په لوبه "تالنده او" تياره سلطنت - دا څه دي؟

په لوبه "تالنده او" Ostrovsky تياره سلطنت - یو متشابهات خبرپاڼه کې د هغه د معاصرو، د ادبي انتقاد Dobrolyubov آسانه لاس څخه د ټولو اشنا دی. دا هغه څه دي نیکولای Ivanovich دا ضروري ګڼلې ترڅو په لومړيو کې د اقلیمي پیړی کی د روسیې د ښارونو د درنو ټولنیز او اخلاقي فضا تشریح.

Ostrovsky - د روسیې د ژوند یوه connoisseur

Aleksandr نیکولایوویچ Ostrovsky په روسي ډرامه روښانه پرمختګ، چې هغه په ښه ډول ماده کتنه ترلاسه کړې. نوموړي د روسیې د ملي تياتر د دود کېښودل Fonvizin، Gogol، Griboyedov ته دوام ورکړ. په ځانګړې توګه، نیکولای Dobrolyubov د ژورې پوهې او د روسیې د ژوند ځانګړتیاوو ډرامه د یو رښتیني نندارې ستاينه وکړه. د لوبو Volga ښار کې د ځانګړي Kalinov د روسیې د ټول د يو موډل شو.

د لارسته "تياره سلطنت" ژور احساس

په Ostrovsky د "د توپان" تياره سلطنت - ادبي - د یو روښانه او نه هيريدونکي لارسته جوړ انتقاد Dobrolyubov، ده په يوه پراخه او ټولنيز-اقتصادي توضیح او د محدود پر بنسټ. تېر فورمولبندي سره د Kalinov د ولايتي ښار، په کوم کې Ostrovsky وبلل اوسط ته احترام (لکه هغوی چې وايي - اوسط) د د XVII پیړۍ د روسیې ښار.

د اصطلاح "تياره سلطنت" پراخ مفهوم

په لومړي سر ځانګړنه د دې مفهوم پراخه مفهوم: په Ostrovsky د تیاره قلمرو "د توپان" - په يو د خپلې پرمختيايي ټاکلو پړاو شکل سره د روسیې د ټولنیز-سیاسي حالت ځانګړتیا.

وروسته فکر لوستونکو په تاريخ کي دلچسپي لري، په پوښتنه د روسیې څه ډول (د د XVII پیړۍ په پای کې) په اړه د یو روښانه مفکوره. يو ستر هېواد، چې د يو ټوټه ټوټه کې د لوبو د ډرامه کې ښودل شوی دی، په زاړه لاره ژوند کاوه، چې په يوه وخت کې په اروپا کې فعال صنعت رامنځته شوې ده. دغه کسان ټولنیز فلج ته ورټېله (چې په 1861 لغوه شوه). اوس هم د ستراتیژیکو پټلۍ نه جوړ کړي. لپاره تر ټولو برخه خلک بې سواده، نالوستي، خرافاتي وه. په حقیقت کې، د ټولنیزو پالیسي نیسي لږ.

په ټول ولايت Kalinowo لکه "په خپل جوس پخه کړي وه." . تولیدي، ساختماني - دا ده چې، د خلکو په سترو پروژو کې ښکېل نه دي. د هغوی قضاوت ته چې په ساده پلوه بشپړ نه وړتيا: د مثال په توګه، په د رعد او برق اصلي.

د ناقل د پرمختګ پرته د يوې ټولنې - په Ostrovsky د "د توپان" تياره بادشاهئ. نه تر اوسه د صنعتي بورژوازي او د پرولتاریا بڼه ټولګي پورته ... د ټولنې د مالي جریاناتو شوي نه Global ټولنیز-اقتصادي بدلون ته کافي جوړه کړه.

