د جورجیا آرتروډکس چرچ کلینیک، آرکیمینډینډ ریپیل کاریلین

یو پوهه پوهه پوهه چې د اقليمي عصري کولو او اقلیزم پر ضد یې نیوکه وکړه، خپرونکی، د جورجیا د بشري حقونو څانګې، آرکیمینډینډ رافیل کاریلین، زموږ د وخت اصلي او زړه پورې کلیسا لیکونکی ګڼل کیږي. هغه د څو کتابونو لیکوال شو: "د حق په لټون کې،" "د مسیحی لاره"، "د نجات پټو" او ډیری نور.

آرکیمینډینډ ریپیل کاریلین: ژوندلیک

په نړۍ کې، الیکاندر نیکولایویچ کاریلین په طلوعسی کې د دسمبر 29، 1931 په یو ذہین کورنۍ کې زېږېدلی، چیرې چې پلار یې انجنیر او مور یې ښوونکي وه. له فراغت وروسته سمدستي هغه پریکړه وکړه چې د لوږې ژوند ته لاړ شي. دا په خپله اراده ترسره شوه، ځکه چې هغه تل د حقیقت سره مینه درلوده، او هر ډول خیانت یا د مایوس مینځل پای ته ونه رسیدل. هغه یادونه کوي چې څنګه د هغه په ماشومتوب کې یې مور خپله سرکس ته واخیستله، او د ځینو دلیلونو لپاره یې هغه چال چلن نه خوښوي: په ګوته شوي عکسونه یې د ژوند توپیر ګڼل کیده، او د بڼیو ټول ډولونه د خوښۍ المل نه و بلکې د برعکس برعکس غم. له دې کبله، حتی په یو هوښیارۍ کې، هغه د معزز ژوند ته راغلی.

په ډرکونو کې پیل

په 1954 کې، هغه یو خنډ وټاکل شو، او په همدغه کال کې هغه یو هیرایډایډون او یو هیرومونیک مقرر کړ. له هغه وروسته، هغه د سینټ جورج په کلیسا کې خدمت وکړ چې د ویکتور د الخازان آسیا د اوچامچرا په څیر د الوري په کلي کې.

دا د دې دورې په جریان کې وو چې د پیردیوډون رفیل د پیرسینرانو په غوښتنه، د غیرمقانوني لوستلو ترسره کولو پیل وکړ. دا د جنایتکارانو، یا د هغوی اغیزمن دولت او وحشت لرونکو جنایتونو سره، د عیسوي عقیدې د پام وړ ځواک او نفرت هغه هغه ته د سپیڅلي واقعیت مطالعې او دښمنۍ ځواک ټولو انسانانو تهدید ګواښوي.

سلامی

وخت تېر شو، رافیل کاریلین سوخومي ته لاړ او په لومړیو کې یې پری پریشینکایا قبرستان چرچ کې خدمت وکړ. د دې دورې په جریان کې، د راتلونکې ارمارمند د خپل لومړي روحاني پلار آرماریمینت سیرفیم (رومانوف) سره چې د ځانګړي روحاني تجربه درلوده، د ټولو خلکو او انجیلیل مینه والو سره د پام وړ او حساسیت درلود، وتوانیدل چې په خپلو جامو کې تر ټولو مهمې اونۍ ته ورسیږي او یو مشر مشر شو. په 2010 کې د هغه نوم کینون شوی و. سینټ سیرفیم د منځنۍ سخت زور لاندې د خلکو لپاره مینه او پاملرنې څرګندې کړې، له دې کبله هغه د غیرمعمرو کتونکو درلودونکی نه و.

د ښوونې لاره

آرکیمینډینډ ریپیل کاریلین د میټروپولینټ زینوف (مظهوګی) سره هم په مشوره شوی و، چې په 2010 کال کې په سناتورانو کې شمیرل کیده. هغه د عیسی د لمونځ له امله پیژندل شوی و او د حیرانتیا لمونځ سره فعاله فعاله فعالیتونو سره یوځای کیدونکی وړتیا درلوده.

