د يو هېواد د عامو خلکو په پرتله د ژبې د نورو څه دي؟

په تر ټولو عام احساس، د خلکو د خلکو د (خلکو) جوړ دې معنی دی، مېشت دننه د ځینو په خاوره کې د پولو. يوازې حل د Homo Sapiens يوه ډله د یوه دولت د اتباعو يوازې که د چارواکو "د لنګر" په سيمه کې چې دا خپلې دوه اړخیزې اړیکې مني کنترول بدلون دی.

که څه هم، شي د ټولو نه يوازې په اساس چې هغوی د کور د هیواد پاسپورټ لري د هېواد د اتباعو په نامه شي. د مثال په توګه، د تش په نامه daunshiftery وېشنيزه: "د مهرونو د" (zhargy.)، چې د خلکو چې د بل دولت ته او له خپل هېواد ته د يوه idle ژوند مخکښ دي. هغوی ډیر کم په عام ژوند کې لاس لري او له خپلو تصویب د هیواد کلتوري او تاریخي اړیکو نه لرو.

په دې برخه کې، دا په زړه پورې ده چې د همدې هېواد د عامو خلکو څه دي سوال ته ځواب ورکړي. یو موټي عامل په توګه ژبه بايد په پام کې نه شي، ځکه چې په نړۍ کې ډېر قومي ډلو په همدې ژبه خبرې شته دي، خو په بېلابېلو هېوادونو کې ژوند کوي.

د هېواد سره او د قدرت د اړيکو

د څو قومي ډلو د هیواد د نفوس لري شي، دوی د خپلو ځمکو کې دننه باید ژوند وکړي. او نه يواځې د يو څه وخت لپاره هلته وي، خو د خپل ژوند تر ټولو ولګوي - له ولادت د مرګ. ډول قومي ډلو په همدې سيمه کې ژوند کوي، به هرو مرو راځي ته له يو بل سره د اړیکو، د په تړاو د مهر کولو.

پوه د همدې هېواد د عامو خلکو څه دي، چې موږ بايد د اړیکو د چارواکو د رول او نفوذ په اړه ونه باسو. دا په حقیقت کې چې د خلکو، د هغوی د نژادي توپیر څخه پرته، د حقونو د (د روغتيا، پوهنې، او نور) او مسؤليتونه ورته ټولګه درخواست څرګنده ده. د تبعيض د بندیز پر بنسټ د ملیت، چې په اساسي قانون او نړیوال قانون جوړ شوی دی.

په دې ډول، دننه خپله خاوره کې د دولت سره نښلوي، د ټولو چې هميشه په یوه ترتیب: "خلک" یا "اتباع" نومیږی واوسيږي.

تاريخي اړيکې

په اوږد مهال کې د یو دولت د ژوند لپاره د قومي ډلو، ډاډه اوسئ چې عام ریښې لري، وخت له لارې په ګډه د خپل سفر منعکس. تاريخي مرحلې، ښيي چې د خلکو په يو هېواد کې د عام لري کیدای شي:

• فتحې (فتح) د بل له خوا د يو قوم.
• جنرال جګړه، چې د خلکو د استازو د ګډ دښمن پر ضد وو.
• د حکومت په وړاندې پاڅون، د بدلون د خلکو له امله.
• د سوداګرۍ اړیکو، تړونونه او د حل لارې.

د بېلګې په توګه، د روسیې او Bashkir. د تیرو پیړیو د سلاویکي شهزاده د ځمکو د چاپو ښکار، د ګولډن چودلو برخه ده او د د مسکو په بادشاهئ مټ وو يوازې په پاڼې پيړۍ په لومړيو راغلل. د روسيې په امپراتورۍ، دوی په یوه ځانګړي موقف وو - د ځمکې د سازمان، د ځايي چارواکو او د پوځي ځواکونو څخه د دوديزې سره توپیر ولري. د 1812 د جګړې Bashkirs يو فعاله برخه واخيسته - د آس رایډرز "وحشي له المارۍ څخه" د ناپلیون د سرتېرو د ترهګرۍ وو. شپني، بلوا، په جګړو ګډون - دا کټ مټ هغه څه چې په تاریخي Bashkir او روسي ټینګ کړی.

