د خپرونو او لیکلو مقالوNonfiction

Passionarnost څه ده؟ مانا

تاسو څه فکر کوئ، زموږ د عتيق څومره به د څه ده passionarnost د پوښتنې ته د ځواب وي؟ زه فکر نه کوم. او تر اوسه دا یوه ډېره عجیبه پديده ده، چې د ده په اړینه توګه هغه څه چې مونږ به یوه کوچنۍ مقاله کې خبرې وکړي.

د دې مهاله څه معنی لري؟

دا مهاله يې وليکل له خوا L. N. Gumilevym، مانا چې د انسانانو په تاریخ کې د هغو کسانو لپاره د فعاليت د هغه د insatiable تنده د خلکو، او د بهرنۍ نړۍ فعال بدلون څخه ولاړ بهر شتون لري. دا لکه د ټاکل خلک چې د هغوی د ژوند د چاپيريال د بدلون د یو کړۍ.

په منځ کې passionaries ډېر غوره فاتحان او سیاستوالو، شاعرانو، ليکوالو، هنرمندانو او هنرمندانو لري. دا خلک په قصدي ډول د دودونو او په ټولنه کې د چلند د نورمونو پر ضد ولاړ شي. دوی نوې پوهه، په یوه نوي باور، په یوه نوي ایډیالوژۍ، چې ده ته د زاړه ایډیالوژۍ له منځه توان ترسره کړي.

د کوم دلیل له يو کس شي passionaries په نوم شي؟

د دې ډول سړی دی تل د خپلو نظريو د زړورتیا او د ټولنې د ښه ته د خدمت توان رڼا واچوله. هغه داسې ښکاري چې د ټولنیزې پراختیا لپاره د انرژۍ د رامنځته شي، او نه ضایع دا، د عادي مصرف کوي.

په دې ډول، چې د اصطلاح د "passionarnost"، چې د ارزښت د ethnogenesis تيوري ده پر بنسټ ګڼل، موږ کولای شو په پای کې چې د دې ډول د خلکو، د حاکميت په توګه، سره د ټولنې د شخړو راشي.

دوی په قصدي ډول د شخړو ته ولاړ شي، د بشپړولو لپاره دا، لکه همفکره خلک راټول کړي او یو نوی دیني مفکوره رامنځ ته (په توګه د محمد (ص) له خوا تر سره)، او یا د یو نوي قومي ډلې (د دې د انسانانو په تاريخ کې ستر مبلغ مثالونه).

د ډرایو علمي مفهوم

Passionarnost حقيقت په توګه د فیزیکدانانو چې بندي شوې ده چې یو بشپړ نوی ټولنیزو اړیکو د جوړولو لپاره یو ملکیت وبلل شي. ولې د خلکو زیږیدلی دي، د لیکوال په ګڼ شمېر علمي پاڼې د ethnogenesis تيوري تشریح شوي دي. ډېر کتابونه وقف د L. N. Gumilev د هغه د موندلو. Passionarnost - چې د د خپل علمي مفهوم د درک مهم ډول.

نو، د مختلفو سرچینو د میتودولوژی تحليل له مخې د یو ساینس پوه، د میتودونو په کارولو سره د دمړینی په تحلیل، منطق او ترکیبي، راځي چې په پای کې چې د هر ډول قومي ډلې نه يوازې يو ټولنيز، خو هم یو بیولوژیکي پدیده ده. د قوم پيدا شي، د ژوند او د داخلي او خارجي حاالتو د نفوذ لاندې مړ شو. برسېره پر دې، د هر قومي ډلې سره د خپل چاپيريال د اړیکو رامنځ ته کوي. په اړیکو، چې موږ د خپل ژوند characterological بڼې غږ ته یوه لنده کتنه.

د قومي ژوند Characterological بڼې: منظره

passionarity مفهوم په ډاګه کوي چې دا د قوم د اړیکو او شاوخوا منظره زده کړه مهمه ده. دا کیدای شي د steppe، Plain، د ځنګلونو، غرونو، کتابتون. پوری د طبيعي ځانګړنې، او د خلکو د ملي کرکټر جوړوي، او په ځانګړې توګه د هغه د ذهنیت.

غرنی ييزه روحيه او قوي، دوی د مخنيوي لپاره پر ځان تکیه دي او ځکه د ستونزمن طبیعت دا ډول ټولنیز مخابراتو superethnoses نه جوړوي.

