د Bosch "د ناسوت خوښيو باغ" انځوريز: د یو masterpiece کیسه

Ieronima Boskha (1450-1516) کولای شي د سوریالیزم د forerunner، نو د هغه په ذهن عجيبه مخلوقات پيدا شوی وو پام کې ونیول شي. د هغه انځورونه - د منځنیو پیړیو د پټو باطنی مفکورو انعکاس: الکېمي، ستورپوهنه، تور جادو. لکه څنګه چې د هغه د ژوند چاپیر و د اور، چې په خپل وخت تر لاسه پوره زور سره، په ځانګړې توګه په اسپانيا تر لاسه نه؟ مذهبی تعصب نه د دغه هېواد د خلکو په ځانګړې توګه قوي وه. سره له دې، د خپل کار ډېر په اسپانيا ده. نیټی د فوايد شته او د دوی د خپل انځورګره نومونه يې نه اکثریت. هیڅ څوک څنګه د انځور Bosch عکس په نامه "د ناسوت خوښيو باغ" پوهيږي چې د استازيتوب دلته خپل ځان د هنرمند له خوا.

مشتريان

په په کور کې مشتریانو ته د پردې برسیره، په يوه ژوره ديني هنرمند وو د هغه د آثارو لوړ پوړو admirers. په بهر کې د لږ تر لږه درې انځورونه د وېنېسانو د کاردينال Domenico Grimani د کلکسیون دي. په 1504، پاچا فیلیپ د Castile د عادلانه خپل کار ته امر وکړ: "د خدای د محکمې، په جنت او دوزخ enthroned." په 1516، د هغه د خور Margarita Avstriyskaya - "د St. اغوا انتوني ". عتيق دې باور دي چې د انځورګره د ټولو د ګناه د دوزخ د يوه هوښيار او تفسیر یا طنزي ورکړه. د اوو مهمو triptychs، مننه چې هغه يو مړسي شهرت ترلاسه کړ، په ټوله نړۍ کې ګڼ شمېر موزيمونه وساتل. Bosch وساتل "د ناسوت خوښيو باغ" رنګولو په Prado. دغه محصول د له انتقاد تفسير اریانونکی شمېر لري. څومره خلک - څو نظرونه.

کیسه

چا فکر کوي چې د Bosch د "د ناسوت خوښيو باغ" د انځور - يو وختي د کار، چا - وروسته. د بلوط تختو، په کوم کې چې دا و لیکل شو د مطالعې، نو کولای شي د شاوخوا 1480-1490 کلونو کې به د میاشتې په. د Prado د triptych لاندې ده 1500-1505 کلونو نیټه.

د کارونو د لومړي خاوندانو د Nassau د جرګې د (جرمني) غړي وو. له لارې Wilhelm زه ، هغې د هالنډ ته راستون شو. په بروکسل کې د دوی په ارګ کې، ما د هغې په لومړي biographer Bosch، چې په 1517 کې د د اراګون کاردينال لویس د والې سفر وليدل. هغه د triptych، چې شک نه اجازه يو تفصيلي شرح پاتې، چې په حقیقت کې د هغه په مخ کې د Bosch د "د ناسوت خوښيو باغ" يو انځور و.

د هغې زوی ویلیم په ميراث Rene De Chalon، نو د په لاس کې وفات شو د البا د Duke کې د فلندر د جګړې پر مهال. بل Duke د خپل ناروا زوی Don Fernando، د St. جان د نظم د abbot پاتې دا. هسپانوي Korol Filipp II، لکه ځیرک مشهور اخيستي دا او د El Escorial د monastery استول د جولای په 8 1593 کال. دا ده، تقریبا د شاهي ماڼۍ ته.

