، د شمشتی به تل مخکې د اقليدس وي.

دا تناقض ده چې د تفکیک ډېر ورته، خو د ده یو لایتناهی فرقې ته د پرمختګ مخې ته ځي. د تفکیک په صورت کې شاتګ وه. د مثال په توګه، د همدې کانديد نه شي پيل ځکه چې دا نشي کوالی خپل ځای پرېږدي. او په اخیستو په يوه حالت کې، که څه هم د کانديد به له يو ځای لاندې په لاره تر لاسه کړي، دا تر اوسه به نه راځي چلول.

"پايلي"

که موږ د ستونزې د کچې د Zeno ټول تناقضات پرتله، دا به د ګټونکي راغلي دي. هغه ستونزمن دی په نورو exposition ورکړي. Simplicius او ارسطو تشريح دا استدلال متمه ده او کولای شي له 100٪ یقین نه ده چې د خپل اعتبار تکیه کوي. - د په توګه الف د مړي د B او حرکت کوي چې د حق دې چې هر ب تېرېږي د يو سايز د يوه بدن راځئ A1، A2، A3 او A4 دي ثابت مساوي چې د مړي په اندازه، او د B1، B2، B3 او د B4: د دې تناقض د بیارغونې لاندې دی او د یوې شېبې لپاره دی، کوم چې د ټولو وخت کوچنی وقفه. راځئ چې د B1، B2، B3 او د B4 - د A او B شانته بدن، او د يو خپلوان د چپ حرکت کوي، په يو مثال د مړي هر ماتوي.

دا خو معلومه ده چې ټول څلور حل د B1 د بدن ب هر واحد وخت راځئ، چې دا ورته د بدن لپاره د تیریدلو په یو وجود کې ب په دې حالت کې واخیست، د ټولو د غورځنګ څلور واحدونو ته اړتیا لري. خو دا فکر شو چې دوه ټکي، لپاره د دې غورځنګ په تېرو ډېرې کمې وي او له همدې امله - دي تړلي یو. له دې چې دا په لاندې ډول چې د څلور تړلي يووالي دوه جلا واحدونه دي.

"د ځای"

نو اوس تاسو د Elea Zeno اساسي تناقضات پوهيږي. دا پاتې ده چې د وروستنۍ، چې د ده د "ځای" په نامه په هکله ورته ووايم. د Zeno ارسطو دا تناقض منسوبوي. ورته دلایل په 6th century له ميلاد څخه د Simplicius او Philoponus د لیکنو یادونه شوي دي. e. دا موضوع په خپل فزیک په اړه دلته د ارسطو خبرې: "که يو ځای شته دی، څنګه چې معلومه کړي چې دا پروت دی؟ د ستونزو سره، چې Zenon راغلل، د توضیحاتو ته اړتیا لري. څرنګه چې هر هغه څه چې شتون لپاره ځای لري، دا خو معلومه ده چې په يو ځای د یو ځای داسې نور. ازله تر D. وي، او. " ته تر ټولو د فلسفې له مخې، دلته یو تناقض ده، ځکه د اوسني هيڅ شي له ځان سره توپير لري او په خپل ذات کې شامل نه وي. Philoponus دې باور دی چې له خوا په ځان او نقیض د "ځای" مفهوم تمرکز، Zeno غوښتل د تعدد تيوري ناسم.