د 19-20 پیړۍ د روسیې د فلسفی او د کې د سپينو زرو د روسیې د کلتور عمر يو ځای

د روسیې د فلسفې 19-20 پیړۍ (يا پر ځای، له خپل ډېر پیل) - دا د روسیې د کلتور او تاریخ په برخه يو ډېر د پام وړ پېښه ده. حیرانۍ وړ خبره نه دې موده کې دی "نقره عمر" نومیږی. په زړه، د فرهنګي کسر له خوا د هغه د عتيق شو پیژندل استثنايي اهمیت سمدستي نه ده، او دا د ناوخته کرکټر په نوم اخلي. د ډېر توپير پېر چې په عملي توګه د ټولو د کلتوري او هنري ژوند کې د غوړيدلو وه، د اقتصادي بحران سره سره او د سیاسي ژوند د نمو په ګډوډي. د ياغي انقلابي پړواونو احساس لکه زیږولې ده چې د فلسفي خلاقيت د يوه بې ساري ګل. د روسیې د فلسفې په تاريخ کې د لومړي ځل لپاره شوي اصلي او بې ساری فلسفو جوړ.

دا ستونزمنه ده چې کله چې د پېر، چې د اصلي لاسته راوړنه د yavletsya د نقره عمر د روسیې د فلسفې پیل وايي، خو زيات شمېر کلتوري کارپوهانو ته د 1897 په پیتربورګ پوهنتون د فلسفي ټولنه د جوړيدو په وخت د خپل اصلي منسوب. د دې دورې په پای کې د 1917 کال د انقلابي پړواونو یو وخت دی،. د ټولنې غړي د روسیې د روڼ اندو د هغو استازو، هغه څوک چې د د خپل وخت فلسفي افکارو، يعنې د پرمختګ په ټولو ستر مرسته کړې دي کټ Losev، Berdyaev، S. فرانک، D. Merezhkovsky، N. Lossky او نورو بيالنس ذهنونو، د لیکوال دی لکه نامتو فلسفي تالیفات، د "Milestones"، "مجلو"، "د روسیې د فکر". سره د دې شرکت د جوړولو په ورته وخت کې ده د روسیې د تر ټولو ځواکمن یو فیلسوف ولادیمیر Soloviev خپل کتاب "د ښه دلیل"، چې د خپل فلسفي نظريات مبلغ او د سپينو زرو عمر اصلي مفکورې لنډیز ولیکل.

د حق او اخلاق د لټون، هڅه کوي چې د "بل لوري" او د څنګه د نړۍ په کوم کې چې مونږ د ژوند د جوړولو د لټون په نړۍ کې د نفوذ - دا یوازې په یو څو الحناشي د بېلابېلو فلسفي تمايلاتو د عکس چې د وخت د 19-20 پیړۍ د روسیې د فلسفې خصوصيات د خپل لوړه څوکه. د دې فلسفې فکري سرچينې ډېرې مختلف وو، د فلسفي ميراث کله کله خورا وړاندوینه عناصر - لرغوني Gnosticism او د جرمني د mystics، Nietzsche او کانت. او د فلسفي ښوونځي، جوړ په روسیه کې د استازو، نه يوازې د مورنۍ خاوره د دغو اصلي مفکورو ته وسپارل، خو پر بنسټ يې، پر هغوی د جوړولو، د خپلو تخليقي الوتنې کړې.

د د د د پياړوتيا او د نظرونو تنوع له پلوه تر ټولو په زړه پورې ده چې د 19-20 پېړيو تشريح پېر د روسیې د ديني فلسفه. ځان ولادیمیر Soloviev، Bulgakov، Florensky، L. Karsavin، Berdyaev او نور د دې فلسفې د اساسي ډول وو. خو تر ټولو جامع او منطقي نظام کولای Nikolay Berdyaev او ولادیمیر Solovyov رامنځته کړي. د هغوی کار هم فلسفي او مذهبي رېنېسانس په نامه. په جدي توګه خبرې کولې، دا د ديني فلسفې په زياتېدو ته د دهغی او positivist نظرونو د خپريدو "مخالفت"، او همدا راز د د د مختلفو ډول د باطنی او باطنی لارښوونو غوره شهرت، او د "د دنیا په زوړ" په پای کې د توقع په اړوند ده. "خدای غوښتونکو" او "د خدای جوړونې" آن په مارکسيستي او انقلابي کمپ چې هغه ترخې شخړې او ناندرۍ رامنځته لږونه.

د د 19-20 پیړۍ د دورو د روسیې د فلسفې وار زياتره په توګه د یوه نوي مذهبي شعور او په ځانګړي ډول په عمومي او ecclesiastical ادارو لپاره د تونغ د بيارغونې د تقاضا لکه د يو مفهوم غوښتنه وکړه. د عیسویت غیر دیوې لرلید او په ځانګړې توګه د ارتودوکسو مسیحیانو د وخت د رسمي کلیسا يي ناکراره فیلسوفان. "Aestheticism" نقره عمر فلسفې زياتره ځکه د د ټولنې د ښه والي د نفوذ پر ځای چې د چرچ نيوکې کوي، دا په د دولت په خدمت کې په ساده ده. په ځانګړې توګه، د عيسويت او د عامه چارو د څیریدل وړاندې خورا چټکۍ ولادیمیر Solovyov، چې د ژوند د خدمتونو، او له همدې امله ټول عيسويت پړه وه ټولنیز پرمختګ ته د کافرانو په لاس کې وفات شو. sophiology - - د د Soloviev د فلسفې پر بنسټ په حقيقت چې د خدای او انسان بايد په ښه په ګډه کار د يو بل په لور حرکت کوي.

د مفهومي احکامو Solovyov، Berdyaev ډېر اختلاف، که څه هم، هم دې باور دي چې د عصري عیسوي کلتور دا واقعي نه ده. هغه په دې باور دي چې په د زوړ او سربېره نوې لوظ اوس هم "دریم انجیل" اړتيا کله چې مقدس روح به د بلغاريا د رول په کې وي، او بیا عیسوي کلتور د هغه ریښتیني د برخليک پوره کړي. د 19-20 پیړۍ روسي فلسفه، او په ځانګړې توګه د Berdyaev پوستونو د فلسفې زیاتره د بشریت اصلي هدف - د خدای د رامنځته کولو د ښه والي، تکمیلوی او بډاینه ده. که څه هم، Berdyaev، او نورو مذهبي فلسفې، که څه هم، د لرغوني او عیسوي مفکورې د reinterpretation ته فشار ټولنيزو ستونزو د حل له لارې هڅه کړې.