دنده دا ده چې د لرګیو په توګه د رنګمالۍ سره د دوه دروازو وباله. د Bosch ستر انځور لیکلي - "د ناسوت خوښيو باغ." انځور کچه: د مرکزي کمېسيون - 220 x 194 سانتي متره، اړخ - 220 x 97.5 سانتي هسپانوي عالم José de Siguenza يو مفصل توضيحات، او تفسیر ورکړل .. آن وروسته هم په توګه تر ټولو ځلانده او پوهې کار ارزول شو، هغه څه چې تاسو تصور کولای شي. د 1700 د انبار، دا دی: "د خلقت" نومیږی. په 1857 دا د اوسني نوم ښکاري - ". د ناسوت خوښيو باغ" په 1939، لپاره د نقاشي د اعاده د Prado ته انتقال شو. د دې ورځې انځور شته.

د تړلو triptych

د sash ده تړل په شفاف SPHERE يوه نړۍ په ګوته کوي، د کایناتو کې د نا امني (نماد). دا نه د خلکو او نه څاروي شته دي. په خالونو، سپين او تور رنګ ټنه، چې دا مانا لري، چې لا تر اوسه هم نه ده لمر، سپوږمۍ نه، او رامنځته د روښانه نړۍ ته يوه تيره برعکس کله چې triptych پرانيستې ده. دا - د خلقت په دريمه ورځ. شمیره 3 و بشپړ او کامل ګڼل، ځکه چې دا لرونکی د دواړو په پیل او په پای کې. کله چې د flaps تړل شوي دي، دا ده - یو، چې د ده مطلق کمال. د مشرانو چپ کونج سره په tiara او د هغې په لیپ ټاپ د انجیل د خدای انځور دی. په سر کې تاسو کولای شي چې په لاتینې يوه جمله ولولي، له زبور 33، چې په ژباړه مانا یې ده: "هغه وويل، هغه ترسره شو. هغه د حکم، او د هغوی ټول جوړ کړي. " نور تعبير څخه د سېلاب نه پس زمونږ ځمکه.

خلاص triptych

انځورګره موږ درې سوغاتونه ورکوي. کيڼ هيئت - د جنت انځور د د آدم او حوا د جوړولو په وروستۍ ورځ. د مرکزي برخه - د هوس ښکلا، چې ثابته کړي، چې د کس فضل له لاسه د ليونتوب. د حق اورېدونکي ګوري دوزخ، apocalyptic بې رحمه او، چې يو کس هم پرېکېږي لپاره د ګناهونو د تل لپاره پاتې شي.

کيڼ کمېسيون: د عدن د باغ د

مخکې موږ ته - جنت په ځمکه. خو دا بېلګه نه ده او ساری نه لري. د خدای د زړه لپاره د عیسی مسیح په بڼه ځينې دليل نازل. هغه د حوا پراته ادم مخکې سجیده په لاس کې وه د ترسره.

د وخت theologians چې آيا هلته ده یوه ښځه د روح یوه تاوده بحث. د انسان د پيدايښت، خدای ته د آدم د روح وفات، خو د حوا له جوړېدو وروسته، د دې شوی نه دی وويل. لدې امله چې دا چوپتیا اجازه څو دې باور دي چې د يوې ښځې نه روح لري په ټولو. که يو سړی کولای شي تر اوسه هم د ګناه، چې د ده سره د ښځې څخه د ګناه څه نه لري د مرکزي برخه ډک مقاومت: د روح نه لري، او دا د شیطان د وسوسو ډک دي. دا به د جنت ته د ګناه د انتقال شي. د ښځو د ګناهونو: د حشراتو او حزنده چې پر ځمکه د توريو، په اوبو کې لامبو، او همدارنګه د کمپیوټر او د کبانو د. د سړي پرته له ګناه نه ده هم - د هغه د ګناه په کېکاږلو تور مرغانو، حشراتو او bats flying.

