د "شعور"، ملکیتونو او د شعور کچه مفکوره ده. چېرته زموږ د ذهنونو اچوي؟

چېرته زموږ د ذهنونو اچوي؟ دا څه دي؟ دا څنګه کار کوي او د خپلو مړو په تعامل؟ دغو پوښتنو ته د نوي نه دي. دوی حتی په توګه د لرغوني عالمانو په توګه Hippocrates تعجب. او آن په هغو ورځو کې چې هغه په پای کې، چې ټول راغلل ذهني پروسو دي په مغزو کې په مستقیم ډول تولید شوي. دا د دې پیچلې بشري ارګان دی، او د هغه ځای دی چې زموږ شعور چې موږ ته په بشپړه توګه ژوند کوي، د فعاليت، تحلیل او د اقداماتو یوه چې موږ هم فکر نه ټوله لړۍ ترسره ځواکونو ځای.

د مفهوم منشا

سره، موږ پرېکړه وکړه چې په تفصیل سره تشریح څه ده ورته د شعور دی پیل شي. کله اصطلاح کې زېږېدلی، د څه لپاره په کې پانګونه او يا دا چې د څېړونکو په توګه د هغه د عادي خلکو په ګوته؟ د شعور مفهوم، لکه چې پورته يادونه وشوه، په لرغونو وختونو کې راښکاره شو. د فلسفې چې نه پوهېږم چې د هغه خارق العاده پوهه رسم، په څرګند ډول د دې حقیقت چې د هر کس د نړۍ په بل ډول درک خبر ورکوي. دوی یو د مقناطسي، چې، دا يوازې د خدايانو د لیدلو وړ، او ذهني وه موخه انځور توپير. دوهم څومره تفسیرونه په توګه د خلکو پر د مریخ کې ژوند وه. د هغوی د لارښوونو او د معاهدې پر بنسټ، او لکه د شتون، حقیقت، درک، او ګڼ شمېر نور اصول شته.

د ساینس دبطلان

په خپل وار، افلاطون د دې پدیدې ډېر توپير تفسیر وده کوي. د هغه په کارونو شعور مفهوم په بشپړه توګه پر مذهبي canons پر بنسټ. هغه په دې باور دي چې سړی د خدای او د هغه د شعور، چې یواځې د خدمتونو، په زړه کې موقعیت لري ضروري ده انځور او په شان جوړ. دا دی، البته، له بدن څخه جلا شوی دی. د هغه عیسوي ناستي - Foma Akvinsky - پر بنسټ د دغو کارونو د دوی پر ځای زموږ د ذهنونو کړي پایلو کړې. هغه هم وويل، چې دا د غوښې څخه جلا، او د ده یو سره د روح. د مسخره خبره دا ده چې د دې تيورۍ ته يوړل شو او Descartes. که څه هم، د هغه سره څو ځانګړتیاوو، چې په راتلونکي کې "هغمهغه" په نامه وه. د ښکته کرښه وه چې د سړي د دوو برخو څخه جوړه ده - د جسم او روح. دوی دي تړلې، او د لومړي دوهم له ترلاسه سګنالونه، دې توګه د اړتياوو او غوښتنو تنظیم.

عصري فلسفې او د هغوی نظرونه

زموږ عتيق ډاډه دي چې د هغه ځای دی چې زموږ شعور ځای دی مواد دماغ دي. دا د دې د بدن د ټولو نورو د عملیاتو تنظیموي، هلته راپورته فکرونه، لاینمنصوبه، ته اړتيا لري، چې په توګه اړين ګامونه (د خوړو، د جنس)، او د فلسفې اصطلاحات (د لوستلو، رسم، سفر او داسې نور "ژوره". D. ). خو وروسته د ټولو باندې يو ستر pitfall يولس: د زده شعور ده پېژندگلوي ستونزه ده. که دا مواد نږدې د دماغ سره وصل، دا به د زده کړې نه شي په تیرو پورې، چې موږ به پرمخ ولاړ نه.

نور په ژوره ته ستونزه روش

لکه J. Searle او T. لیګل ځینې څیړونکي، د ټولو افراط ورک او يو ډېر توپير انځور څرګندوي. د شعور مفهوم دا استازيتوب په توګه د رواني دندې، چې د بيولوژيکي اساس دي ټولګه. په دې ډول، داسې ښکاري چې د موادو - دا څه ډیر یو واحد مغزو دنده په پرتله. شعور په بشپړه توګه د انسان په بدن احاطه، د ټولو حسي چینلونو، د ارګانونو، عضلات او دماغ د ټول مشخصات په ګډون. د یووالي او subjectivity - په دې برخه کې، لیګل او Searle په دوو برخو وويشي دا.