Dark سلطنت ښار Kalinov

په یوه تنګ احساس، هماغه - د ژوند په کوچنۍ بورژوازي او سوداګر ذاتي يوه لاره - د لوبو "تالنده او" تياره قلمرو. د تفصيل په دې ټولنې په بشپړه توګه له خوا د شتمنو سوداګرو او مغرور تسلط له خوا فروشي ورکړل شوي دي. دوی په دوامداره توګه په نورو رواني فشار ترسره کړي، د خپلو ګټو ته پاملرنه نه ورکوي. د شورا د دغو vampires چې نه ده: "موږ به لاړ وخوري." د دغو ظالمو پيسو معادل ټولنیز موقف، او د بشري او عیسوي اخلاقو - نه چې په خپلو کړنو یو فرمان. عملا دا کار په توګه دوی خوښ. په ځانګړې توګه، واقعي، هنري او بشپړ انځور - Savel سوداګر او د سوداګر د ښځې Prokopievich د وحشي Marfa Ignatevna Kabanova - پيل په لوبه "تالنده او" A "تياره سلطنت". د دغو تورو څه دي؟ لکه چې دوی په پام کې.

د سوداګر Savely Prokovich خوش انځور

د سوداگر خوش ده شتمن سړی Kalinov. که څه هم، چې دا د ثبات سره د ذهن او میلمه یوه پراخه ده پوله نه، خو سره د "يوه تيره ميرزانشي." او د هغه د طبيعت د هغه لېوه پوهیږي، او غواړي چې د حده د بدلون. "د وروسته یو ځل، د لوی، زه روژه ..." هو استبداد دی د دوهم طبيعت هغه ته. کله چې د "لږ سړی" سره د غوښتنې په داسې حال کې د پيسو د پور، د وحشي، خالي دا humiliates، سربیره پردې، دا تقریبا نه د یوه ټکر وهلو ته ورسېږي. سربیره پردې، د دې سلوک دی د هغه لپاره عادی رواني تل. ( "څه بايد وکړو، زما د زړه ده!") دا دی. هغه خپل اړیکې له نورو سره پر بنسټ د ډار او خپل تسلط جوړوي. دا د چلند سره سره د ولسي خلکو د درناوي خپل عادي بیلګه ټولنیز حالت.

دا سړی تل شتمن نه و. خو هغه چې د موجوده ټولنیز چلند له خوا د ابتدايي تیري پردوام راغلل. - د ټولنيزو حقونو بې برخې کړي، او بیا د کارولو يې خپل ځان ته يې په رسمي سپکاوی: د ملګرو او خپلوانو (په ځانګړې توګه، له خپل وراره) اړیکې، هغه په يوه اصل یوازې جوړوي. که څه هم، له سره مساوي حالت کس رواني مقاومت حس (د ساري، کونډه Kabanihi سوداګر، هغه پيل شوه چې دا سره ډیر احترام چلند وکړي، پرته له سپکاوي). دا - ابتدايي، دوه ګوني-circuit چلند.

د نادان او شک ( "نو تاسو ته معلومه ده چې تاسو دي - چينجي") ده پټ حرص او ځاني ګټې. د مثال په توګه، د وراره په صورت کې هغه د خپل د میراث بې برخې کړ. Savel Prokofitch ګڼل د هغه په شاوخوا کې هر څه په خپل زړه او نفرت. د هغه دي.په - د ټولو مطبوعاتي یو عکس العمل، د ټولو ښکته مطبعې، په ژوند کې د ځان لپاره یو ځای د پاکولو. موږ په دې وخت کې ژوند کوي، لکه بختې (بېخوندي عذر) به خورا کولای شي، یوازې د سړک په منځ کې، د هیڅ دلیل موږ ته ماتې ورکړه هیڅ دلیل نه، يوازې موږ ته د د سړک بل لوري ته حرکت کوي، د هغه په لاره کې د پاکولو! خو دې انځور کې د روسیې ته ورټېله روږدي شوي دي! نه هيڅ چې د لوبو "تالنده او" تياره ډګر دمثال د روسیې د ژوند او انساندوستانه او رښتيني انعکاس په نامه!

د کونډه Marfy Ignatevny Kabanovoy انځور

Description دوهم وحشي اخلاقو Kalinov یو شتمن سوداګر د کونډه Kabaniha ده. د چلند د خپلو ټولنیز موډل په توګه په توګه يو سوداګر خوش ابتدايي نه ده. (د ځینو لپاره دليل، په دې موډل، په یاد د پرتلې: "ليد کمزوری rhinoceros - دا د نورو د ستونزو، د يوه rhinoceros ځای!) Marfa Ignatevna Kabanova، سوداګر خوش خلاف، خپل ټولنيز موقف په تدريجي جوړوي. د یو بل ډول - دغه وسيله هم د ذلت ده، خو. دا په عمده توګه د هغه د کورنۍ د غړو اغیزه: د هغه زوی Tikhon، باربارا د لور، لور کاترین. د باندې نور د خپل تسلط په اساس، د هغې په توګه د خپلو موادو د تفوق او اخلاقي اچوي.