جنت او مرګ

په مرکز - یو چينې په شان ګلابي phallus، او دا يو یح، چې په توګه د شر سمبول خدمت کوي او حکمت، او معنوي ړوند او حماقت او د ځمکې د ظلم نه دی ناست. برسېره پر دې، Bosch bestiary سره ښکارکوونکی ډک، د هغوی د قربانیانو devouring. آیا دا په داسې جنت، چې هر څوک په سوله کې ژوند کوي او د مرګ نه پوهيږم امکان؟

په جنت کې د ونو د

وود څاګانو د ادم، twined انګور، چې د غوښې خوند سمبول ته نژدې موقعيت لري. د منع ميوه تاو ماران ونه ده. د عدن هر څه چې په ځمکه کې د يوه ګناه د ژوند حرکت لري.

مرکزي رپيدنه

دلته د انسانانو ساه له شهوت، نيغه ته لاړ شي او نيکی. فضا د ده سره د ليونتوب دی چې د ټولې نړۍ برلاسې ډک. دا بت orgies. دلته په ټولو ډولونو د جنس نندارې استازيتوب. یوڅای د پردې تر سره hetero- اوهمجنس پردې ګډو دي. wankers شتون لري. د خلکو، د حيواناتو او نباتاتو ترمنځ د جنسي اړیکو د.

میوې او توتان

ټول میوې او توتان (آلوبالو، توت، انګور، او "د توت" - یو روښانه عصري مفهوم غوره)، روښانه منځنیو پیړیو سړی - د جنسي ښکلا نښې. په ورته وخت کې د دغو ميوو transience سمبول، د يو څو ورځو، ځکه وروسته، هغوی خوسا. حتی د مرغانو د Robin چپ سمبول فحشا او خرابې.

عجيبه شفاف او روڼوالې کانتينرونه

دوی په څرګنده له الکېمي او د شان او حباب، او د غونډاری دي. دا د چا هغه به هيڅکله تر لاسه يوه سړي لپاره د دام.

دريابونه او سيندونه

په مرکز پړاو ډنډ سره زياتره ښځينه ارقام ډک. شاوخوا تېرېږي د دوران مينه cavalcade رایډرز نارينه حيوان څخه bestiary (پړانګان، پانترز، زمريان، bears، Unicorns، هوسۍ، خرو، Griffins) چې د تورو شهوت تفسیر دي په. بل سره نیلي توپ، کوم چې به د ټګمارۍ کې تاخر په خویونه يو ځای شي د يو ډنډ شته.

او دا ټول هغه څه چې په Ieronima Boskha کې انځورېږي نه ده. "د ناسوت خوښيو د جنت" - يو انځور چې د ښځو او نارينه وو د جنسي ارګانونو د پرمختګ نه ښيي. ښايي د دې انځورګره هڅه وکړه چې دې ټینګار کوي چې ټول بشر ده یو، او په ګناه بوخت دي.

دا د مرکزي کمېسيون د يوه بشپړ توضيحات نه ده. ځکه چې دا ممکنه ده چی تشریح او د جنت 4 سيندونو او د بین النهرین 2، او د ښکته په کيڼ ګوټ کې د ناروغيو، د مرګ، زاړه، ماشومان او حوا نه شتون کې، چې د اغوا ساه ورکړې، او اوس د خلکو لوڅ مزل او نه د شرم احساس کوي.

رنګ

شنه رنګ جاري کیږي. هغه د مهربانۍ سمبول شو، آبي ځمکه استازیتوب کوي او د هغې د ښکلا (نیلي داني او مېوې، په نیلي اوبو د لوبې په خوړلو). سره، د تل په څیر - دا يوه مينه ده. الهي ګلابي د ژوند يوه سرچينه شي.

د حق وزر: دوزخ Musical

د triptych پورتنۍ برخه په تياره حق ترسره، مقايسه رنګونه تیرو دوو flaps. غوره تياره، د خرابیدو. جنب تیارو د لمبې د فلش په رڼا دملنګ. د سوځولو څخه د کورونو د جټ اور الوتنه کوي. له خپل غبرګون اوبه شي د روښانه سرې، لکه د وینې. اور ته د هر څه له منځه په اړه ده. په هرځای کې ګډوډۍ او مغشوش.