يووالي

دا وېشنيزه د شعور لکه د مال، د حقايقو په پرتله د يو او د انځور د جوړولو شامل دي. د مثال په توګه، موږ د ځان په يو نوی ځای، چې زموږ د پاملرنې ده یو ښکلی yacht له خوا جذب کړو. يو سړي د کښتۍ ستاینه، د نورو ټولو تفصيلات چې راتاو دا له لاسه سترګې. په ورته وخت کې، هغه په کښتۍ، چې په یوه تشه یا د سټوډیو، چې ټول ديوالونه، د پوړ او چت په يوه رنګ رنګ دي په دی نه ګوري. هغه په د درياب، په ډاګه د ساحلونو د شاليد ګوري دا، د ونو، شګه او داسې په شاوخوا کې ليدلي دي. او دا د ټولو، هغه نه حیران دی، ځکه چې د دغو شرايطو لرونکي دي، د yacht وصفی. خو که هغه په رښتيا د سټوډیو په اوسني دا، د هغه په ذهن کې به دا څه عجيبه پوهيږي. او يا برعکس، که د yacht ځای د يوې لارۍ، په اوبو کې نیم ډوب و، چې دا به يو مختلف غبرګون، خو د نه لیوالتیا له امله.

subjectivity

ډير زيات ستونزمن دی د ذهني شعوري ستونزه ده. خپل ذات کې دا حقیقت چې د امریکا د هر، او نه يوازې سړي، بلکې د څارويو درک خپل ټول خپل په لاره کې پروت دی. دا حقيقت چې د رنګونو او د ټولو خلکو (او يا د ټولو سپي) د غږونو ورته، له خوا فزیک جوړ وګورئ. رڼا او یا غږ د خپلو څپې چې د ده په مساوي توګه زموږ د نيورانونو د اعتبار لري. خو دلته د دې معنا چې موږ په يوه ځانګړې سيوري کې پانګونه وکړي، یوه لاره او يا بل نوټ په يوه پیانو اوتوبه، د بېالبېلو بنسټیزو. موږ کولای شو د بل شخص د تجربو پر بنسټ، د هغه د کيسو، چې يو ځل بيا موږ د خپلو تجربو د منشور له لارې درک پر بنسټ یوازې د غیر مستقیم ډول وکاروي. Rant د دې موضوع کولای شي ورځو لپاره وي، ځکه چې په لنډ موږ وايو چې د شعور تر اوسه څېړونکو ذهني اړخ يوه معما ده.

د جوهر څه

په هماغه کس یا له امله له دې چې دا له شعور وقفي کوم بل ژوند مخلوقاتو راوړنې؟ ولې په دې برخه کې د امریکا د یوه مهمه برخه ده، پرته له کوم چی هلته د یو بشپړ ژوند نه شي؟ اساسا د شعور د ذات په حقیقت پروت دی چې د هغه څخه مننه، چې موږ یو کس شي. دا د د بيولوژيکي پروسو ټولګه چې د مغزو نيورانونو لخوا اداره کيږي او د خواهشاتو او فزیکي اړتیاوو په بڼه موږ ته واچول نه لري. په یوه زمانه، دا په پرله پسې بدلون او سره حافظه، تجربه، نوي تجربې او پوهې څخه ډک. شعور زموږ د تصور او په څوقطبي نړۍ ته نوې بڼه. د هغه مننه، موږ کولای شي د يو په زړه پورې کس، پوهانو کولای شي خپل ځان د یو مساعد په رڼا کې وړاندې کړي. شعور دا ممکنه کوي چې نه يوازې د چاپيريال انځور وارزوي، خو هم د ځان ومني. د هغه مننه، موږ هم فکر کوو چې موږ دي چې موږ سره دی.

"د خدمتونو په لړ"

اوس موږ د شعور اصلي بڼې په يو نژدې وګورو.

