بهائې مذهب په لنډه توګه. په Voronezh بهائې مذهب

بهائې مذهب - يوه نوې پديده ده او په سره لوی او تر ټولو پراخه پرتله د ځوانانو نړۍ د اديانو په نړۍ کې، د جوړښت او پراختیا لپاره یوه اوږده لاره کې وفات شو. بهائې ایمان 19th century په منشا او تړلي نه چې د يو شمېر خلک په دې باور دي. پیروان د باور د خپل ايمان په جلا، خپلواک مذهب، د يو مذهب نه يا offshoot. د مؤمنانو شمېر نسبتا وړو او یوازې یو څو میلیونه.

بهائې مذهب په روسیه کې هم شته دی، په حقیقت کې، د هغې دلته د انقلاب د پیښو مخکې ښکاري. داسې باور کیږي چې د خپلو ریښو بېرته څخه چیرته چې د هند او د روسيې د امپراتورۍ خپور ته د پارس ته ولاړ شي،. بهائې مذهب په اصل کې د اسلام د مسلمانانو مذهب ګڼل، خپل منشاء راهيسې او بديهيات په جدي توګه د اسلام د شیعه څانګې اغیزمن. نن، هم په اسلامي نړۍ کې د نوي د عقیدی خپلواکه دین پیژندل.

بهائې مذهب: چې دا د ټولو پیل

د 19th century يو وخت و، چې د عيسويت او اسلام پيروانو کې د یوه نوي پيغمبر حتمي راتلونکو باور، او د وروستنۍ بوخت وو چې د وروستنۍ ورځ د مسیح لپاره په لټه کې. د غوښتونکي يو، ملا حسين، په 1844، په شیراز معمولي ځوان چې په هغه څه و باور د چانس سره وکتل - د نوي پيغمبر. د هغه نوم د القاعده سيد محمد، د 25 کلونو وه، هغه د يو لنډ، ښکلی او دينداره وه. ټول وخت هغه د خدای او د قران د اراد ولګول. هغه شعرونه ليکلي او استدلال وکړ چې دوی دي - د خدای الهي وحي، په ازاده توګه د هغه ورکول. خپل ځان د یوه ځوان سړي په توګه "حوماتو"، يعنې د تشريح "د خدای د زيان ليدونکی ښيي."

په همدې کال، د رسول الله لا لاړل. د ترسره کیدو په اړه چې د کعبې د دروازې، ووه، هغه خلکو ته اعلان ته د مسیح وي. د دې په داسې یوه سپیڅلې ځای وايي دریښتینو sacrilege وه. سره له دې چې د ځوانانو پیروان وو، دا یو troublemaker ګڼل، د اسلام د بنسټونو کمزوری، او د محکوم زندان ته. ژر سيد ته ماکو کلا ته انتقال شو.

لکه څنګه چې د چارواکو له خوا د اميدواره شوه، د کردي ټولنه دلته ژوند کوي دا وه چې یو د دښمن د استوګنې په هلکان کلمه واخلي. له وجهې په حقیقت کې، په صورت کې نه وه، د کردانو دي په ژوره توګه سره خپل نظرونه. د ژباړې په لرې پرتو سيمو کې يې مرسته نه کوي - د بابا د تبلیغ د نارينه وو، چې آن د قوماندان-کرد ته يې ساه په ذهنونو نو نيول شوي دي. د دې لپاره چې د مخنيوي لپاره د د پيغمبر د لارښوونو د خپريدو د عدالت منګولو ته. د سزا د جسمی سزا ومومي. د دغو پیښو د غبرګون و فوري. Babis منظم پاڅون، د اسلام د ماښام د دورې اعلان. دغه ستونزه بايد حل شي، او د بابا د چارواکو په اعدام محکوم شو. خو دا يوازې پيل و. بهائې مذهب، د سرچینې چې - بابا کې کار کوي، د بل کس له امله کې دننه د یوه خپلواک جوړ کړي دي.

