دریم د شيعه ګانو د امام حسین: ژوندلیک

د عصري اسلام د دوو اصلي currents يو دی او خويندو. امام حسين عليه و د هغو کسانو، چې د مذهبي لوري د راڅرګندېدو چې دي يو. د هغه د ژوند کیدای شي خورا يو ساده سړی په کوڅو کې، او هغه خلک چې له څیړنیزو فعالیتونو سره تړاو لري په توګه زړه پورې دي. راځئ چې معلوم کړي چې څه دې زموږ د نړۍ حسين بن علي ته راوړل.

Genealogy

حسين بن علي بن ابي طالب - د امام راتلونکي کې د بشپړ نوم. هغه څخه د Hashemite عرب د قریشو قوم بنسټ د هغه د غوره-نيکه هاشم بن عبد Manaf له خوا د يوې څانګې ته راغلل. د همدغې څانګې د موسس تعلق د اسلامي پيغمبر محمد، چې په ورته وخت کې حسين د نيکه (د ميندو) او تره (پلرنئ) ولويږي. د د د قریشو د قبيلې اصلي ښار مکه کښې ؤ.

د دریم شيعه امام مور او پلار و علی ابن ابیطالب، چې د حضرت محمد ص د تره زوی، او د تېرو فاطمه لور وه. د هغوی د اولادې دي الیدا او د Fatimids په نامه. حسن - حسین ترڅنګ، دوی لا هم د مشر زوی درلود.

په دې ډول، حسين بن علي ته مسلمان نظریې، جنسیت، چې د محمد (ص) د یو مستقیم ورثه له مخې پورې چې د تر ټولو Noble،.

د زېږېدو او ځوانانو

حسین له مکې د هغه د پرواز وروسته په مدينه محمد او د هغه د پلویانو د یوې کورنۍ د استوګنې په ترڅ کې د Hegira (632) څلورم کال کې زېږېدلی. ته (legend) په وینا، د رسول الله د هغه د نوم ورکړ، د د د د Umayyads د جنس د غړو په لاس کې یو لوی راتلونکې کې، او د مرګ وړاندوينه. د د علی ابن ابي طالب کشر زوی په لومړيو کلونو کې، تقریبا هیڅ ده، ځکه چې په هغه وخت کې د خپل پلار او مشر ورور د سیوري وه هغه.

د تاریخي ډګر کې بل د امام حسين عليه څخه وروسته د هغه د ورور حسن او د خليفه معاويه د مرګ.

د Shiism راڅرګندېدو

اوس راځئ چې واخلي په څه ډول د اسلام د شیعه څانګه وه یو نژدې وګورو، ځکه چې دا موضوع له نږدې د حسين ابن علي د ژوند او کار سره تړاو لري.

د د مسلمانانو د پیغمبر د مرګ وروسته پيل شو چې په د مشرانو يوه غونډه کې وټاکل شي. هغه د خليفه لقب واغوندي او سره د ټولو مذهبي او سیکولر چارواکو شو ثابتوي. د لومړي خليفه وه د محمد ابو بکر نژدې همکاران یو. وروسته شيعه ادعا وکړه، چې هغه د قدرت غصب، په څنګ مشروع کانديد - علي بن ابي طالب بچيانو.

د ابو بکر د لنډې واکمنۍ وروسته د خليفه، چې په دوديزه توګه د صالحانو راجع دوه نور په داسې حال کې 661 د اسلامي نړۍ د واکمن، په پای کې وټاکل شو علي ابن ابی طالب، د حضرت محمد ص د امام حسين د راتلونکې پلار، د قانون د تره زوی او زوی.

خو د نوي خلیفه د واک ته د سوریې، د Umayyads کورنۍ Mu'awiya، چې د علي د يوه لرې خپلوان و د واکمن په رسمیت ډډه وکړه. دوی له يو بل سره شخړه، چې، که څه هم، نه د ګټونکي په ډاګه پيل شو. خو د 661 کال Halif علي پيل و له خوا دسيسه ووژل شو. د هغه مشر زوی حسن د نوي واکمن په توګه وټاکل شو. په پوهېدو سره چې د هغه سره نه تجربه Mu'awiya مقابله وکړي، هغه ته يي د چارواکو ته وسپارل، په دې شرط چې د سوریې د پخواني والي د مړینې وروسته د هغې به د حسن او يا د هغه اولادې ته ستون شي.

