د مرحلې کومي دي په پرمختګ تېرېږي ټولنه؟ د ټولني د پرمختګ اصلي پړاوونو کې

د مرحلې کومي دي په پرمختګ تېرېږي ټولنه؟ مخکې د دې پوښتنې په ځواب، چې موږ یاد ولرئ چې دا د ټولنیز تاریخي پرمختګ - یو اړخیزه پروسه، دا خورا ستونزمن دي. دا واقع د تاریخ یوه نسبتا اوږدې مودې او شامل د سیاسي، حقوقي، اقتصادي، فکري، معنوي، اخلاقي او نورو برخو چې جوړوي ځينې بشپړتیا. زيات شمېر پوهانو هڅه وکړه چې د هغه څه په خپلې پراختیایي ټولنې ګامونه پوښتنه خپل ځواب ورکړي. په دغه لیکنه موږ د تیوری اساسونه او د ډلبندي په موضوع مشهور څېړونکو له خوا د وړانديز په پام کې.

د د د د د ټولنې د تاريخي پرمختګ ټولنپوهنې څیړنه مشخصوي

د دې مفهوم ټولنپوهنې مطالعه ستونزمن دی، ځکه چې دا لومړی د واقعي ټولنیز اړخ توپير ستونزمن دی. هم ستونزمن د کورس کې د "ټولنیز پرمختګ" مفهوم د محتوا معلومولو د تاریخي پروسه ده. او د دې ټولو ته اړتيا لري تر څو د ترسره شي د پوښتنې ته د ځواب: "؟ د مرحلې کومي دي په پرمختګ تېرېږي ټولنې" څېړونکو معمولا زما پام شو متمرکزې د ټولنیز موضوع د ټولنیز او تاریخي پرمختګ. دوي کولاي شي په انفرادي توګه، د يوه ټاکلي ټولنې (لکه د روسي)، او همدارنګه د شرکتونو د يوې ډلې (د لاتین امریکا، اروپا)، د ملت، ټولنیزې ډلې، ټولنيز ارګان (د کورنۍ، د ښوونې او روزنې سيستم)، ټولنيز سازمان عمل وکړي. دا هم کولای شی د (د ملی اقتصاد د تصدۍ، سياسي ګوندونو، trade-صنعتي شرکت) ترکيب وي. که څه هم، موږ يوازې په پوښتنه کې د خپل پرمختګ څه د پړاوونو ډول په ټولیزه توګه تېرېږي ټولنې مينه.

تمدن او د ټولنې د ډول

په ټولنيزو علومو ستر ګټې د ټولنې په توګه د یوې نه بیلیدونکي ټولنیز واحدونه د ټولنیز تاریخي پرمختګ دی. البته، دا د د انفرادي ټولګي، د ټولنیزو ډلو، ادارو، سازمانونو، او د ټولنو د پرمختګ څخه جوړه ده. که څه هم، د د یوه ځانګړي شرکت خپل ټولنیز او تاریخي پرمختګ په هره مرحله کې دا بشپړتیا، د کوم لپاره چې د تحليل او توضيح شوي دي د مختلفو مفاهیمو معمولا کارول. دوي کولاي شي په دوه ګروپونو ويشل - ". د ټولنې د ډول" "تمدن" او دغه مفاهیم د ټولنيز او تاريخي پرمختګ په مختلفو مرحلو کې د کیفی دولت ځانګړنه ده. هغوی بايد په موخه د دې پوښتنې په ځواب ورکړي تعريف شي: "؟ د پړاوونو کې د خپلې پراختیایي جوړه شرکت څه دي"

دغه اصطلاح "د ټولنې د ډول"

له مخې د دغه مفکورې مانا د جوړښتي واحدونه (ادارو، ټولنیزو ډلو، ټولنو، او داسی نور) هغه سيسټم دي، له یو بل سره او د وصل د ځینو ټولنیزو نورمونو ارمانونو سره تعامل د هغوی ارزښت عام دی.

د ډلبندۍ د ټولنو په مختلفو ډولونو موجود دی. تر ټولو Elementary - خپل فرقې په ساده او مغلقه ده. د 19th century ته د هغې د بېرته وړانديز وکړ چې هربرټ سپنسر.

