د "د نړۍ د ونو" Slavs

د نړۍ د ونو يا نهايتا ونې (د لاتینې ترخو mundi څخه ژباړه) - دا يو ډېر برجسته انځور mifopoeticheskogo شعور چې په خپل universality د نړۍ ټول انځور د غورې. دا انځور څه ناڅه په هرځای کې نيول شوي - او یا داچه د سوچه، چې زياتره له خوا د کوم ځانګړي دنده accentuated: د ژوند د روسیې د ونې، د زيږيدنو د لرغونې ونې، او همدارنګه د ونې ته ختلو، ونې مرکز Shamanic ونې، د آسمان د ونې، د علم د ونو، په پای کې.

د opposites يووالي

د نړی د عمده پارامترونو دي د مانا، چې د د دې انځور کلتوري او تاریخي نسخې نوعه د عام مخالفت له لارې سره یوځای کړل. د نړیوال ونې - د مفاهیمو د بدلون لکه د نړۍ د نړۍ د رکن محور، د لومړي سړي، د نړۍ د غرونو. هر معبد حتی، کالم، obelisk، یو triumphal Arch، یو staircase، يوه تخت، يو ځنځير، يوه صلیب - د ټولو د همدې نړۍ د ونې د دې izofunktsionalnye انځورونه.

، په ودانيو معماري - د mythological او cosmological مفکورو کې د بصري هنرونو د مختلفو genres نصوص (ornament او خامک او دا یوازې حیوانات او د کمکیانو لپاره، خو په کوچنيو او نامتو genres ډېر دومره نه ده) - ثبت د بیارغونې په عمده توګه په لپاره کفاره وسایل وتلې د عمل او داسې نور. د ونو د نړۍ په توګه د برونزو د وخت څخه په مختلفو سیمو کې بیرته د یوه لاره - د دې ورځ په اروپا او په منځني ختیځ کې - د ریکتور د Shamanism، د امريکا، افريقا او استراليا Aborigines د دود لري.

نظمۍ او تصرف

دا انځور تل د نړۍ فضا د تنظيموونکي د رول لوبولی دی. هر څوک پوهېږي، چې څه bespriznakovy او السلیک ګډوډۍ په توګه هغه د یو منظم تصرف سره مخ ده. Cosmogony د سازمان او د نړۍ د جوړښت د دويال مخالفت "ځمکه-اسمان"، چې د يو ټاکلي ځای او ملاتړ، او په لاره کې په نړۍ کې تر يوې ونې وه اړتیا، او بيا سوچه تدريجي لړۍ لاړل د جوړولو په توګه تشریح کوي: نباتات، بيا حيوانات، نو د انسانانو.

د نړۍ د سپيڅلي مرکز، هلته د ژوند د ونې، سره د هغه بڼه د ګډو (له خوا په لاره کې، دې مرکز اکثرا توپیر - دوه ونو، درې غرونو او په دې). د نړیوال ونې عمودی دريږي او له خوا تشخيص او د کایناتو د رسمي او حقیقي عام سازمان لاندې ده.

- د ځمکې لاندې د ژوند، د تنې - د ځمکې، د هغې په سطحه، د څانګې - د اسمان ریښو: دا هر څه تر پوښښ. او سازمان په نړۍ کې - په مقايسه: پورته څخه ښکته، اور، اوبو، اسمان، ځمکه او هم په تېرو-حاضر-راتلونکې کې، مونږ د نيکونو، اولاد، پښې، توپکمارو د، سر، او داسې نور. دا ده چې، elemental او تقريبا په ټولو نورو زاويو د ژوند د ونې په وخت کې، د کورنۍ، اتفاقی، etiological د ژوند په ټولو برخو کې تر پوښښ لاندې.

تثليث

د "د نړۍ د ونو" ده په عمودي ليدلي، له خوا د د د د انسانانو، طاغوت او يا ځانګړي ټولګي د هرې برخې سره تړاو لري - زياتره - حیوانات. په سر کې، د ژوند د الوتونکو په څانګو، زیاتره وخت دوه عقابانو رنګ. د د نړۍ د انځور د منځني ونو معمولا elk، هوسۍ، غواوو، antelopes، اسونه: سره ungulates تړاو لري. کله کله دا د مچيو د، په وروسته دودونو - خلک. په ولسي برخه ده، چې د ژوندۍ چونګښې، ماران، beavers، موږکان، کبان، otters، کله ناکله د ريښو - یو bear یا له دوزخ يوه fantastic بلا. په هر صورت، تل د نړۍ د ونو د ژوند - د تثليث سمبول.