په 1975 میلادي کال کې، پلار راحیل په مټتاتا کېلوژیکي سیمینار کې د سولي ژبې ښوونکی و او د مفتش د دندې لنډمهاله خپرونکی و.

د 80 اوسیدونکو په لومړیو کې هغه د روسیې مقدس ځایونه او معزز لیدل کیږي. او په ځانګړي ډول هغه د پیسوف - غار مافیا سره مینه درلوده. په هغه وخت کې، د هغه روحاني پلار شیوګومین ساوا و، چې د هغه کانالیزم د مخه د اورتوډکسکس کلیسا لخوا چمتو شوی و. دا مشر د مړینې ناروغانو د درملنې ډیری قضیې پیژندل شوي.

په ورته وخت کې، پلار راحیل، په غیر حاضرۍ کې، د ماسکو د تولیدوونکي سیمینار پای ته رسوي او د روحاني موضوع په لیکلو لیکونو کې د شیعینګمین ساوا څخه برکت ترالسه کوي. وروسته بیا آرکیمینډینډ ریپیل کاریلین د سوریې د ژبې ښوونکی شو، د تبلسي علومو اکاډمۍ کې د دین، تاکتیزم او فلسفې تاریخ.

د کعبې خدمتونه تیر کال د تیلیسي ښار په سینټ الکساندر نیسيسکي کليسا کې ساتل کیږي. او له 1988 راهیسې، آرکیمینډینډ ریفیل کاریلین، د هغه په روغتیا کې د خرابۍ له کبله (کمزور لید)، دا ډول فعال فعالیت نه کوي، مګر هغه د روحاني ژبو لیکلو مخه نه نیسي.

آرکیمینډینډ ریپیل کاریلین: سایټ

د کتابونو لویه لیست، هر ډول مقالو او خبرو اترو، او همدارنګه د آڈیو او ویډیو مواد د Archimandrite Raphael ځانګړی ځای کې لیدل کیدی شي. او موږ باید د هغه په توګه د یو لیکوال په توګه خیرات ورکړو، ځکه چې هغه څه چې هغه لیکي د لوړې ګټې سره لوستل کیږي. هغه د سترګو سترګې په ډېرو شیانو خلاصوي. دا د کورنۍ د ژوند نفسیاتو، د ځوان نسل زیاتوالی یا بل کوم بل کېدی شي. د هرې پوښتنې لپاره، هغه کولی شي سم ځواب ځواب ورکړي، کوم چې ممکن یو څوک هم فلسفي او غیر واقعه وي. په هرصورت، دا یوازې په لومړي نظر کې دی، له همدې امله آرکیمینډینډ کاریلین لومړی، یو کس د یو روحاني ژوند فکر کوي او ژوند کوي، دا پدې مانا ده چې هغه هغه غنم وخوري چې د خلکو د سمې لارې سره به د ژوند د ستونزو سره مخ شي.

د آسیوف سره اختلافات

ډیری خلک د مختلفو روحاني موضوعاتو په اړه نظرونو او زده کړو کې د آرامیمینډینډ ریپیل او ای او اسپوف په څیر د یو شمیر اختلافاتو په لټه کې دي. په ځینو غونډو کې، ټول بحثونه پیل شوي چې دوی یې سم دي. مګر په دې ژوره کې لاړ شه، ځکه چې د دغو روحاني لیکوالانو هر یو به په خپله لاره وي. او په دې کې هیڅ شی شتون نلري، که چیرې پرانیستې څوک خپله نظر څرګند کړي.

آرکیمینډینډ رافیل کاریلین د اسپیوف په اړه خبرې وکړې، په ځانګړې توګه، د "بخاریو او کښت" د مقالې له امله. هلته، هغه د یو شمیر بیاناتو خوښ نه و. مګر که موږ د علمي ادب د دغو دوو طریقو تر مینځ شخړې ته زمینه برابره کړو، دوی به هیڅکله د یو بل سره بحث ونه کړي، ځکه چې دوی د روحاني نړۍ بشپړ معلومات نلري، نو له همدې کبله دوی کولی شي په یو څه ډول غلطي کړي.