• لومړی د دغو ده د فعالیتونو - هر کس خبر دی چې هغه په دې نړۍ کې ژوند کوي او باید عمل وکړي.
• Selectivity - مونږ نه د ټولې نړۍ او يا په ټولیزه توګه د کایناتو نه پوهيږي. د امریکا د هر ده پرله پسې په دې ځانګړي ستونزه حيران.
• عمومي - د هغه په ذهن ځینو پیښو ته، کړنو، شیانو، موږ په کې اړين توکي تمرکز تحليل، داسې حال کې چې د خطا يا مبالغه کوچنۍ ټکي ټول انځور کې.
• صداقت - دا هغه څه کوي دا امکان تر ترنامه يې په ټوله شيان چې په خپلو ځايونو کې دي، او د پلویانو پوهيږي.
• Constancy - اوړی له خوا تجربه او حافظه (یو وپوښئ او بريدونه نه کوي، يا په بله توګه د لسم سړک رځول، نور ...).
• تحرک - شعور يوه بې ثباته موادو دی. دا واقعا هم هره ورځ undergoes ميټامورفوسيز.
• تحريف - تر ټولو په زړه پورې کیفیت. د امریکا د هر subjectively نړۍ احساسوي. د حافظې کولای شي د سترګو او غوږونو د غولولو. او د ټولو ځکه زموږ د ذهنونو په ځینو ثوابت په شتون لري چې د حقیقت صحيح درک.

زمونږ د روح هنداره

د فلسفي او مذهبي معاهدې پرېکړه وکړه چې د شعور د څو کچو تخصيص. د پيرانو له مخې، ته د رسيدلو لپاره د خپل ذات د لويږي کولای شي او څېړلي له لارې وي. موږ به د بودايي عمل اوچتوي نه، خو يوازې د COIN د دواړو خواوو په پام کې - يوه معقوله شعور او subconsciousness. د لومړۍ کچې د د د د خپل چاپیریال د فرد د پوره شتون لپاره مهم دی. دا تش په نامه په هوش الوتکه راځي درک، تحلیل، معلوماتو د پروسس کولو، او په پايله کې - د د نړۍ د شخصي محتویات یی لا د جوړولو. په همدې مهمه ده د subconscious. دا حالت زیاتره د خوب پر مهال فعاله، خو زياتره د يوه کس بيدرا دولت کې کار کوي. د ذهن خلاف، دا نه دې کیفیت لري، د تحلیل په توګه، ځکه چې موږ کولای شو د منظمولو په انځور چې تاسو غواړئ چې ناکوډه توليدوي. په ځينو رواني انحراف سړی اډو د هغه د نړۍ پر subconscious ده. دا د خپل د کمښت لامل.

بودايي canons

په اړه زده کړې د نړۍ څه د شعور، دا ضروري ته د بودیزم لږ څه غوښتنه ده، چې موږ به اوس نه.

1. د دوزخ د نړۍ - د مرګ وروسته د ژوند نه کوي او په اصلي وخت د انسان د وجود. ډېر وځپل حالت، جسمي او رواني فکرمندۍ څخه چې تاسو غواړئ چې مړه شي.
2. لوږه - د ذهن يو دولت کې يو کس تل څه غواړي، او د هغه د حرص حدود نه لري.
3. د نړیوال غواګانو - په ژوندۍ بڼه د غریزی نه لاندې.
4. د نړیوال پیریان Asura - ژوند د تیري او مغرور خلک دي او بلايټ خودخواهی، تاوتریخوالي، ملنډې او سپکاوی کمزوری.
5. نړۍ - د مرکزي مقام، چې د ښو او بدو تر منځ د واقعیتونو oscillates. دلته موږ د ژوند، خوند د پروسې، د کار او ماشومانو وکري.
6. د نړۍ د جنت - د ذهن یو دولت چې کله یو کس په دوامداره توګه سره د خوښۍ الندې. هغه خوند هره دقیقه، اوسمهال نيولو، او تل مثبت.
7. د نړیوال غوږ ته غږ - بيا د شعور کچه چې د ښه والي ته اړتيا لري وکتل. هغه خلک چې په دې دريځ دی، تل د کتابونو لوستل، د ځينو د فعاليت ډول په ژورو ته ولاړ شي، د زده کړې، وکري.
8. د نړیوال ځان ته روڼ اندۍ - هر څه ساده ده. دا خلک چې ځانونه وده، د روزونکو په مرسته پرته استازيتوب کوي.
9. د نړیوال Bodhisattvas - یو سړی په قصدي ډول د نورو د ښه لپاره د ځان قربانۍ.
10. د نړۍ د بودا - د هیلو، اړتیاوو او حرص القلب. هرڅوک چې د هغه پورې اړه لري، نه کړاو نه پوهيږي، هغه یوازې د نورو د ښه، د هغه څه کوي چې دا د ټولو په اړه اندېښمن دي.