بې - د دې خپګان او ژمنتوب، اخسيتي سړی. غفلت: د تعریف، ارزښت، فيچرونه او اغیزې

غفلت څه ده؟ دا څنګه يو کس په ژوند اغيزه کوي؟ دغو او نورو پوښتنو ته به د ماده کې بحث وشي. غفلت - د خپلو دندو د يو بې احتياطۍ له چال چلند. د کلیسا د پلرونو ادعا وکړه، چې د بې پامۍ، غفلت او نه پاملرنه کې د خلکو څخه هغه کسان او يا نورو ځانګړو ګناهونه ډیر بد ژوند وکړي.

د ګناه له مونږ سره د خپلو ښودلی دی، د خپل وحشت او د هغې د vulgarity وشوه. د غفلت، دا حقیقت چې د مرګ د برخلیک دی ژوره، چې د بشر د تناسب ته د خدای د لويږي ځي او ابدیت پرانيستل هېرولو - دا زموږ په اساسي او کله کله په بشپړ ډول برید: تر څو چې د انفرادي سطحی شي او نه وده نه شي کولای او نه هم په کې د ارزښت په اندازه پورته کش . او د غږ د خلکو - ژوره او لوی.

Schema-archimandrite ابراهيم

Schema-archimandrite ابراهيم زياتره د تېر ماښام وروسته د هغه د عذاب مخکې په تیره شپه د عیسی مسیح د انجیل کیسه یادونه وکړه، چې په د مخکښې په باغ لمونځ وکړی. د ډېر لمونځ د خپل رب کړاو پیل دی. د رویټر خبر وايي، چې د عیسي پورې د لمانځه د وينې خوله واستوي. ځینې evangelicals هم د هغه څه په اړه د هغه د مبارزو له لارې روان ګواهي.

د انسان او د خدای (يعنې د عذاب او vibrating ويره): په خدای سړی عیسی دوه د غوښتنې کاره لوېدلې. په پایله کې، د ناجي، که څه هم نه يوه فرښته چې د پياوړي هغه د ملاتړ پرته، خپل ځان ته ماتې ورکړه، د مرګ به د خدای د ارادې ته وړاندې کړي.

خو عیسی کې چې ناوړه شپې پاتې کامل، هغه حقيقي شخص. په دې صورت کې د impeccability لاندې دا نه مانا د مخلوقات د تکامل لوړ پړاو، او د ناجي د انسان د طبیعت د ټپېدو.

د لمانځه د لوستلو پر مهال له وېرې او کړاو سره مخ دي، د عیسی په خپل فوري مريدانو - جان، پتر او د جیمز - د بشري مرستو غوښتنه وکړه. هغه کسان چې، لکه چې په رښتیا د لیکل، د ستر ليوالتيا وښودله، که څه هم کله کله نامعقوله، خو بيا هم په اخلاص.

او د ناجي د هغه د لومړي لمانځه وروسته خپلو مريدانو ته راستون شو، موندلي چې د دوی ویده. هغه reproached چې دوی واحد ساعت pobdeti نه شو ورته. لکه څنګه چې تاسو کولای شي وګورئ، د عیسی ټولو غيرت مريدانو، له لاسه معنوي قوت، فزیکي کمزوري حاصل، نه د وقار په راتلونکي کې، چې د هغوی په تمه د ازموینې مقاومت.

عنصرۍ

نو بې - دا یوه ناوړه برید دی. دا ښکاره ده چې Apóstol Potr د ناجي درې ځلې د زړه له لاسه ورکړه او رد کړي دي. ټول د نورو رسولانو د خپلو ښپو جوړ. تر پايه کله چې عیسی وه یوازې Ioann Bogoslov.

دعا او ولاړ، خو تر هغه بريدونه نه کوي بايد په راغلي: د روح خو تيار، خو کمزوري بدن ده. د رسولانو وښودله هغه څه چې موږ نن به د غفلت زنګ. ښایي هغوی د هر ښه دلايل: ستړيا، غمونو، ویره، نو غلطې پېښېږي.

مارک د Evangelist وايي: "Byahu Bo tyagotna يې دوه" (مرقس 14:40). ولې خپلو سترګو شوي وزن ښکته؟ ښايي له ژړا؟ د هرڅه لپاره دا وه په توګه د رسولانو په پایله کې کړې، مشهور غفلت چې د بربریته شرم مشرۍ.