د ډلبندۍ سپنسر

چې په څه ګامونه ټولنه کې د خپلې پراختیایي تېرېږي د يوې پوښتنې په ځواب کې، د ساینس پوهانو وړاندې د محتویات چې د ټولنو سره د ځلې د تش په نامه کيدلو homogeneity حالت حرکت ته د مخالف دي - يو heterogeneity، سره د ادغام زياتوالي او د شخصیت توپیر، ټولنیزو اړیکو او کلتور. سملاسي، چې موږ یاد ولرئ چې د فرقې ډېر شرطي. وروسته د ټولو، حتی تر ټولو ساده Company - ډیره پیچلې ارګانیزم. حتی د لږ څرګند دی چې د ټولنې د ابتدايي سيستم دي تنظيم په اړوند د مثال په توګه، په پرتله آسانه ده، د معاصر د پراختيا. له همدې امله، سپنسر د طبقه بندی ده چی ډیر ناسم.

د يو صنعتي او دوديزو د ټولنې د فرقې

خو سپنسر د یوازې یو څوک د پوښتنې په ځواب ورکړ نه وه: "؟ د پړاوونو کې د خپلې پراختیایي جوړه شرکت څه دي" له خوا تر اوسه د تر ټولو عام يوه طبقه په صنعتي او دوديزو له خوا Comte، K. Saint-Simon، Émile Durkheim او نورو ټولنپوهان فرقه جوړه ده. معمولا د مفهوم "دوديزې ټولنې" دی چې د پرمختګ پړاوونو کې، چې مخکې پانګوالۍ راجع کول. دا د خلکو د راټولولو په دې وخت نه تر اوسه د صنعتي پیچلې جوړ کړي دي. دا په پراخه توګه د کرنې د اقتصاد پر بنسټ ولاړه ده. دغه ډول يوه ټولنه ټولنیز حرکته ده. له نسل ته د سلوک د نسل د نمونو او د ژوند د دوديزو بڼو دي تقريبا د تېرې خپرېږي. د صنعتي پایله ده صنعتي ټولنه. دا تولیدوی ښاري، ډله د سواد، مسلکي تخصص. دا ډول د يوې ټولنې په عمده توګه د صنعتي اقتصاد پر بنسټ ولاړه ده. دا د ټولنیز-د ټولګي او د کار د صنعتي فرقې يو سيستم جوړ کړي دي. دا متحرکه، خصوصيات له خوا پرله پسې د ټیکنالوجی او علمي او د نوی ټیکنالوجی د اختراع، د خوځښت په لوړه کچه.

Wallerstein د تاریخي سیستم

د نورو نظرونه په خپل پرمختګ د ټولنې په کوم پړاو کی شتون لري. د دې پوښتنې لنډ ځواب پر بنسټ، د مخکښ عصري غربي ټولنپوهانو Immanuel Wallerstein یو نظر، کولای شي په لاندې توګه ورکړل شي. دغه ساینس پوه موندلي دي چې دا د تاریخي سیسټمونو ضروري تخصيص. د دغو سيستمونو هر ده د د کار ويش د یو ډول پر بنسټ. دا انکشاف په مختلفو ادارو (ټولنیز-کلتوري، سیاسي، اقتصادي)، چې په پای کې د دې سیستم، د ډلو او افرادو د ټولنیز اساسي اصولو د پلي کولو معلوم کړي. Wallerstein استدالل کوي چې د يو شي د تاریخي سیستمونو په مختلفو ډولونو د موندلو. د هغوی یو - لپاره د پانګوالۍ د نړۍ اقتصاد (عصري) په اړه 500-600 کلونو کې شتون لري. بل - د روم د امپراتورۍ. د دریم په مرکزي امریکا، کې وساته جوړښتونو کې پروت دی. د کوچنیو تاریخي غونډالونو سره، د ستر مبلغ دی. د څېړونکی نقطې نظر څخه، چې په ټولنه کې د واقعي بدلون رامنځ ته کله چې د انتقال له یوه تاریخي سیستم بل پيل شوه. دا د مختلفو داخلي تناقضات ټاکل خپل ورکیدل له خوا د نه نفوذ ولري. د بې کفايتۍ د عملياتو ميتود د نورو، نور عصري ميتودونو په لاره کې پرانيستل شوه.

