د عصري ټولنیزولوژي تیوري

د ساینس په توګه ټولولوژي په 19 پیړۍ کې د فرانسوي ساینس پوه آستین کامټ د کارونو څخه مننه پیل شوه. د ټولولوژی، ای. کامټ بنسټ ایښودونکی لومړی د ټولنی په اړه د ساینس د جوړولو اړتیا بیان کړه. هغه د مثبته رجحان بنسټ ایښودونکی دی.

د ټولنیزوالو پرمختیا مرحله

   د ټولنیزو سیسټمونو پورې اړوند ستونزې د قدوسیا او ارسطو لخوا په قدیم یونان، T. مور، F. Bacon او ماکیوییلیل لخوا په رینسنس، ټ. Hobbes، J. Locke، J. Rousseau، او Montesquieu کې موډیس ټایمز کې په پام کې نیول شوي.

په 19 پیړی کی، ټولنیزولوژی په فعاله توګه وده کوی. د G. سپینسر، O. Comte، K. Marx، F. Engels لخوا کار کوي. دا وخت د ټولنیزو علومو په پراختیا کې لومړنۍ مرحله ویل کیدی شي (1840-1880 gg).

د ټولنې د ساینس ارتقاء دوهم پړاو (1890-1920) د ټولنیزولوژیکي تحلیلونو د طریقې او د کټګوريکي توکیو د پراختیا سره تړاو درلود. د G. Spencer او O Comote د مثبته مفکورې مفکوره د فرانسې ساینس پوه E. Durkheim، د ټولنیز اداراتو د فعال تحلیل پر بنسټ د یوې تیورۍ لیکوال په کار کې ادامه ورکړه. په دې وخت کې، د ایم ویبر د ساینس پوهنځي، د "پوهه" ټولنیزولوژي بنسټ ایښودونکی، چې د هغه په نظر باید په ټولنیز عمل پوه شي او هڅه وکړي چې د هغې پراختیا تشریح کړي او پایلې یې په نظر کې ونیسي.

دریم پړاو (له 1920 څخه تر 1960 پورې) په متحده ایالاتو کې د ټولنولوژۍ فعاله پرمختیا پیل او د هغه تجربه برخه ده. په دې مرحله کې ترټولو مهم د T. Pararsons تیوري، چې د ټولنې فعالیت یې د یو فعال فعال فعال جوړښت په توګه وټاکه. C. ملګری په نامه د "نوو ټولنیولوژی" په نوم رامینځ ته شوی، کوم چې د عمل ټولنیزولوژی او د اهمیت وده ورکړه.

د ساینس په پراختیا کې څلورم پړاو چې په 1960 لسیزې کې پیل شوی، د مختلفو کړنو، مفکورې، ډیری لیکوالانو: R. Merton نظر، Garfinkel ethnomethodology، G. Mead and G. Blumer's Symbolic Interactionism، نور.

د عصري ټولنیزولوژي تیوري

الف. راډکلفی-براون لومړنۍ وه چې د ټولنې مطالعې لپاره ساختماني فعاله شننه پلي کول. هغه ټولنې ټولنې ته یو ډول سپورتوریزم په سترګه ګوري چې د وجود لپاره ټول اړین شرایط لري، ځکه چې، په حقیقت کې، ټولنیز بنسټونه راڅرګندېږي . ب. مالینویوکی د فعالیت مفهوم څرګند او د کلتوري مطالعې لپاره د فعال کارپوه کارولو لپاره یې کار واخیست. T. پارسنسن د سیسټم-فعال مفهوم بنسټ ایښودونکی ګڼل کیږي. دا نور د R. Merton لخوا جوړ شوی و، کوم چې د منځنی کچې نظریاتو مفکوره معرفي کړه.

د عصري ټولنیزولوژی نظریو کې د سمبولیک منځګړیتوب نظریه هم شامله ده ، کوم چې د JG Mead او C. Cooley لخوا رامینځ ته شوی. شخصیت، لکه څنګه چې سي سی کولي باور درلود، د اړیکو پایله ده. شخص د افرادو تر منځ د متقابل عمل (متقابل عمل) له لارې یو شخص کیږي. JH Mead د دې مفکورې وړاندیز وکړ چې فرد، او همدارنګه ټولنیز عمل باید د هغو سمبولونو په مرسته جوړ شي چې د دوی د سوسائزیشن په بهیر کې د افرادو لخوا ترلاسه کیږي.

نن ورځني ټولنیزولوژی تیوریونه کیدای شی نن فکر ونکړی پرته له فیزومولوژیکی ټولنولوژی پرته A. Schüz، کوم چې دا وایي چې فیزوماین په مستقیم ډول په شعور کې شتون لري او د منطقی پایلې سره تړاو نلري. پی برجر او ټي لوکمن د حقیقت د ټولنیز جوړښت په اړه د دوی د کار لپاره پیژندل شوي. د پی برجر او ټي لوکمن په وینا، ټولنه هم کولی شي د یو موخې او ذهني حقیقت په توګه شتون ولري.

د نی مار مارزمیز مخکښ استازي، T. Adorno، G. Marcuse، J. Habermas، E. Fromm وو. د نییکو مارکسسټانو اصلي میتودولوژیک اصول: د انسانیت تعقیب، د ارزښتونو او حقایقو د ویش سره د مثبتې ردولو انکار، د استحصال ډیری ډولونو څخه د انفرادي ازادۍ.

P. بوردیو، د جوړښتي ساختمانیزم بنسټ ایښودونکی، هڅه وکړه چې د نظریاتي او تجربو ټولنیزوالو تر منځ د مقابلې مخه ونیسي.

دا د عصري ټولنيزې نظريې نظريې دي.