Primorye څخه بهر تماسونه خلاص، دوی بریالي یرغلګرو او د نوي ځمکو فاتحان (له خوا په لاره کې، Primorye کولای superethnoses جوړوي) دي.

steppe استازو هم په لټه کې خلکو د فتح، خو هغوی ميلان لري ترڅو کوچیان، د ټکنالوژۍ بې وزلو امر وي، نو د خپل تاریخي عمر اوږد نه ده.

دا ټول قومي ډلو passionaries ته چې له د ژوند د جوړې لاره لرې ولاړ دي او دا ښکاره ده منظرې د منظره مختلط ډول یو نوي قومي ډلې ته جوړ کړي.

د دې لپاره چې د هغه څه چې ده passionarnost پوښتنې ته ځواب، دا مهمه ده چې د قومي ډلو شتون په وخت کې ستونزه زده کړه وکړي.

د وخت د قومي ډلې په L. N. Gumilevu ژوند

پوهان په دې باور دي چې د هر قوم د خپلو تاريخي وخت لري. هغه له 1200 تر 1500 کاله د دورې په دغه پړاو وباله. دا هم داسی انګیرل کیږی چې د هر ډول قومي ډلې کولای شي په دوامداره توګه د څو دورو تجربه: د زياتېدو، د جوړښت پړاو ښايي پړاو کې، د رکود يوه موده له کمزورتيا او د کمښت سره مخ دي او راځي.

له خوا په لاره کې، د رکود په موده باید حتمي مرګ پړاو کې نتيجه نه. که قوم کولای شي د قوت ته چې د هیواد یو شمیر خلک د بوکسنګ ډول ولادت د موندلو، قوم کولای شي بېرته د ثبات یا mutate د ځلې راځم.

passionarnost څه ده: نښې نښانې د انسانانو په تاريخ کې د ولادت ethnos

پيروان ENU کې د یوه نوي قومي ډلې اته نښې د فوايد خوشې کوي. په دغو شکلونو په يوه لنډه کتنه:

  • لومړی نښه - د خلکو په حضور کې د بوکسنګ ګودام. دا د تر ټولو مهم د خاصه. دا passionaries یو نوی ایډیالوژۍ، چې سبب د ټولنې د غړو لپاره د یوه نوي قومي ډلې یو پوخ بنسټ د جوړولو لپاره د بنسټ کېږدي.
  • د دوهم ننوتنه یا ساین اېن - د سلوک د یوه نوي ډول. په دې صورت کې موږ دا حقیقت چې د قوم کې د ټکنالوژۍ له پلوه پراختيا په اړه خبرې شوي دي: د کوچيانو د زده کړې په بدوکې، د سواحلو سیمو اوسیدونکو د سوداګرۍ او کرنې زده کړي.
  • د عالیمو دریم - د مهاجرت. دا پدیده اجازه قوم د خپلو ارزښتونو د نورو ملتونو او د خلکو چې د دوی په تدريجي ډول کولای شي خپل روحيه لپاره راوړي.
  • د څلورم ننوتنه یا ساین اېن - د نفوس د ودې. د پورتنی ټول اجازه قوم پوره روژه نيسي تر څو په شمېر زیات کړي، او د دې سبب کیږي چې د حقيقت چې د هغې ethnos زياتوالي passionarnost.
  • د پنځم ننوتنه یا ساین اېن - د ټولنیزو اړیکو د رامنځته کولو. هم دا د یوه نوي قومي ګروپ د جوړښت په لور يو مهم ګام دی. د ټولنیزو اړیکو یو واضح سیسټم ټولنیز اړیکې تنظیموي او سره ډرایو کې ورکړل قومي ټولنې د خلکو د واک د پیاوړي کوي.
  • د عالیمو شپږم - فعال دولت جوړولو. دا اجازه ورکوي د استوگنې د قوم په خوندي توګه د پېړيو او آن نصراني شتون لري.
  • passionarnost فرهنګ - د اوومه نښه. په اوږدو کې له دولت سره پيل شوه تر څو په فعاله او کلتور وده، د موجوده دولت د مدیریت نمونه ملاتړ کوي.
  • د اتم ننوتنه یا ساین اېن - د پورته محرکاتو د ټولو په شتون کې.

په دې ډول، موږ کولای شو چې د هغه څه passionarnost پوښتنه روښانه ځواب ورکړي. دا د د قومي ډلې د ټاکل شوو غړو څخه، چې کولای شي په يو ستر قومي ډلې د خپلو خلکو اړوي، چې د غالب د قدرت جوړ رواني کیفیت او د ټولو لپاره د بشر په تاريخ کې د خپلو نښه کړي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.