متقاعد د ضمیر په اړه: په لوبو کې اخلاقي کول

ضمیمه څه ده او په عصري نړۍ کې ضروري ده؟ د دې پوښتنې ځواب یوازې نه یوازې د رواني پوهاوی په کتاب کې، بلکې د مشهور تبلیغاتو په حکمت کې هم موندل کیدی شي. د انسان فکري یو داخلي بیلګه ده چې له مخې یې یو کس د خپل د داخلي حوالې ټکو سره سم ژوند کوي. هر څوک چې د هغه عمل ارزوي، تل به په صادقانه ډول عمل وکړي، هیڅکله چې دا مقام ګټور نه وي، د ځان لپاره وي.

د خلکو په حکمت کې د عزت مفهوم

د روسیې مشهور متضرر وایي چې ضمیر: "د عزت لپاره - لږ تر لږه ستاسو د اوږو سرونه." عزت او ضمیمه هغه ځانګړتیاوې دي چې زموږ په سخت ژوند کې هم اړتیا لیدل کیږي. که څه هم دوی په خلکو کې نه وو، که چیرې د لوړ ځواک له خوا دوی د انسانانو له خوا د تل لپاره اخیستل شوي، نو دا خورا ساده وي ترڅو د هغه څه په اړه فکر وکړو چې د هغې سره څه کیږي. د اخلاقي خنډونو پرته، خلک به په یو وخت کې یو څه وروسته له منځه یوسي. عقیده د هغه شخص داخلي غږ دی چې د هغه ټول اعمال او اعمال کنټرولوي.

ضمیر، ژوند او مرګ

د ضمیر په اړه یو بل متضاد وایي "دا د هغه د ضمیر سره ژوند کولو لپاره ښه ده، مګر په بده مرغه." مرګ د ژوند طبيعي پای دی. یو شخص پدې حقیقت پوهیږي چې نه یوازې د هغه د رواني نظریاتو سره سم چې د هغه په دین، نسبتا ډول او فلسفه کې شتون لري. "په خطرناک وختونو کې، ټول ژوند د سترګو له لارې تیروي" - پدې وروستیو کې دا جمله د علمي څیړنو په تایید کې موندلې ده. ساینس پوهانو د اسراییلو د کلینیک ناروغانو پوښتنې وکړې، چې د مړینې په کتار کې وو. ځینې یې خپلې تجربې شریکې کړي، تیرې پورې اړوند، او نورو حتی د راتلونکي په اړه هم خبرې وکړې. د دوی د ډیری لپاره، د ژوند او مړینې د کښت تجربه د ژوندانه په اړه د "فلم" سره ملګرتیا وه. له دې امله، دا د هغه حکمت غوږ نیولو لپاره چې موږ ته یې خبرداری ورکړی دی. د ضمیر په اړه د متناوب وایي: "ښه ضمیر د خدای سترګې دي".

کله چې یو څوک یو څه بد بولي، نو هغه د خپل ځان څخه انعام ترلاسه کوي - هغه د دې له کبله په بد چلند کې دی. "د ضمیر فتوی" - دا دا دی چې خلک څنګه داسې یو هیواد ته لیږي. بل حکمت دا دی: "د ضمیر پیروین بدیل نه دی." کله چې یو شخص یو بد عمل کوي، وروسته له دې چې نشي کولی په سوله ییزه توګه ویده شي. دماغي عذاب په هغو کسانو کې واقع کیږي چې په دوامداره توګه د خپلو ګټو په اړه فکر کوي، د هغه عملونو ترسره کولو لپاره هڅه کوي چې د هغه لپاره ښه دي، مګر نورو ته زیان رسوي. مباحثو او ویناوو د دې چلند په وړاندې خبرداری ورکوی: "د بدیل ضعیف اعدامونکی دی".

په هرصورت، د هغو کسانو تر مینځ توپیر دی چې توبه یې د خپل عمل توبه کوي، او هغه کسان چې ناوړه فکري لري. هرڅوک چې د هغه څه په اړه چې افسوس یې کړی وي د بد عمل په ترسره کولو کې ناشونی دی. هغه نه غواړي نور افسوس احساس کړي.

حواس د ضمیمه او شرم په اړه

"څوک چې شرم دی، په دې او ضمیر کې"، "موږ څه ته شرم کوو، موږ پټ یاست"، "د شرم سره سره، سر مړ کیږي" - داسې متبرکونه د شرم سره مخ دي. د شرم خبره د ضمني مفکوره ده، مګر دا په سمه توګه ورته ورته نه دي. عقیده یو سړی جوړوي چې په ټولنه کې منل شوي اخلاقي معیارونو سره سم، په سمه توګه چلند کوي. دا یو شخص خپل چلند تعدیلوي. او شرم دا دی چې د حقیقت حقیقت دی چې شخص پخپله د شاوخوا شاوخوا واقعیت سره تړاو نه لري چې هغه پکې دی. دا د شرم خبره ده. شرم او ضمیمه یوځای شتون لري. په هرصورت، د دوی توپیر د دوی د عملونو مسؤلیتونه، درناوي او شرم سره په ښکاره ډول لیدل کیږي. شرم په یو مشخص حالت کې لیدل کیدی شي، مګر لکه څنګه چې ناڅاپه دا احساس له لاسه ورکوی.

مسلسل پوهاوی یا لنډمهاله احساس؟

شرم، چې یو تیریدونکی احساس دی، د ضمیر څخه توپیر لري، دا د تلپاتې بشري کیفیت، د دوی د عمل احساس کولو توان لري. نو له همدې کبله، د یو چا د عمل مسوولیت پرمختللی او یا هم نه کیدی شي، پدې اړه دې چې آیا یو څوک پخپل ځان کار کوي یا دا کار کوي. او د شرم لاملونه آن هغه عملونه هم کیدی شي چې یو څوک یې ژمن نه دی او څوک یې ورسره تړاو نلري. د بیلګې په توګه، ځینې خلک ممکن د شرم احساس وکړي که چیرې دوی د تورونو اعالن کړي.