د مرکزي برخه - د eggshell سره د انسان له سر دابرخه. نوموړې په مستقيمه توګه په کتونکی ښکاري. د هغه په سر - سره د bagpipe لاندې ګناه ځانونو نڅا ټيکلی. د انسان د ونې دننه - د witches او پيريان د ټولنې د ځانونو. مخکې له تاسو - د Bosch د انځور يوه ټوټه "جنت د ناسوت خوښيو." د لاملونو د دوزخ د موسيقي له آلاتو ډېر، روښانه دي. Music - ګناه بنیادتوب ساعتېري، چې د هوس ښکلا خلکو ته هڅوي. له همدې امله، د موسيقي وسایل دي شي د شکنجې وسایلو: یو ګناهګار دی د رباب په دار ځړول، د بل سره یو ګرم اوسپنې د شاتخته د نوټ وسوزول، او د دریم د لوت سره ضمیمه ده.

نه له پامه gluttons. سره د الوتونکو د مشر devouring gluttons د مونسټر.

په جامو nuns pig خپل استقامت او بې وسه سړی نه پرېږدي.

د سوسالیستي تصور I. Bosch تاسو د هغو لپاره د مځکې د ګناهونو عذاب يو ستر مبلغ ورکوي. نه د چانس د Bosch دوزخ نښلول ستر اهميت. په منځني پیړیو، د رمې اداره وه، بلکې پياوړې د شيطان د شکل له حماسي تناسب لوی،. دوزخ او شیطان واکمني په نړۍ باندې حاکميت، او د سپما د هغوی کولای شي یوازې د کلیسا د وزیرانو غوښتنه، البته، د پيسو لپاره. د ګناهونه دي ناوړه څخه انځورېږي، د زیاتې پیسې به د کلیسا ترلاسه کړي.

عیسی ځان او نه په غاړه چې د ځینو فرښته يو بلا اړوي، او د مینې او مهربانۍ شعارونه یو د ګاونډي په لور پر ځای د کلیسا ډېر eloquently يوازې د ګناهونو په اړه خبرې وکړي. د ښه خطيب، د نور دا غږونو وعظ لپاره د ګناهګار ژیک ګاډو انتظار په اړه خبرې وکړي.

سره د ګناه د يو ستر کرکه Ieronim Boskh ولیکل: "د ناسوت خوښيو باغ." د انځور په پورته ورکړل Description. دا څه نا څه یو، ځکه چې ټول انځورونه کولای نه د مطالعې په بشپړه توګه نه دي ورکړل شوي. دا کار او غواړي پر هغوی فکر انعکاس. یوازې Bosch رسامي "د ناسوت خوښيو باغ" د لوړ کيفيت ته اجازه ټول جزئيات په بشپړه توګه په پام کې. Ieronim Boskh پاتې موږ نه هم د هغه د کارونو ډېر. دا یوازې 25 نقاشۍ او رسامۍ 8. بې له شکه، چې د ستر کارونه چې Bosch masterpieces لیکلي - ده:

• "د واښو د"، مادريد، el Escorial.
• "د هزار جولیا crucifixion دي:" د Doge د ماڼۍ، د وینس.
• "د ناسوت خوښيو د جنت"، مادريد، Prado.
• "تېر قيامت"، ویانا.
• "د مقدس hermits"، د Doge د ماڼۍ، د وینس.
• "د St. Anthony د اغوا"، لیزبون.
• ، مادريد، Prado "د مجوس راورل".

دا ټول د لوی قربانګاه triptychs. د هغوی سمبول دی تل زموږ په وخت پوه نه، خو Bosch د عتيق يې لکه د يو خلاص کتاب ولولئ.