د ټولنو په مختلفو ډولونو انزوا ته اجازه ورکوي چې له مختلفو زاویو، له بېلابېلو پوستونو او د ټولنيز او تاريخي پراختيا د مطالعې د مختلفو اړخونو او څېړونکو ته دا په توګه د څو اړخيزه پروسه په پام سره د شاخصونو او نښې نوعه.

د ټولنو د ټولنیز تاریخي اصلي ډولونه

د ټولنپوهانو او د فلسفې، اقتصاد او د تاريخ د پورته، او نورو نظرونه پورته لڼډ ډول، مونږ کولای شو د بيلتون فورمه په مختصر ډول توپیر،، لاندې ټولنیز-تاریخي ډولونه (د بشري ټولنې د پرمختګ پړاوونو)

- د د د د ښکارولو او راټولولو ماهیت او د ښکار ټولنو د سوغاتونو د کلکسیون له موجوده ده.

- د نباتاتو او د ځمکې د کرنې د ټولنو کښت مصنوعي کښت ترسره؛

- پر بنسټ د Domestic animals غواګانو د مختلفو ډولونو د کښت پر؛

- ده اساسا د لاسي صنايعو او دوديزو کرنيزو محصولاتو (په هغوی هلته دي پر بنسټ شخصي ملکیت، د ښار، د دولت د واک، ټولګيو، تجارت، لیکلو)؛

- په عمده توګه د صنعتي ماشینونو د صنعتي ټولنو کې د تولید پر بنسټ؛

- ځای صنعتي postindustrial.

په تیرو وختونو کې، لکه څنګه چې د ډیرو لیکوالانو، دا د تولید د اقتصادي بنسټ دومره مختلف فزیکي توکو په توګه معلومات، پوهه، او د خدمتونو د صنعت نه ده.

په عمومي توګه، دغه ډولونه، کوم چې د ټولنې د پرمختګ اصلي پړاوونو کې تشریح کوي، د په مختلفو هېوادونو کې د انساني او ټولنیزو علومو په پراخه کچه په کافي اندازه د استازو ومنل. دا اکثرا د نور هم په تخصصي او مفصل د جوړولو لپاره کارول ، د ټولنیز او تاریخي پرمختګ مفاهیمو.

د "تمدن" مفهوم

په نړی سوسیولوژیکی، ټولنیز فلسفه او فرهنګي زده کړې هم د ټولنې د کلتوري او ټولنیز جوړښت د ډولونو سره د "تمدن" مفهوم په مرسته په ګوته کړي. خو که چیرې د ټولنې د ډول په ځانګړي ډول یو مفهوم په توګه د ټولنیزو اړیکو، د اړیکو او جوړښتونو، تمدن د ماهیت په ټینګار د ټینګار د مختلفو ټولنو د روحانی، ټولنیز، فرهنګي او مذهبي بڼې دی.

کلتوري، تاریخي ډول

د دې مهاله هم نژدې مفهوم د 19th century N.Ya.Danilevsky، د روسیې د ټولنپوه او فلسفه ( "کلتوري-تاریخي ډول") په وړانديز شوې. دغه څېړونکي د لومړي متفکرينو هڅه وکړه چې د یوازې توګه خطي، planar پروسه ټولنیز-تاریخي پرمختګ د دوديزې انځور څخه تر لاسه شوي دي. داسې باور کیږي چې د خلکو فرهنګي، تاریخي ډولونه چې د پام وړ په خپل منځ کې توپير جوړه کړه. هغه د انتخاب لپاره ډولونه "د ژبې اورغبت"، ځمکنۍ، مذهبي، psihoetnograficheskoe يووالي، سياسي خپلواکۍ، د اقتصادي فعالیتونو د فورمو، همدا راز ځينې نور ترکيبات اصلي معیار ګڼل. Danilevskii (لاندې ښودل شوی) د ډولونو په منځ کې دي Assyrio-بابل، د چین، مصر، ایران، هند، د یونان، عبراني، عربي، روم، اروپایی (د آلمان د روم).

