د هستی د پاللو - دا احساس څه دی؟ ولې د يو چټي احساس موجود دی؟

د لوړ stylist عبارت سره سره "د ژوند د پاللو،" دا يو ساده خبره ده، خو دا يوه داسې پديده کله چې يو کس د دا ټول meaninglessness احساس کوي. د هغه سره د نړۍ او د ځان شتون aimlessness احساس. د د د انسان روح د حالت او شننې به زموږ د مادې سره وقف شي. موږ هيله لرو چې دا به د لوستونکی معلوماتي وي.

تعریف

تر ټولو لومړی، موږ باید پوه شي هغه څه چې د هستی د پاللو په مانا ده. هر څوک پوهيږي چې دا ولاړ. د مثال په توګه، د خلکو د کار، کار کوي، کار کوي. د همدې مياشتې په پای کې د هغه معاش تر السه کوي، او د هغې په دوه درې اونۍ کې لګوي شو. او بيا دا د هغه څه چې پیښیږي senselessness د احساس تر پوښښ. هغه نه د تر ټولو د خوښې وړ کار کار کوي، نو هغه د پيسو تر لاسه، او د دوی لپاره د هغه د ټولو ذهني او فزیکي لګښتونه نه جبران کوئ. په دې صورت کې د شخص احساس کوي يو باطل دی، چې په خپل ژوند کې نارضایتي سره کړيدي. هغه فکر کوي: "د پاللو له" آیا هغه چې دلته مانا، په دې ځای کې، د هغه د ژوند د ټولو مانا له لاسه ورکړ. په بل عبارت، د دې عبارت کس راټولوی معمولا د ذهني، دوی د ژوند په معنی یوازې له لاسه کاوه.

ژان پل Sartr

ژان پل Sartr - فرانسوي existentialist فیلسوف، په عمومي توګه، د یو کس "چټي مينه" ته اشاره کوي له خوا په دې مفهوم پانګونه لږ څه توپير لري، نه د کور مانا لري. دا ځينې وضاحت ته اړتیا لري.

واک ته د ارادې - Friedrich Nietzsche يوه مفکوره چې په ټوله نړۍ کې يوازې يو ځواک شتون ولری. دا يو کس لامل د پرمختګ، د برېښنا د جوړولو. هغې ته د لمر د نباتاتو او د ونو او را وباسی. سارتر "dokruchivaet" د Nietzsche نظر او اچوي به د قدرت چې په سړی دی (البته، په زاړه ځلې، Jean-Paul لري خپل ترمینالوژي)، د موخه: د فرد په شان غواړي، هغه غواړي چې د یو خدای شي. موږ به په anthropology فرانسوي متفکر شخص ټول برخلیک پردوي نه، خو خبره دا ده چې د تعقیب مطلوب موضوع د لاسته راوړنه لپاره د بېلا بېلو لاملونو له امکان نه لري.

له همدې امله، د يوه کس ښايي يوازې غواړو ته حرکت کوي، خو هغه هيڅکله د يو خدای دی بدل نه. او ځکه سړی نه شي کولای د خدای، نو د ټولو د هغه په چټي مينه او لیوالتیا شي. د سارتر له مخې، د هر کس ښايي exclaim: او له خوا په لاره "Uuuuuu، د هستی د پاللو له لعنت"، د existentialist نهيلۍ له مخې یوازې په واقعي مفهوم نه ده، خو د خوښۍ، برعکس، د يو فانتوم. موږ ته دوام باندې د 20th century فرانسوي فلسفې ته سفر وکړي. بل ګام د استدلال Albera Kamyu د شتون د meaninglessness ده.

Alber Kamyu. د ژوند meaninglessness ده د انسان خواهش څخه د لوړو معنی د ترلاسه کولو کې زېږېدلی

د هغه ملګري او دوست په خلاف - Jean-Paul سارتر، Camus دې اند نه دی، چې د نړۍ د ده له خوا د ځان بې معنا. د فیلسوف دې باور دی چې د شخص احساس کوي د تاوان د احساس یوازې ځکه چې دا د هغه د وجود د لوړو هدف په لټه کې، او د سولې د دې نه وړاندې کولای شي. په بل عبارت، د شعور د نړۍ او د فرد تر منځ په اړیکو کې یو ویش په جوړولو.

په حقيقت کې، تصور چې يو شخص نه شعور لري. هغه، د څارويو، په بشپړه توګه د طبيعت په قوانینو تابع په څېر. هغه - چې د طبیعي بشپړ ماشوم. ایا دا به د احساس ته لاړ چې "د هستی د پاللو له" کولای شي د مودې له خوا وغوښتل شي؟ البته نه، ځکه چې دا به پوره خوښ وي. دا به د مرګ له ويرې نه شي. خو چې يوازې د دغه ډول د "خوښي" د لري ترڅو په لوړه بيه: هغه پيسې نه لاسته راوړنو، نه خلاقيت، نه کتابونه او فلمونه - څه. انسان یوازې د فزیکي اړتیاوو کې ژوند کوي. او اوس چې د کارپوهانو یوه پوښتنه: آیا د دغه ډول "خوښي" زموږ غم دی، زموږ د نارضایتی، زموږ د پاللو له؟