فرهنګي او د ټولنې د دودونو

ومومی چې د همدې هېواد د عامو خلکو څه دي، 2 ټولګي د نړۍ د درسونو پیل کیږي. په دې عمر کې د مختلفو قومونو تر منځ ډیر څرګند توپير ښکاري چې فرهنګ - دود، حماسي، تاریخي costume. په حقيقت کې، هر قومي ډلې لري د ژوند یوه بې ساري ډول، او دا يې له يو بل سره بېلوي.

خو خلک هم ډېر د تش په نامه د مصرف کلتور احتیاط اړیکه درک - د سلوک د ناروغو د اصولو د ټولنې د ورځني ژوند په اړوند. د مثال په توګه، په روسیه کې د موټر چلوونکي په رڼاګانو طرفه څراغونو د موټرو، د نږدې وروسته دپړاوونو اخطار "blinking". په دې صورت کې په سختۍ هيچا ته د موټر چلوونکي د ملیت ورکوي پاملرنه. نه دی پورته کړي د یو شخص او یا ستاسو د ګوتې يو څيز مسلې ته پام واړوه - د یو لاس د لارښوونې او يا په سم لوري د یو اجازه ښيي. همدارنګه، ګڼ شمېر خلکو د پوښتنې د مخنيوي، "دي او تاسو چیرته ځې؟" (ترجمه - "کوم ځای ته واستوي؟")، سره بدلول دا "په داسې حال کې چې تاسو یاست لرې؟"

د مصرفوونکو د فرهنګ - د کوچني قوانين او مقررات، چې د اصل د څو خلک فکر ډېر. د قانون په توګه، د هر ملیت خلکو په ساده ډول د ګمرک په ټولنه کې رامنځته لاندې.

دين

د مذهبي او اخلاقي عقیدې کولای شي د دواړو د همدې دولت په چوکاټ کې د مختلفو قومي ډلو شریک کړي، او، د هغې په خلاف، د هغوی یو موټی. د روسیې د مثال په توګه ډیر آسانه خبره ده چې وګوري، چې په عام د همدې هېواد د خلکو. "د نړۍ په شاوخوا کې موږ ته. 2 ټولګي" د مذهب د موضوعاتو لږ پام اړوي. یو سیکولر دولت - کله چې دا ددورو رامنځته کړې چې د روسیې د فدراسیون په عمومي توګه لیدل شوي دي. په سیکټورو پیړی کی د روسیې د وګړو confesses:

• د ارتودکس عيسويت.
• اسلام (په عمده توګه د سني).
• کاتولیک او پروټسټنټ (یحیي، Lutheran).
• بودیزم.
• کفر (بومي خلکو).

ډول خلک کولای شي د دين ډول عملي او د همدې کلیسا چې په رسمي توګه يې په یوه واحد ګروپ په فیصلو کې ګډون وکړي، تاسو ته اجازه تړنې جوړ کړي.

حتی په د امپراتورۍ د ورځو نو د دین د بدلون له بنديز نه و. دا په مشرۍ د حقيقت چې مختلف خلک د يو بل سره د عقیدې ښه خبر. عصري روسیه، د خپل secularity دغه رساله سره سره، د خپلو مذهبي مراسمو د دومره پاملرنه ورکوي - کریسمس، ايستر، کولاو، baptism، او داسی نور دا یوه د لومړي مثال په توګه ده -. د Adygea، چیچنیا، Bashkortostan، چې د مسلمانانو د اختر اختر جمهوريت - د ټولو وګړو لپاره د رسمي رسنۍ ده، د باور په پام کې.

پالنه

لاندې پالنه پوه ځینو ټولنیز احساس، د ذات چې د هغه د دولت د مینې، په لاسته راوړنو په وياړ، چې د خپلو ګټو څخه دفاع وکړي، د خپلو سرښندنو سره لیوالتیا لري. دا کټ مټ هغه څه چې د ملتونو په عام همدې هېواد دي. بیړه نه دی توان هم په انقلابي مختلفو قومي ډلو لاريون وکړ.