د يو مار له ریښو، په څانګو Anzud مرکز کې د مرغانو، او پېغله Lilith: د مثال په توګه، د Gilgamesh Sumerian حماسي ټول درې ارزښتونه موږ ته جوړوي. Indo-اروپايي افسانه دي ورته دسيسه چې د نړۍ د ونو د انځور سره د توپان خدای په سر، چې د مار، په ريښو nestled ووژل، او توليدوي رمې د آزادۍ غلا مار. د فکرونه د مصر افسانه نسخه - د لمر د خدای، خو د پيشو په بڼه د مشاعرې هم پښه يو مار وژني. په هر افسانې او نړيوال ونې کلتور سپیڅلې پوهه د خپل incarnations ټولو درې له لارې تصرف transforms ګډوډي.

د کورنۍ د ونې

په ډیرو دردمنو او افسانه د ونې انځور اړوند ده چې د جنس د Genealogy، سره د نسلونو يو تړنه او تداوم، د مدني اړیکو د تقليد. Nanai د ارزښتناک ښځينه حاصلخيزۍ په اړه د کورنۍ د ونې د استازو سره تړاو لري. د کورنۍ د ونې، د څانګو، د نازيږيدلي انسانانو روحونه د الوتونکو ښکته په بڼه ژوند کاوه او د زښتې، نو چې د دې ډول د ښځو په تر لاسه.

د نړیوال ونې Slavs وختونه ښکارېده inverted، په توګه، د مثال په توګه، په ځينو دسيسو، چې دا ضروري ده چې د لاندې نازل او له شته بیرته دی: ". په درياب-okiyane، د Kurgan سپين berozonka پورته ریښو، څانګو ښکته ټاپو" د ژوند مړ شو، د سترګو له منځه ځي، او داسې: Inverted ونې د دود شيانو کې انځورېږي وموندل شول، په ځانګړې توګه د دې عام لویدلی دی کولای شي په سلاویکي ګلدوزي، چې بې له شکه دا مانا لري یو ولسي نړۍ inverted، چې هلته هر څه برعکس دی وکتل شي.

افقي

څیزونه کې انځورېږي د ژوند، فورم ونې د غاړو، له هغه سره په ګډه د (او د بيرل د تړاو دی واجب) افقي جوړښت. زياتره وختونه د تنې symmetrically نوکو حیوانات او / یا د بشر د ارقام (يا خدايانو، mythological خویونه، کاهنانو، اماکن د داسې او) کې انځورېږي هر طرف. عمودی تل د mythological د SPHERE ته اشاره کوي، او د افقي - يو دود او د هغې د ګډون کوي. Object يا انځور، سره د ونې په ګډه: elk، غوا، د خلکو، او داسی نور - يو قرباني، دا په مرکز تل دی ... د د چپ او ښي کفاره ګډون کوونکو لپاره. که موږ د افقي لړۍ په پام کې ونيول شي، نو دلته د دود یوه پالن طرح، چې د هغه به د افسانه د پلي کولو ډاډ: حاصلخيزۍ، سوکالۍ، له اولاده، مال ...

الوتکه

افقی محورونه کولای شي په یوه ونو له يوه څخه زيات مدار شي چې د الوتکې جوړوي - یو مربع یا یوه کړۍ. څنګه کولای شو چی د مربع الوتکه د نړۍ د ونې رسم؟ البته، په منځني. د مخ، شا او حق پاتې: د الوتکې د دوو اړخونه لري. په دې صورت کې دا څلور خواوو (کونج) وشول، د کمپاس د ټکي په ګوته کوي. په ضمن کې، هر طرف - په ګوټ ګوټ - کولای شي یو خصوصي نړۍ د ونو، د تړاو له اصلي ونې، او یا په ځای د، د کرلو په توګه په "Edda" یا د Aztecs، د څلورو خدايانو - شمال، جنوب، ختیځ او لویدیځ کې. لکه څنګه چې په دقيق ډول د tambourine نړۍ-د ونې Lapps، په چين کې د يو ښار انځوروي - دا هماغه ونې، په یوه مربع ليکل. او په د کوډلې څلورو کونجونو.