په ناڅاپه توګه

دا وه هغه چې د بابا د کار ته دوام ورکړ. هغه یو شتمن، Noble کورنۍ څخه وه، خو کله چې په نوي پیتزبورګ باور، د هغه د ټولو بخت وغورځاوه. د سید د نظرونو د خپريدو نيولو، هغه زندان ته، چې هغه د خدای یو وحي ترلاسه ته لاړل. وروسته له هغه په ناڅاپه توګه د parish چې وايي د سيمه ونيوله یو سړی اعلان ځان. وروسته، د هغه مننه، هلته د بهائې مذهب وو. خو د دغو پېښو مخکې لا لرې وه. بیولې په څېر، دا د يو ډېر بد اقليم د سیمې ته استول شوې وه، او بیا زندان ته، هلته چې د تر ټولو خطرناک جنایتکاران زنداني کړي. خو په ناڅاپه توګه ژوند کاوه.

سربیره پردې، هغه اداره چې ولیکي: "د مقدس کتاب"، چې د بهائې ايمان د بنسټ شو. دلته د هغه وعظ شوي دي اورېدلي او د خپل نفوذ لاندې آن د ځايي علماو په سر وه. د ځای تړنې حاجيانو مخه کړه. وروسته، په ناڅاپه توګه په يوه خصوصي مشرتوب، چې نوم يې "جوي" په توګه ترجمه ژوند پیل کړ. هغه ژر تر ژره مړ شو، تبه راواخيسته.

بهائې اساسات

د باجې (دين) کولای شي په لنډه توګه یو څو ساده بديهيات وړاندې شي. د خپل ذات په شميريز. لومړی، د یو axiom د ادعا ومني چې

یوازې یو خدای چې هر څه جوړ شته. دوهم، دا باور کیږي چې خدای نه د قومي ډلو او خلکو نه ودرېږي، د هغوی د رامنځته کولو. دا ده چې، ټول خلک برابر دي او په پام کې د نژاد، ملیت او يا د پوستکي د رنګ سره مساوي حقوق لري. دریم، د ټولو دینونو دي یو. بهائېانو دې باور دي چې د ټولو مذهبونو د منبع ده یو، او دا چې د خدای. د توپير له امله دا حقیقت چې د دين په مختلفو وختونو کې په مختلفو شرايطو بدلون موندلی دی. دا د اصلي واحد نظر د بدلون او د بدلون لامل و.

بهائې (دين) په لنډه توګه وايي، چې د خلکو سره مساوي دي، د قومي ډلې پرته، نه یوازې، خو هم په فرش. دا ده چې، د ښځو او نارينه وو د مساوات دی پیژندل البته یو موضوع په توګه. د بهائې ایمان تر منځ د نورو ادیانو د اساسي توپير - د یوه ځانګړي پروګرام له شتون، هغه ګامونه چې باید ترسره شي د يوه نوي نړۍ تر السه کړي. د مثال په توګه، د هغو ګامونو څخه - د په توګه يوه داسې پديده ده ناپوهۍ د ورانولو. نړۍ، دا ستونزمنه ده، خو په ټولنه کې الرښوونه ته د ټولو ماشومانو لپاره د ښوونځيو ورکړي. که د کورنۍ لپاره دې پوره پيسې، او د ټولنې، د هر دلیل، نه شي کولای مالي ملاتړ برابر کړي او د ټولو ماشومانو د زده کړې لپاره پیسې ځانګړې نه ده، د انتخاب بايد په کې د نجونو په ګټه ترسره شي. دا لاره ده تر ټولو منطقي، ځکه چې په راتلونکې کې به د نجلۍ د مور، يعنې د هغه د مور وي - د لومړي سلا يو ماشوم.

دا ده، چې د نسلونو د کامیابیدو اندېښنه ښودل شوې ده. برسېره پر دې، دا د جبران د ظلم په تېرو کې د ښځو له خوا اوښتې لپاره.

د ژوند ځانګړنې

د نړیوال بهائې مذهب د خپلو جنتري لري. کال دا د هر 19 ورځو کې 19 میاشتو کې وېشل شوی دی. د عقیدی - نهه پاپله ستوري. د د ټولنې د استوګنې د ځای دا د بدن د عدليې د جرګې په نامه فعاليت کوي. د دريو ټولنو دا به هر کال به وټاکل شي چې د د وتلې د پیروانو د سوداګرۍ د مدیریت او د ژوند ترسره کړي. بهائېانو لري چې د الکولو او نشه منفي چال چلند. د ارزښتونو د خپل نظام د يوه مهم ځای یو سړی تر منځ د یوې اتحادیې په توګه د کورنۍ او د واده د بنسټ دی او یوه ښځه ده چې د سپيڅلي ده revered.