دا په روښانه ډول د وېشنه د عامل دی چې په جګړو، یرغلونو او هر ډول قوي بهرني فشار نه معلومه شوه. په دغو قضیو کې، "د برعکس" د عامه غبرګون شتون لري، لکه د خلکو تمايل د نظرونو او د حقارت احساس (چې غلط) له خوا پرې تپل مني، نه دي. لکه څنګه چې د یو موټي عامل کولای شي د 1941-1945 لوی وطنپالې جګړې، چې، په حقیقت کې، په يوه ملت د وګړو بدل په سبب په توګه د جګړې د یو مثال په - "د شوروي خلکو".

د جګړو ترڅنګ، د نړۍ د خلکو تر منځ د اړیکو د لیوالتیا څه (د ټاکلو، د بریښنا) ثابت اغيزه کوي. دا "دا د جوړولو" د مينې، چې معمولا د دولت جوړښت سيمو کې د پرمختيا په جريان کې واقع دی. په ځانګړې توګه، د امریکا دا له انګلستان د لويديځ په خاوره کې د پرمختګ او خپلواکۍ په وخت د خلکو وښودله.

د ټولنې او د خپلوۍ احساس

سره د خپل هېواد او خپلو خلکو د عاطفي اړيکې - دا ده، هغه څه چې د یو هیواد د عام خلک لرو چې په بهر کې. د اشنا چاپېريال څخه بهر وي د بشر د طبيعت لپاره د ملاتړ څخه هغه کسان چې کېدای شي ورته احساسات تجربه وګورو.

دا اوږد شوي دي مشاهده کړي چې له خپلو هېوادوالو، او آن د هغه مورنۍ ژبه د غږونو په غونډه مزاج مسافرینو ته وده ورکړي. همدا لامل دی چې د ملګري یا شرکتونه د يوې ډلې د بې تجربې سيلانيانو زیات راحت احساس.

مسافرینو دي غواړي چې په ستونزه کې د هېوادوالو، د تجربو شریکول مرسته، مشوره ورکړي او پاملرنه وکړي. البته، نو دا نه د ټولو، خو تر ټولو.

هم په بهر کې د هغوی د استوګنې پر مهال، خلک دي چې د خپل هېواد انتقادونه زیات حساس دي. د د قومي پولو تت خاطرې، او د خپلو خلکو د ذهنونو په ټولیزه توګه کتل کيږي.

هغه عوامل چې د خلکو د پيوستون د له منځه

هغه پوښتنې چې په عام د همدې هېواد د خلکو، د یو علمي دسپلين په نړۍ کې په لومړي لوست کې وقف چې د هېواد او نړۍ راپورته کوي. خو، د یو قانون په ډول بحث لپاره په ښوونځيو کې قومي ډلو تر منځ د نفاق لامل، نه دي. داسې باور کیږي چې دا د ملي اهمیت یوه ستونزه ده، د ماشومانو او نوو ځوانانو هم ستونزمنه ده.

د خلکو تر منځ د بیلتون کولای شي د لاندې لاملونو له رامنځته کړي:

1. تر لاسه کول يو يا زيات قومي ډلو امتيازي دريځ او، سره سم، د نورو ډلو د حقونو تخلف (د ژبې د بنديز، لیکلو، د ټولنیزو ګټو او داسې انکار.).

2. د نازیانو د خپريدو - د همدې هېواد په دننه کې د نورو د یو ملت د تفوق مفکوره. او دا کولای شي د "رسمي" او د عامه واک او يا د "عامه" کله چې د تفوق د پیتزبورګ د ده په ټولنیزو ډلو ساتل اړونده پرېکړې د کولو څرګنده کړه.

قومي جګړو نه يوازې د خلکو، بلکې د هېواد د بیلتون لامل.

د د همدې هېواد د عامو خلکو څه دي لست، د عمومي او د ځانګړې غاړه اخلي. په لومړي صورت کې، د هغو عواملو په ټول دولت د خلکو (په خاوره، وطن پالنې، د ملي سمبولونو) تاوذی. او د ځانګړو حالاتو کې شامل دي چې د يوه هېواد او یا هم د یو سیمه (دين، اخلاقو، او کلتور) کې دننه څو د ملتونو تر منځ د پوهاوي اغیز وښندي.