شوله فورمه

دا بیلګه ده تل او تقریبا په هر ځای کې تکرار. د Gilgamesh Epic: په څلورو خواوو پاتې، او د قربانۍ وړاندې. د Slavs افسانه: د بلوط د ټاپو، د مار-skarapeya لاندې، او موږ ته د عبادت د څلورو کنجونو دعا ... يا ولاړ cypress ونې، تطميع څخه د ټولو څلورو خواوو - عکس او انځور او لویدیځ، په اوړي کې، او یا ... Siever په ټولو څلورو خواوو ته راشه، لکه د لمر او سپوږمۍ او د جريمې د ستورو ... يا د درياب-okiya karkolist ونې، زوړند پر يوې ونې Cosmas او Damian، لوقا او پاول ...

مذهبي ودانۍ هم حتمي جوړي په پرتله څلور برابره پروګرام: د هرم، يو معبد، د يو ziggurat، د کلیسا، د shaman د خېمې، dolmens - ده هر څه په رڼا اړخ تمرکز درلود. د مکسيکو هرم: د مربع، چې د diagonals وېشل شوی دی په څلورو برخو کې سره یو عقاب، یو مار-خوراک د cactus په مرکز کې پروت دی. په هرځای کې - په هر مذهبي ساختماني حتمي سپيڅلي مرکز نومول - د نړۍ محور. دا د یوه طبیعي ګډوډي د منځني امر دی.

شمېريزو ثوابت

آن په پخوا وختونو کې د څه ډول د نړۍ د ونې رسم، ورو ورو د ننوتنه یا ساین اېن سیستمونو د شتون د رسیدو یو تفاهم موجود وو. Mythopoetical شمېريزو ثوابت، د نړۍ په حکم، په هر ګام، او آن په عصري ورځني ژوند. عمودی: د طاغوت trohmirie ترو، درې زامن لري آزموینو له زوړ سړي، درې د ټولنیزو ډلو، درې تر ټولو ارزښتونو - د ازادۍ، ورورولۍ، برابرۍ، درې د هڅو، او داسې نور. له دریو - د لاره د مطلق، کامل، لکه هر بهیر کې د درې پړاوونو څخه جوړه ده - د اصلي، پرمختګ او بشپړ شوي دي.

څلور ورته - افقي - سکون بشپړتیا: ليکچه خدايانو، اصلي لارښوونو - د حق پاتې، ته ځي او راځي، په څلورو فصلونو او کاردينال ټکي، څلور فضا پیړۍ، د نړۍ د څلورو عناصرو - د ځمکې د اوبو-اور-هوايي. ، اووه shamanic ونو هندیان کاینات اوه membered، اووه membered پانتېين او داسې د نړۍ د ونې د اوو څانګو: - په مبلغ په تیرو دوو ثوابت - د کایناتو خوځنده او سکون اړخونه انځور ترکيب د اووه هم شتون لري. په پای کې، د بشپړوالي د سمبول د دولس شمیره: دولس میاشتو کې، څو د روسیې د رازونو، چې د دې واقع لسګونو.

ځای تقاطع

د بشریت mythopoetic د واکمنۍ د ونې په نړۍ کې څه ده، د هغې رول څه دی؟ په ساده، دا څه دي؟ پرته دا ناممکنه د يوې تړنې له خوا دا و چې د د ډېرېدا د macrocosm سره تړنې لري، چې د ده سره یو بې بريده کایناتو لږ سړی. د ونو د نړۍ - د هغوی د واټ کې يوه ځای، له لارې چې هلته د کایناتو یوه بشپړه کتنه وه، او د سړي دې وتوانید چې په هغې کې د هغه ځای معلوم کړي.

او، اجازه، چوب دی اوس هم چلول. د په لویه کچه په عصري علومو کې ژوند کوي لکه د پروژې پېښليک: cybernetics، رياضي، ژبپوهنه، اقتصاد، کيميا، سوسیولوژیکی، او داسې نور، چې د ده، هغه هلته له مرکز څخه اوڅانګه. د کنترول circuitry، تړاو، انګېزه، چې موږ اوس وکاروي کابو ټول - دا چې دا، په نړۍ کې ونه ده. په ارزښت د لیدلو وؤ د هر دولت د حکومت، کمیسیونو د برخو، ټولنیزو اړیکو، د ادارې او نور drugog د جوړښت ښيي چې پوه شي چې د ژوند د ونې تر اوسه هم ژوندی او وده ده.