بهائې مذهب: ايمان، وتلې او سازمان

د نورو ادیانو په خلاف، په لږ تر لږه د بهائېانو د وتلې. سره د خدای د خدمت په کېکاږلو سره ژمن هر عمل، ښايي په توګه عبادت وبلل شي. دا په ټولو درې لمانځه اجباري لولي. په عمومي غونډو کې، چې د مياشتې په وروستۍ ورځ کې ساتل کیږي، religionists د نړۍ د نورو دينونو د بهائې دکتابو نصوص، او همدارنګه د متنونو ولولئ. دفتر یوازې د یوه کال لپاره د او له 2 څخه د مارچ تر 20 شموله ولیدل. له دا دي معاف ماشومان، زاړه، اميدوارو او شيدې ورکوونکو ښځو، او همدارنګه د مسافرینو. د دين سره یوځای شي، يو کس چې د 15 کلونو ته رسيدلي، باید د خپل ارمان په يوه روحاني غونډه کې په ګوته کوي. د ټولنې له بهیر حاصل یو شان وي.

د عبادت کورونه

نو د بهائې درمسالونه پيروانو په نامه. دوی په توګه د يو خدای او نهه قوسي دخولي سمبول یو مرکزي قبې لري. دوی په نړۍ کې د يووالي او د بشر د فکر د تنوع سمبول.

د عبادت کورونه شامل نه يوازې د عبادت او د شورا د يو ځای، خو هم د بېلابېلو ادارو د ملاتړ. دوی دي په ګوته، اداري او د زده کړې.

روحانيونو

بهائې مذهب نه د روحانيونو په خپله اداره په رسميت نه پېژني. ټول پریکړو په کلني معنوي غونډو څخه جوړ شوي دي، او پرېکړو کې د یو واحد ټولنې د لويانو د ټولو غړو د پټو رایو جوړ شوي دي. روحانيونو په توګه د بهائې ایمان یوه موسسه لازم نه دی، ځکه د هغوی لپاره هر ډول عمل سره د خدای د مینې او د خپل خدمت په برخه ژمن - له پخوا څخه د يوې وتلې عمل کې، چې د منځګړو ته اړتيا نه لري.

د بهائې مذهب په اړه تولستوی

د ليکوال د ځلې دا لا په روسیه کې بهائې مذهب په نامه. تولستوی او د بهائې، نو د خبرو کولو، د يو بل پوهېدل. ليکوال، په یوه نوي مفکوره نيولي، چې دا په سره د شاوخوا د نړۍ د اديانو د پيروانو د مخابرو ده. بهائې خپور ډېر ژر له خوا له مختلفو هیوادونو روڼ راواخيسته. تولستوی مثبت په اړه babizm خبرې وکړې او دې باور دي چې د هغه په توګه د ژوند یوه اخلاقي اصول په اسلامي نړۍ کې د یو غوره راتلونکی لري.

جبريل Sasi درې لیکونه ولیکل. هغه د نوي مذهب، خپل ارزښت او د پيروانو د حالت د عقايدو اروزنه کې. په ځواب کې، تولستوی په ليک، چې په عربي نړۍ کې خپاره شي و د بهائېانو دفاع واوروله.

بهائېانو روسیه

په مسکو کې بهائې مذهب هم سره له دې چې د ارتودوکسو روحانيونو د استازو دين مسلمان مذهب په پام کې پلويان لري،. د هغوی شمیر دومره په توګه په عربي هېوادونو کې ګڼ شمېر نه دي. له دې سره سره، د ټولنې د زده کړې د فعاليتونو ترسره کوي او د ایمان له نصوصو څخه په لاندې ډول. په Voronezh بهائې مذهب، يوازې د پيل د د دین د پیروانو د فعالیتونو له الرې ته وده ورکړي. دوی نه یوازې په خپل کور کې د ښار، خو هم په مسکو کې د د بهائېانو معنوي زده کړو لپاره د ټولګي لري. تر ټولو ټولنو کې ثبت نه دي. په روسیه کې د لویو ښارونو د پیروانو اټکل شمیر څخه لږ 100 کسان. په Voronezh بهائې مذهب مريم Skrebtsova او Alesey Lopatinoy وعظ.