نفاق - چې هغې ته د مهمو خلکو د السوهنې. په سوداګر - دوه ګونې معيارونه. په رسمي او سرسري عیسوي وتلې لاندې، دا له دې سواند عیسوي شعور اوسه. برعکس، otserkvleniya هغې خپل دریځ کې د خدائ پاک سره معامله ډول په توګه تفسير اند دي، چې دا حق نه یوازې د نورو ټولو په شاوخوا کې درس ورکول دي، خو ته هم اشاره کوي چې څنګه دوی باید عمل وکړي.

او دا هغه څه دي هر وخت، په بشپړه توګه د هغه زوی Tikhon له منځه، يو کس، او لور کاترین ته اړ کړي چې ځان وژنه.

که سوداګر Wild، په کوڅو کې سره وکتل، نو تاسو تر لاسه کولای شي په ټوله نسبتا Kabanihi حالت بشپړ توپیر. نو خبرې، دا په دوامداره توګه، په دوامداره توګه، او نه نامنظمه توګه د خوش، "تولیدوی د" په لوبه "ګرد" تياره قلمرو. له قوله د فوايد characterizing Kabanihu ښيي هغې خپل عزيزان د zombiruet، غوښتنه يې وکړه چې کاترین د خپل مېړه ټيټ کله چې هغه کور ته ننوځی، چې: "تاسو کولای نه مور سره به مې دا استدلال کوي:" د خپل مېړه د خپلې مېرمنې جدي امر ورکړ، او په مناسبت او د هغې ماتې ورکړه ...

د ظالم مقاومت کمزوري هڅې

د ښار Kalinov پراختیا پورته دوو ظالمو د ټولنې په څه مخالفت کوي؟ هو، تقریبا هیڅ. هغه کسان چې د ځان لپاره په یوه هوسا ټولنه اوسیږي. لکه څنګه چې Pushkin په "بوریس Godunov" لیکلي دي: «د خلکو چپ دي ...". چا زده کړه وکړه، timidly هڅه په توګه يو انجنير Kuligin خپل نظر څرګند کړي. باربارا لکه چا، اخلاقي ځان ټوټه ټوټه، د ژوند یوه دوه ژوند: poddakivaya Samodurov او کوي هغه څه چې تر ټولو وغواړي. او د چا د کورنیو او غمجنه اعتراض (په توګه کاترین) لپاره په تمه دی.

پایلې

دا زموږ په ورځني ژوند واقع د "استبداد" کلمه چې ايا؟ موږ هيله لرو چې زموږ د لوستونکو اکثریت لپاره - د کلا ښار Kalinov د اوسيدونکو لپاره په پرتله ډېر لږ دی. دزړونو واخلئ، که د خپل مشر د يو کوونکئ، او یا د چا د کورنۍ حلقې څخه دی. زموږ په وخت کې، دغه پديده نه ژر تر ژره د ټول ښار ته درخواست. خو دا هلته کوي. او دا د وتلو د لټون implies ...

موږ له خوا Ostrovsky د لوبو ته ستون شي. په لوبه "تالنده او" د استازو "تياره سلطنت" مخ جوړول. د هغوی ګډ خصوصيات - د پانګې د شتون او خواهش ته د ټولنې د تسلط. که څه هم، د تسلط دی پر معنويت، او نه خلاقيت، او نه هم د زده کړې پر بنسټ نه. په پای کې ده چې د ظالم باید انزوا کې واقع شي، د هغه د وړتيا سبب څخه بې برخې، او همدارنګه د خبرو اترو (بایکاټ) بې برخې. قوي ظالم، تر اوسه د هغه د يوه خپل د indispensability، او د هغوی د مرکز د غوښتنې احساس کوي.

دا په ساده توګه د داسې یوه هغه محروم "خوښي." په Kalinowo وکړم دا ممکنه نه وه. زموږ په وخت کې، د دې واقعي دی.