Apóstol Potr

A little چې غفلت - دا د ګناه د. په دې ډول، Apóstol Potr ده ډېر په حاده پورته ټکی تجربه. کله چې کاهن انګړ رب په هغه چارچاپير، د يو ګونګ ملامتیا، هغه وژړل غوسې. ته (legend) د وينا له مخې د هغه د حال Apóstol Potr ټول په ترڅ کې د چرګ کارغه اورېدلي، هغه ته sob پيل شو. هغه ته د اوښکو ورننوتي، حتی کله چې هغه عفوه او بیا د اوستاڅي د رتبې ترلاسه کړ، و د اصلي رسولانو یو - د ستن، د evangelist پاول په اړه دا په توګه.

د انځورنونو خطيب پطروس سره د هغه په اننګو جويی ورسیږي چې د ګمرک انځورن-نقاشي د توبې اوښکو يوه نښه ده.

د ستونزو

د غفلت د قرآن پلرونو وايي ډېر. دا ګناه کولای شي چې د ناوړه ستونزو سبب! په ځانګړې توګه دا ضروري ده هغه کسان چې د دې نړۍ وتلي په یاد دی. ښایي دوي فکر کوي چې، چې د ځينو حسد ښودل شوی او بدل د ژوند لاره، د هغوی ټول خطرونو او وسوسو تر شا پاتې دي، او دوی خورا يو څه ته روان شو تر څو د سپما کوي.

Schema-archimandrite خو ابراهيم وايي، چې په هوا کې د پوست او د جامو د بدلون نه نجات نه وړاندې کوي. موږ کولای شو د داخلي ته ورته پاتې شي او يا هم خراب شي.

St. Ignatius (Bryanchaninov) وايي، په غوسې چې هغه يو د خلکو مخکښ ډېر ليدلي وو، ژوند Monk او د مينې او دهستوګنې، چې په نړۍ کې يې څه نه وي رسولې ده. د هغه په وينا چې دا خلک نه توبه درلود.

د ګناه

دا څه پروا غفلت؟ بيکاره ګۍ، بې، کسالت، د ایمان موضوعاتو په غفلت او د حساسيت لامل کيږي. دا ده، کله چې يو کس غفلت په نه یوازې د هر څه چې ترې چاپیره ده، بلکې زموږ د نجات لامل ته اشاره کوي.

کله چې تاسو د وروسته پيل شي، نو دا به داسې ښکاري، هغه کسان چې په توګه څه چمتو روژه په اړه اندېښمن دي. په پوست کې ډیر شامل دي ورو، لږ، لکه څنګه چې د ګناه، د هر ډول بدلون پرته ژوند، هغه څه چې باید نه وي لږ. Abba يسعياه وايي: "بې پامۍ او کسالت - دا په دې نړۍ کې د وروستي فرش." دا ده، کله چې د مرګ کیښوده غفلت او سستۍ، هغه غواړي چې د استراحت، چې په کې د انرژيو او فکرونه چې دا نړۍ پورې شيان د سولې د موندلو. دا د غوښه، د غوښې د سیلورستین، پخلاينې په دی روان کله چې يو کس ته د يو ټکی ته هیڅ پړې غواړي چې يوازې د هیڅ کوم کار، هوساينه وي په اصل د موندلو هڅه کوي او د دې لپاره چې د بېلابېلو ګټې ترلاسه کړي.

او اوس د اوسني ژوند فلسفه، په اصل کې، په لاندې توګه دي: د اعظمي ګټه، لږ تر لږه د کار. سره سم، د دې سبب کیږي، البته، د ډېر معنوي تحریف.

د زړې لوظ

لکه څنګه چې د غفلت په تونغ تفسیر؟ څه ډول عمل دی؟ هغه څه چې د زړې لوظ نامې په هکله وايي؟ د متلونه (د زړی لوظ) vysokomudry سليمان د کتاب استدالل کوي چې د غفلت او سستۍ د Ecclesiastes، د متلونه د کتاب د کتاب د لارښوونو سره سم دي مسخره، او هر حماقت، - بد دی. Puny احمق وي، دا هيڅ ښه شته.

