موږ ولې د مذهبي رخصتۍ دي؟

تل د زوړ انجیل د ورځو راهيسې د خپل تاريخ ګڼ شمېر ديني رخصتیو کې ګوري. نور په د نوې لوظ وروسته راغی. هر رخصتي ځينې کیسه اړوند ده د عیسی مسیح، د ورجن یا د وليانو د ژوند څخه.

کلیسا غوښتنه مقدس ورځ لمانځي، له دې امله د هغه د تقوا ضرب. له دې امله د هر مذهبي رخصتي محاصره د solemnity فضا له خوا او تل شامل دي د د Eucharist (د قرآن رازونو Communion) د معما. دا د اوږدې مودې په هغو ورځو کې شوي دي، عیسویان له هر کار څخه معاف شوي دي او آن د غړمبار feasts ښه راغلاست نه وو، دا الزامی کلیسا د حاضرۍ او د کليسا او د بې وزلو خیریه مظهر و.

د Byzantine امپراتورانو شوي هم صادر کړ چې د رسمي کار جشن فعالیت حرمت څخه سرغړونه ځانګړي قانون اجازه نه ورکوي، د بېلابېلو جشن منع کوي. که څه هم په هغو ورځو کې تمثيلي کړنو تمدید شوي دي، آس دوچرخه، جنګ جګړو او نورو تفریحي توکي. دوی ټول په ورځو کې کله چې د مذهبي رخصتیو، sanctified کلیسا له خوا لمانځل دي منع شوي دي. او د امپراتور Constantine هم منع د یکشنبې په تجارت.

له بده مرغه، د پخواني شوروي اتحاد، چې د اوږدې مودې د مقدس ورځو دهغی کلتور تکثير د هېوادونو موږ لکه څنګه چې باید شوي دي پرمختللې نه وي. او ګڼ شمېر ديني رخصتۍ دي دولت پټې کړي دي، او په نښه يې رښتيا مؤمنان دي. که څه هم، زه باید ووایم، د دغو ملحدینو، دومره نه.

په د ټولو خلکو په زړونو کې، د مالک په ژوند، هغوی يوازې نه دي زده کړي چې د هغه خبرې، نه ته د یکشنبې په کلیسا ته لاړ زده، لکه څنګه چې په انقلاب مخکې د روسیې وه. تر هغه وخته چې زمونږ خلک د تدريجي کول یوازې د تر ټولو مهم مذهبي رخصتیو لکه اختر او د کریسمس رسم کارول. خو په کلیسا د ښوونځي د ماشومانو د شمیر په زیاتیدو دی، په ډیرو سیکولر ښوونځيو ماشومانو ته په تدریس کې د خدای کلام. او حقه سره، نو ځکه د ایمان باید له ماشومتوب کې تدریس شي، يوازېنۍ لار په رښتیا ښه کس کولای شي او نمو کوي، چې به د عزت او د ټولو امرونو اطاعت.

په ارتودوکسو کلیسا جنتري رخصتۍ ویشل په دوو برخو: د ثابت نېټه او د بدلولو. په بل عبارت، د لومړي په نامه يو بل neperehodyaschie مذهبي رخصتیو، په اګست کې، د مثال په توګه، موږ د د قسمتۍ مریم، چې د هر کال په جنتري د اګست په 28 په سور نښه د انګيرنې لوی اختر ولرئ.

دغه پيښه، چې موږ په دې ورځ په یاد ده خپه، خو دا یوازې د بشري پلوه دی. که څه هم د دنیا په ژوند کې مکلفې دي ورجن خو يو موټی او د هغه د اوږدې کړاو زوی، او ولې بايد د مسيحيانو په دغه ورځ خوشحاله شي.

د 2012 کال د مذهبي رخصتیو د پاس کولو، د تل په څیر، د اختر د شمېرنې دي. پالم یکشنبې ده د اپریل په 8 ولمانځل دا د بیت المقدس د څښتن د ننوتلو د ورځې په نوم هم یادیږی. د عروج په ورځ د می 24 د دې کال په سر، او کولاو (کولاو) - د جون په 3. د ايستر، تر ټولو مهمه ورځ عیسوي رخصتي، د کلیسا په کال کې يو ورځ ټاکي، له خوا د ځانګړو مقرراتو او سره د صفرې د جنتري سره سم بيامونده. دغه ورځ باید له یهودي د فسح سمون نه ښايي د نه مخکې برابريږي، د نوي او په لومړي پسرلي کې بشپړ سپوږمۍ. سږ کال، د روښانه د مسيح قيامت د اپریل په 15 درلود.

ټول مذهبي رخصتۍ دي طرحه د بل د نړۍ د شتون موږ ته یاد، خو زموږ د مځکې شتون، زموږ د روح د خوښۍ او د سولې د ورکولو. دا د نفس په اړه ده او په اړه خدای ته اړتيا رڼا رخصتیو په فکر. کلیسا خدمتونو باندې د مرګ او د ګناه د عیسی مسیح redemptive برياليتوب په ياد، د ټولو مؤمنانو ترڅنګ غوښتنه. قرآن Communion او روزو، لمونځ مونږ ته نږدې د رب او د ښه کارونو، خیرات راوړي، مرسته په اړو کسانو لپاره زمونږ د ګناه د atone او د روح وژغوري.