د امریکا د هيڅ مه منافقان نه خوښوي. او په داسې حال کې هر څوک ځان بولي یو اخلاص او پرانستې کس، چې د خورا لخوا محاصره دوه مخ و خلکو. ولې؟ موږ تل ځانونه د دې پوښتنه. داسې ښکاري چې تاسو د کس دننه او بهر پوهېږي، فکر کوم هغه تاسو سره صادق، تاسې ته وایي هغې څه فکر، او، البته، تاسو هيڅکله د نورو سره خبرې وکړي. خو دلته د د نهيلۍ، او دا «دوست" د ځان د یوه جلا دوه په مخ Janus. موږ ټول په وړاندې عقده احساس سپين رڼا او په وياړ سره دا څرګندوم چې په نړۍ کې زيات صادق خلک نه شته. نه - خو ولې په نورو، موږ تل چمتو وايي چې د دوی دوه مخ خلک دي ځان په اړه دي، خو؟ د ارواپوهنې نقطې نظر څخه د دې پوښتنې ته مراجعه دا ضروري ده.
د منظمي - د بې هوښه
: ارواپوهان د خلاصیدی دوو طبقو توپير شعور او unconsciousness. نو، د عاید په دقيقې برخه یوازې د خپل ځان د هغو د استازو چې مونږ غواړم او موږ لپاره ځانونه. خو کامل خلکو شتون نه لري. نيوکي ځانګړتیاوو بې رحمۍ وځپل او تبديل شي. خو دوی په موږ کې پاتې شي او زموږ په بې هوښه ريښې لري. کله کله د دغو نظرونو په دقيقې طبقه له لارې مات، لامل موږ ته چلند تر ټولو غوره لاره نه ده. او زمونږ د "دویم ماسک"، چې موږ، البته، نه پیژني او هڅه کوي ځانونه د توجیه، د خپل چلند ډېر توضيحات پیدا سو. دا وګرځي چې دوه مخ و خلکو - دا د ټولو په شاوخوا کې، خو موږ نه. يو سړي دومره کارول په نړۍ کې یوازې مثبت ښيي او د هغې د کیفیت، چې لا د هغه منفي خاصيتونو نه پیژني توشېح شي. له ماشومتوب ډېر خلک ډېر په بریالیتوب سره پیل کې د نورو سره، چې بې له شکه به يې زيات ګټې (، په کار کې ستاسو په شخصي ژوند) راوړي معامله د خپل دوه مخي سیاست وکاروي. بيا پوښتنه راپورته: "دی او دا بد وي دوه مخ و، که دا د موږته ډېر؟"
زمونږ په ژوند کې نفاق
څنګه کولای شو چی د دوه مخ و په اړه ګڼ يادي لوستلو خلکو، خلک دي نو د هغه ماسک روږدي (چې هغه د نړۍ د ده)، هغې خپل مخ شي. دا ډېره آسانه ده چې د کرښې واوړي کله چې سړی د هغه هير ریښتیني د "زه"، کله چې هغه په دوامداره توګه له وضعې سره متناسبه، لکه یو کربوړی، او پيل ته ځان پلمه. دا ډول دوه مخی د خلکو، په حقیقت کې، په ژوره توګه خپه، که څه هم د نورو او د خپل ځان، دوی ښه مزاج څرګند کړي. په روښانه ډول داسې مثال کیدای شي د س Maugham د کار د "د تياتر" ليدل کيږي. دا حقيقت چې د ستونزې د ډک استفراغ په امر، د ثبوت د دوو مخ خلک چې په دوامداره توګه په ټولنیزو شبکو راښکاره په اړه ګڼ شمېر موقفونه له خوا ده. عصري ټولنه په بشپړه توګه سره د بازار د اړیکو مشبوع، دا ډېر اخلاص او directness نلري. د مثال په توګه، تاسو کولای شی دغه حالت پاتې: "موږ د نورو، چې په پای کې چې د ځان پلمه پيل مخکې د اوږدې مودې لپاره پلمه وکړي." حق او باطل، نفاق او اخلاص هم له يو بل سره تړلې، او له یو بل نه جلا شي کولای. موږ کولای شو یو زیات quote یادونه: "کله چې تاسو د هغه سره په خونه کې یوازې یاست، زه ډاريږم چې د دروازې او هیڅ یو ته وګورئ هلته دابرخه." دوه مخي سیاست، البته، تاسو ته اجازه ځينې ګټې تر لاسه کړي، خو د ده د خپل د لاسه د «زه» په ارزښت دا دی؟