خپرونې او لیکنې مقالېشاعري

A.S. پکنکن، "د ورځې رڼا بنده شوه": د شعر تحلیل

A.S. پکنکن "د ورځی رڼا اچول" په 1820 کې لیکل شوی، کله چې هغه خپل سویلي جیل ته لاړ. د فیدوزیا تر ګورفف څخه د کښتۍ سفر د ناڅاپي پخوانۍ وخت یادونه وکړه. د گلوونی عکاسی د چاپیریال سره مرسته وکړه، ځکه چې نظم د شپې لیکل شوی. دا چټک چټک ژر په سمندر کې پروت شو، کوم چې د ناڅاپه غوږ پوښلی، تاسو ته اجازه نه ورکوئ چې د لید ساحه وګورئ.

د "شعر او شاعر" موضوعات، د پیشین لخوا د هغه په کارونو کې مینه او مدني سندونو ته اشاره شوې وه. "د ورځی رڼا تللی" - د فلسفيک ژبی بیلګه بیلګه ، ځکه پدې لیکنه کې لیکوال د کوټی فطرت د پوهیدو هڅه کوي او په دې کې د یو شخص لپاره ځای پیدا کوي. د لیکلو په بڼه، دا کار یو ښکلا دی - د رومانیکي شعرونو یوه بیلګه ده، چې د هغه په قسمت، ژوند او د هغه خپل برخلیک باندې د جراحي اتل غبرګونونه لري.

د پوکنین شعر "د ورځې روښانیدل" په حقیقت کې په دریو برخو وېشل شوي، له یو بل څخه جلا کولو سره د رد کیدو له امله. لومړی، د لوګر د سمندر د سمندر انځور د لوستونکي مخکی ښکاریږی، کوم چی کوغی راپرځیدلی دی. دا د فلسفي کارونو اصلي برخه کې پیژندنه ده. په دویمه برخه کې، الیکاندر سرجاییوچ د هغو ورځو یادونه یادوي چې د هغه څه په اړه چې د هغه د پخوانۍ مینې په اړه یې اندیښنې راوستې، د هیلې او هیلو په اړه، او د درغلۍ ډاره. د شعر دریم برخه کې شاعر خپل هیواد تشریح کوي، یادونه کوي چې هلته هلته ځوانان واده شوي، ملګري په دې هیواد کې پاتې دي.

پوکنک "د ورځې روښانه کول" لیکلي چې د خپل برخلیک په اړه شکایت ونه کړي یا د بدبختۍ ځوانان په اړه خپه شي. د شعر وروستنۍ برخه اصلي احساس لري - هیرو هیڅ شی نه هېر کړی، هغه د هغه تیره څاه یادوي، مګر پخپله پخپل بدلون بدل شوی. اليگزينڊر سرجويچ د رومانتيکانو سره تړاو نه درلود څوک چې غواړي ټول وخت ځوان وي، هغه په نيکه توګه د انسان سره واقع شوي طبيعي بدلونونه په ګوته کوي: زيږيدنه، زيږيدنه، پوهه، عمر او مرګ.

د پوکنین شعر "د ورځې روښانیدل" د ځوانانو څخه د تیښتې لپاره لیږد نښه کوي، او شاعر په دې کې هیڅ څه غلط نه لیدل کیږي، ځکه چې حکمت د عمر سره راځي، او یو سړی په واقعیت سره د پیښو په اړه پوهیږي. د جراحی هیرو تیر وخت د تودوخې سره یادونه کوي، مګر راتلونکې په سمه توګه په پام کې نیسي. شاعر د طبیعي شیانو رحمت ته تسلیم کوي، هغه پوهیږي چې دا سړی نشي کولی هغه وخت ودروي، کوم چې په شعر کې سمندر او بادار ښکاروي.

A.S. پشمین "د روژې مبارزه" لیکلې چې د طبیعي قوانینو اطاعت یې څرګندوي. دا په حقیقت کې د انسانانو رژیو بنسټ او د کار اصلي معنا ده. په طبیعت کې هر څه په تفصیل سره فکر کیږي، هغه طبیعي پروسې چې د انسان سره واقع کیږي، د هغه تابع نه دي، هغه نشي کولی د مړینې، عمر لرلو یا مړینې مخه ونیسي، مګر دا د ژوند دائمي کورس دی. شاعر د طبيعت او عدالت درناوى کوي او د هغې نه مننه چې نه يواځې د خوښي خنډونو لپاره، بلکې د شکايتونو سختۍ، روحاني زخمونه، ځکه چې دا احساس د يو فرد د ژوند يوه برخه ده.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.