څه شی دی؟ فلسفه او سیاسي تعلیمات

فلسفه، سیاسي، تدریجي تعلیمات - دا اصطلاح په ډیرو شرایطو کې موندلی شي. مګر پرته له کوم چې صفت د خوا په لوري ولاړ وي، اصلي پوښتنه توپیر لري: "څه شی دی؟" دا د دې ځواب وه چې د دې مقالې موضوع وګڼله.

اصطلاحات

د "تدریس" مفهوم ډیری تعریفونه لري. که موږ دا اصطلاح په کوم ځانګړي ساحه کې د پوهې د ترلاسه کولو بهیر وګڼئ (او داسې تعریف هم شتون لري، مګر په دې حالت کې مناسب نه دی)، بیا لاندې وضاحتونه د کوم نظر لپاره پاتې دي.

• ښوونه او روزنه په یوه برخه کې د نظریو یو مجموعه ګڼل کیږي.
• ښوونه او روزنه د ساینس په غوره شوي ساحه کې د یو بل او فکر کونکي د نظرونو په توګه.
• د یو ځانګړی دین د سپیڅلیانو د یوې پیچلی په توګه تدریس (کتا).

د ځانګړو ګټو څخه لومړنۍ دوه دي. د دوی سره، فلسفي او سیاسي عقیدې ډیری وختونه تړل کیږي. راځئ چې نور تفصیل په پام کې ونیسو

فلسفه کې

فلسفه تعلیمات په لرغونې یونان او روم کې د ورته علومو د پراختیا په خورا اصلي پیښو کې رامنځ ته کیږي. د یونان فلسفه لکه فلټا، ارسطو، سقراط، او لرغون رومن - سیسرو، او نور، د خپلو نظرونو څرګندولو او نظریاتو بیانول، پیرودونکي چې دوی یې زموږ ورځو ته راوړي. له دې امله، د دې لوی ذهنونو اصول جوړ شوي وو.

د فلسفي تعلیماتو بیلګې

د فلسفې د تلپاتې پرمختیا او د هغه اصلي پوښتنې ته د ځواب په لټه کې (لومړنی څه دي: روح یا مسله؟)، بنسټیز فلسفي تعلیمات په نښه شوي وو، چې نه یوازې د یو لیکوال مفکورې، بلکې د فکر کوونکو نسلونو پایلو ته رسیدلي. ماديزم او مثاليزم، د اصلي پوښتنې، دينيزم، اجناسستيزمزم، د استونزيت او غير معمولي روسي قاموسزم د ځوابونو دوه برعکس - هر يو د خپل ځانګړتياوو له مخې ځانګړتياوې لري او د فلسفيانو د بشپړ لست سره تړلې دي.

مګر د لرغونو آثارو، که څه هم دوی کله کله د ځانګړي مفکورې شرایط لري (د بیلګې په توګه، ډیزیکیککس)، سره له دې چې د لیکوالانو - سقراط، هییکلایتس او نورو نومونو څخه راځي. په هرصورت، دا په منځني منځ کې پیژندل شوی، او د آلمان د فلسفي فکر په اونه کې . د لوکی او هاببس، نیټیسچنانزم کلاسیک زده کړه، د لوی فریډرید نیټزیک په نوم. دا په پام کې نیولو سره ارزښت لري چې داسې تمرینونه ډیر محدود تمرکز کوي، که څه هم یو شمیر یې د بانیسته وروسته وده کوي (د مثال په توګه، نوپوټونیزم).

په سیاست کې: لرغونتوب

فلسفه او سیاست د لرغونو آثارو په دوره کې نږدې سره تړل شوی و. د دې وخت ډیری فلسفیانو د دولت انډول ماډل جوړ کړ. د ښوونې تاریخ تاریخ د ورته نوم ("State") لاندې د افلاطون خبرو اترو یادونه کوي، په کوم کې یې هغه خپل نامتو فورمو ته اشاره کړې، چې خپل اصطلاحات وړاندې کوي. دا معلومه نده چې د "ډموکراسۍ،" "ټیموکراسۍ،" او نورو "لکړو" مفکورې د قدیم یونان څخه په سمه توګه پیژندل شوي. د پیتګراګورس او هییکلایتس د لنډ فلسفي کړنالرې برعکس، افلاطون خورا سخت او سم و. اریسټیل هم مالګه وه، د حکومت ډولونه هغه ته ور وویشل چې هغه "درست" او "غلط" په سترګه ګوري. په هرصورت، په دې منطقیت کې ډیری محدودیتونه شتون درلود.

په سیاست کې: منځنۍ دورې او رینانسسنس

منځنۍ دورې د خالص عصري تګلارې لخوا په ګوته شوي، په سیاست کې شامل دي، او د دولتیت د جوړولو مفکورو ته. داسې یو فکر د وخت ټول سیاسي زده کړې وې. په ځانګړي ډول د توماس Aquinas درسونه وو، کوم چې د ارسطو څخه نظرونه پور اخلي، هڅه یې وکړه چې د عیسوي طریقه بدل کړي او د دې لوی شهرت څخه یې ځان وپیژني.

په رینانس کې دا د نیکولوولو ماکیوییلیل او د هغه د غوښتنې غوښتنه د فلورېنس له بیا وروسته (د غیر رسمي رسمي) واکمنۍ ته، د Lorenzo Magnificent. د هغه معالجه "امپراتور" د سیاسي واک په اړه خورا حیرانتیا لري. د مكياوېلې اصول د اخلاقو څخه پورته سياست وركوي. دا په زړه پورې ده چې "واکمن" په عصري وختونو کې پاتې شوی او حتی د برقی نسخو ته لیږدول کیږي، دا پدې مانا ده چې هرڅوک چې غواړي زده کړي چې د مایکیاوېلې طریقه کولی شي لوستل شي کولی شي.

په پای کې

په څرګنده توګه، د لیکوال یا د پوهې یوه ساحه د نظریاتو د راټولولو په توګه د عقیدې تعریفونه یو بل ګونګی کوي، دوی نږدې سره تړلي دي او له همدې امله سره تړلي دي. په عين حال کې، د دې له امله، دا ستونزمنه نه ده چې وټاکي چې څه تدريس وي.

فلسفه او سیاست، که څه هم اوس په دوو بیلابیلو لارښوونو کې تکرار شوي، مګر لا هم په ورته سرچینې کې پاتې شوی، ځکه سیاسي عقیدې ډیری وختونه له هغو نظریو څخه راغلي دي چې نه یوازې د پوهې په ډګر کې.