په یوه د پام وړ مثال وايي: "ښه به دا وي ترڅو په خپل حماقت يو احمق په پرتله د سړک القلب دآیی یو bear پوره کړي." څه فکر یو په پرتله! که تاسو د يو bear پوره، القلب دآیی، نو بيا تاسو ته مکلف دي، چې مړه شم، نه د بديل شته. وروسته د ټولو، دا به د هغه شخص ضرور ووژني، ځکه چې د ماشومانو بې برخې، د هغې د خلکو د غچ اخلي. هر سړی په لاره کې د يږي ونيول، چې دا په حتمي مرګ دی. او سليمان وايي، چې دا ښه دا په پرتله د يو احمق او د هغه حماقت سره مخ پیدا دی، نو دا بد ګڼل.

؛ د

اوس تاسو پوه شئ چې غفلت - ده يوه منفي پديده ده. په نوې لوظ د رب په ځانګړې توګه وايي چې د کسالت د انسان یو منفي ځانګړنه ده "لټ - چې د شر یو بنده"، نو يوازې د لټ او بې احتياطۍ له virgins، چې د تیلو او نورو د اخیستلو په اړه پروا نه ذکر.

د رب خپل ځان ادعا کوي، چې په ژوند کې لټ هيڅ ښه نه خپلوي، او دا ناوړه. او د پلرونو راپور چې د سستۍ او بې - دا هم د یو عام ګناه نه ده، دا د انسان د ژوند، چې د کار د د د لرګي څخه يو شمېر ټوټه، د یو کمزوري، ګوډ-، نامعقوله مخلوقاتو د مرګ د يوه رښتينې بدبختۍ.

متلونه

متلونه وايي، "د هغه د لارو Neradyaschy به هلاک" (متلونه 19:16.). دا وینا او د معنوي ژوند ته اشاره کوي. که موږ نه د هغه د لارو پاملرنه، موږ، البته، propadom، که د مالک به مو نه وبښي. که موږ په ښوونځي کې د زده کړې په اړه Rada د پوهنتون نه دی، مګر موږ څه په لاس درغلل؟ که موږ د ماشومانو د روزنې په Rada ونه کړي، نو ماشومان به roughest وکري. سره سم، د ټولو دي ښه خبر چې د بې پامۍ او کسالت - دا د انسانانو لپاره يوه رښتينې د مرګ، په ځانګړې توګه د معنوي شتون د سقوط.

د ګناهونو اړیکه

دبمونو په سستۍ او غفلت - چې د نورو د حوصله د روان؟ په مختلفو موادو قرآن پلرونو لیکل شوي چې د کسالت د بې پامۍ او غفلت کې زېږېدلی د سستۍ څخه راپورته - د ګناه د متقابل دغو اعمالو. دا ده چې، دوی یو بل ته خواړه او وهڅوي.

که يو انسان لټ، نو داسې ښکاري هغه هر څه غفلت. که چيرې يو کس په هر حالت کې vozneradel دی - نو هغه له خوا د سستۍ څخه لیدنه ده، دا خپل قوت ورکوی، شي ګډوډ او یا د یو ښه لامل.

يوه غوښتنه، د خلکو په لمانځه څخه نه پاملرنه، د غځيدو، غفلت اخته لپاره ډیزاین په ځانګړې توګه هم شتون لري. هغې د محتوا لري: 'رب، راټول زما د ذهن تيت او پاکولو په oledenevshee زړه ما تا Peter توبه dayay، لکه یو فاحيشه - د اوښکو، لکه د ماليې راټولونکی - جهنمیانو، نو يو آواز غږ T، ای د خدای، د ژغورلو ماته، د اوشته دی يو غلامۍ او د انسانانو Lover " .

ناوړه اغېز

دا ښکاره ده چې پيريان او شيطانان پر لټ او غفلت خپلو فشارونو ته تقویه کړي. اسیب منونکي سیرین Efrem وايي چې پيريان غواړم چې هغه کسان چې په لمانځه لټ او غفلت سره مينه له خنډ سره. څرنګه چې هلته د چا د ځينو مزاحمت - پاتې، هغه ته مراجعه کړې چې هيله - د بشر ذهن، روح، او هر څه به يې واچوي به د قلبه، القاح خاوره وي. دغه کس په ټولو نه وړاندې مقاومت نه شي. سره سم، د شر او مینه د دغو خلکو بريد وکړو.