خو، لا په 669 کال حسن په مدينه، چې وروسته د خپل پلار د قتل له خپل ورور حسین کډه مړ شو. داسې ګمان کیږي چې د مرګ له خوا مسموم شوي دي. شیعه وګورئ د مسموم معاويه، عاملین چې نه يې غوښتل قدرت ته له خپلې کورنۍ څخه لرې وړله.

حسین، د چا چې د الله په حضور په ځمکه کې د والي په توګه وبلل - په همدې حال، د زيات شمېر خلکو سره Mu'awiya پاليسۍ يوه ناخوښي، دوهم زوی علي شاوخوا ګروپ نندارې ته. دا خلک پيل ځان شيعه، چې د "پیروان" له عربي ترجمه غږ. دا ده چې، په لومړي او خويندو نور په خلافت يو سياسي بهير و، خو د کلونو په اوږدو کې د هغه په زياتيدونکي يوه ديني رنګ دي.

د خليفه سني ملاتړو تر منځ د مذهبي خلیج، او شیعه ګان په زياتيدو دي کرلي.

شالید مقابلې

لکه څرنګه چې يادونه وشوه، د خليفه معاويه، چې د 680 میلادي کال کې رامنځته شوه د مرګ، حسین نه ډېر فعال رول کې د خلافت سیاسي ژوند ولوبوي. خو دغه پيښه وروسته له هغه حقه ته د حاکمیت د خپلو ادعاوو د اعلان په توګه Mu'awiya او حسن تر منځ د پخوا موافقه وکړه. دا د پیښو وار، البته، سره د خپل زوی یزید معاويه، چې د خلیفه لقب لا له وړاندې نيول خوښ نه.

د صدام، شيعه، ملاتړي امام اعلان کړ. دوی ادعا کوي چې د دوی مشر - د شيعه دریم امام، په لومړيو دوو علي ابن ابي طالب او حسن پرته.

په دې ډول، د دواړو خواوو تر منځ د احساساتو د شدت کرلي، چې په وسله والو شخړو سبب له ګواښ سره.

د پاڅون پیل

او د شورش پيل شو. د پاڅون په کوفه ښار کې، چې د بغداد ته نژدې موقعیت لري پيل شو. د وسله والو باور دي، چې لامل يې يوازې د امام حسين عليه وړ. دوی د هغه څخه وغوښتل چې د پاڅون د مشر شي. حسين هوکړه وکړه چې د مشر د رول په غاړه واخلي.

د دې لپاره چې د حالاتو ولټوي، امام حسين ته کوفه خپل تقريبي ولېږل، د مسلم بن عقيل د نوم له خوا، او د هغه سره د مدينې د هغه د ملاتړو خبرې وکړې. ورسېږی، د پاڅون د یوه استازي د حسين د 18،000 خلکو په استازيتوب د لوړه وکړه، په توګه د هغه د بادار له خوا شوي دي.

خو د خلفاؤ د ادارې هم د بیکاره ناست نه. ددې لپاره چې په کوفه کې د بغاوت د ټکولو، یزید یو د نوي والي په توګه وټاکل شو. هغه ژر تر ژره پيل کې زيات اقدامات درخواست، له دې امله چې تقريبا د صدام د ټولو پلویانو د ښار وتښتېدل. مخکې مسلمان ونیول او اعدام، هغه اداره چې د امام، د ناوړه حالاتو کې د بدلون په اړه د خبرو یو لیک واستوي.

د جګړې د کربلا

له دې سره سره، حسین پرېکړه وکړه چې د کمپاین ته دوام ورکړي. نوموړي، سره د هغه د ملاتړو په اوږدو کې د بغداد ښار ته څېرمه د کربلا غږ وکړ چې ځای ته لاړل. امام حسين، سره له یوې ډلې سره یوځای هلته د خليفه یزید ګڼ شمېر سرتېرو سره وکتل، د عمر بن تر قوماندې لاندې خواشینی.