په خپلو کې د ژوند د دوری د پرمختګ پړاوونو کې، لکه د اصلي، پراختیا، پراخې او ورستيدو د هغوی هر. وروسته له هغه، په یوه نوي کلتوري-تاریخي ډول د زموږ د مریخ د تاریخ په سر راځي. ته Danilevsky له مخې، د سلاویکي تمدن د جوړولو لپاره د څو پېړيو روان. دا خصوصيات له خوا د دوی د ټولنې د پرمختګ د اوسني پړاو کې ده. هغه د غوره راتلونکې سلاویکي تمدن وړاندوينه. مفهوم Danilevsky، د سیاسي محافظه او د نظري او واویلا شمیر سره سره، ډیر ارزښت لری ځکه چې دا د د د ټولنې د تاريخي پرمختګ غیر خطي انځور وړاندې کوي. دا د تاریخي digressions، zigzags، حتی د پخوا راټوله کلتوري ارزښتونو د پام وړ له منځه وړلو د شتون presupposes.

د نظر د Toynbee

وروسته، د تکراريدو پرمختګ په نظر د جرمني فیلسوف وه د Spengler د کارونو په دوام، او په ځانګړې توګه Arnold Toynbee، انګليسي تاريخپوه. By Toynbee هر تمدن په خپلو بندو پرمختګ غزوي (او دا د انسان د تمدن په شمېر په 21، په ګډون د اصلي 13 په تاریخ کې ده) ترکار. دا حرکت کوي چې د مرګ او تجزيه د ولادت څخه. د روسیې، غربي، اسلامي، د هند او د چین: Toynbee 5 سترو تمدنونو په ګوته کوي. هغه په ځانګړې توګه پاملرنه مري تمدن لپاره د لاملونو ورکول. Toynbee، په ځانګړې توګه، دې باور دي چې د د یوه ځانګړي کلتور ژوند ځواک په ملاتړ، په ځينو ټکی توان سره د راوتلو تاریخي او ټولنيز-اقتصادي ستونزو سره مقابله د "نوښتګر ايليټ" ده. دا په فیصلو ته د خلکو چې د هغه د واک حق نه، او حقه قوي قدرت ورباندې حاکمان يو اجنبي اقلیت دي. په وروستي تحلیل، د څېړونکی، د دې پروسو په له منځه تمدن.

اوس چې تاسو څه ګامونه ټولنې په خپل اقتصادي پرمختګ ته Toynbee له مخې جوړه شوه.

د تمدن د مفهوم په ټولنپوهنې

د ټولنپوهنې د (او، په عمومي توګه په انساني او ټولنیزو علومو) په وروستیو کلونو کې په زیاتیدونکې توګه عام د تمدن مفهوم کېدو، کله چې تاسو غواړئ چې د ټولنیز او تاریخي پرمختګ تشریح. دا له امله ده ته دا حقیقت چې د مارکسيستي مفکوره چې د شوروي د ټولنیزو علومو، چې د موجوده ټولنیز-اقتصادي جوړښت په تاریخ کې له مخې په بشپړه توګه تسلط، د يو ساده او اتولو سیاسي د ټولنیزو پوهانو اکثریت له خوا رد شو. د تمدن مفهوم دی اوس مهال په کې درې اساسي ارزښتونو د کورني علمي ادبیاتو استعمال:

- د د ټولنې د ټولنیز-کلتوري پرمختګ وحشي پړاو لاندې؛

- ټولنیز-کلتوري ډول (روسی، د اروپا، چين، جاپان او نورو تمدنونو)؛

- په توګه د ټکنالوژۍ، ټولنیز، اقتصادي، سیاسي او کلتوري پرمختګ اوسنۍ کچه لوړه.

حتی په ښوونځي کې موږ د لومړي سره د هغه څه په خپلې پراختیایي ټولنې ته چمتوالی خبردار ترلاسه کړي. 8 ټولګي - دا وخت چې د موضوع په زده کړه وکړي. که څه هم، چې په ښوونځي کې د تابع دي سرسري. د دې پوښتنې په ځواب کې يو مفصل په اړه د ټولنې د څه ګامونه تېرېږي د دې مادې ورکړل شو. دا لپاره د ټولګي او د ازموينو، نه یوازې د زده کوونکو، خو هم د زده کوونکو چمتو کولو لپاره وکارول شي.