البته، د هغه د ملاتړو په نسبتا کوچنۍ ډله د امام کولای شي د ټول پوځ مقاومت نه. نو هغه ته د خبرو اترو ته لاړل، په وړاندې د دښمن د پوځ د قوماندې ته اجازه د هغه سره قطعه ته ولاړ شي. عمر ابن خواشینی و چمتو چې د صدام د استازو غوږ، خو د نورو قوماندانانو - Shire او ابن Ziyad - قانع هغه شان حالاتو د کوم لپاره چې د امام نه زیات سره موافق دي.

د پيغمبر لمسی پرېکړه وکړه چې د يوه نابرابره جګړه وکړي. د وسله والو مړوندونو ته د امام حسين عليه سور بیرغ یوه کوچنۍ ډله. د جګړې د يوې لنډې مودې لپاره وه، لکه د ځواکونو نابرابره، خو سختې وې. د خليفه Armies یزید باندې د وسله والو د یو د ښویدو له بریا ولمانځله.

د امام د مرګ

په جګړه کې د صدام تقریبا د ټولو پلویانو، د اویا دوه تنه د اندازه وژل شوي او یا نیول شوي، او دردناک عذاب وروسته. ځینې په حبس محکوم شوي دي. په منځ کې د وژل شویو کسانو د امام و ځان.

د هغه پرې سر شو سمدلاسه کوفه والي ته ولېږل او بيا د دمشق، د پلازمينې د خلافت، یزید ته په بشپړه توګه کولای د یو بومي علي هويت د بریا خوند وي.

اغیزې

سره له دې، چې دا د امام حسین، د د خلافت د سقوط د بهیر د راتلونکې اغیز د مرګ وه، په پرتله نور هم که هغه تر اوسه ژوندي دي. د پيغمبر د لمسي او د هغه د پاتې کفر ملنډې وژنه په ټوله اسلامي نړۍ کې د ناخوښۍ يوې څپې له امله. د سني - شیعه په پای کې خپل ځان څخه د خليفه د پلویانو جلا.

مکه - په 684، د د حسين ابن علي د شهادت غچ د بيرغ لاندې د پاڅون د مسلمانانو مقدس په ښار کې جګړه ونښته. دا له خوا عبد الله بن زبير په مشرۍ شو. اته کاله کيږي چې هغه دې وتوانید چې د هغه د پيغمبر مورنۍ ښار په واک کې وساتي. په پای کې، د خليفه دې وتوانید چې د مکې کنټرول لاندې راولي. خو دا یوازې د مرګ بلوا چې د خلافت کړل او د حسین د وژنې د غچ د شعار لاندې جوړه شوه په لومړي پاڅون و.

د دریم امام د قتل و کې د شيعه دوکتورین تر ټولو د پام وړ پیښو یوه ده چې په شيعه خلافت پر وړاندې د مبارزې نور هم د ملګرو. البته، د خلافت د قدرت له يوه څخه زيات پيړۍ دوام وکړ. خو له خوا د حضرت محمد وارث وژل شوي، د خلافت ځان وژونکي ټپ چې په راتلونکې کې د خپلو سقوط په مشرۍ وشي. وروسته بیا، د یو ځل پياوړي امپراتورۍ په خاوره کې يو متحد شیعه دولت Idrisid، Fatimid، Buyid، Alids او نور جوړه کړه.

د حسین حافظه

پیښی سره په اړیکه کې د حسین د شیعه وتلې د قتل په ارزښت دي ترلاسه کړه. دا ډالۍ ده ته يې د لوی شیعه مذهبي پیښو یو - Shakhs-ویکس. دا د روژه ورځو کې، په کوم کې شيعه وژل امام حسين ماتم. د دوی تر ټولو متعصب هم نسبتا جدي ټپونو سبب، په توګه که د دریم امام د کړاو (نماد).

د حسين ابن علي د مرګ او د دفن ځای - برسېره پر دې، د شیعه د حج ته د کربلا کړې.

لکه څرنګه چې مو ليدلي، شخصیت، او د امام حسين، د لوی اسلامی مذهبی تحریک په زړه دروغ مرګ د ژوند، په توګه د شيعه، چې په پرمختللې نړۍ کې ډیر پلویان.