Icon "د تونغ میلمستیا". د تونغ بریالیتوب: د ماشومانو لپاره د جشن د تاريخ

په د قرض په لومړۍ اونۍ، په ټوله نړۍ کې د مسيحيانو تونغ بریا لمانځي. زنی ده د یکشنبې په کار، د ټولو کلیسا رخصتي خدمتونه دي.

د تونغ د بریالیتوب اختر

هر کال، اعلان په د تونغ کلمه کشيش د بریالیتوب د اختر په نوم، ښاري Kirill په دوديزه توګه د خدمت په مسکو کې د مسيح د ناجي کاتيډرل کې ترسره کوي. وروسته د قرآن اسقف ځانګړې رتبې، چې د يوولسم پیړۍ Rev. Fedossiev اوکراین Caves معرفي شو ترسره.

Back د VIII پیړۍ میلادي کال کې، د يوې غونډې چې نه يوازې هم د مومنانو د فرصت د انځورنونو او د اماکن د انځورونه د تعظیم سره دابرخه ته راستون شو، خو د کلیسا د يووالي، او همدارنګه د باندې په وليانو او مخالفت د برياليتوب اعاده شواهد و. په یوه رخصتي "د تونغ بریالیتوب" نومیږی کیدائ اسقف تبلیغ زمونږ د ټولو په ډاګه کوي چې د دغه پيښه ژوره مانا لري.

رخصتي تاریخ

تاريخي ريکارډ ښيي چې پر بنسټ د انځورنونو الحرام کتاب په سولیزه ته VIII پېړۍ له ميلاد څخه خوړلې عیسوي دود پاتې دي. خو د بیزانس امپراتور Leo III د Isaurian د مقدس انځورونه د تعظیم بنديز لګولی و. په ټول امپراتورۍ د انځورونو، انځورنونو، اماکن د مجسمو په زرګونو ونړول. ریښتیني د مؤمنانو، عیسویان، راهبان او عادي ارتودوکسو شوي آزار او وحشیانه پانګي ښکته. د هغوی بنديان مخامخ شکنجه، اعدام.

Icon - یو مقدس بت یا image؟

د انځور، د تونغ د بریالیتوب (نماد) - رخصتي انځورن - دومره ښکلې او وتلې، چې دی ډاډه هم له دين او uninitiated خلکو تر ټولو لرې اغېزې. دغه کار په نږدې هر کلیسا انځورونه. دا ستونزمن کار دی تصور چې په لرغونو وختونو کې، د چا د يو لاس راپورته کړې چې د انځورنونو desecrate. ښايي چې له همدې امله د مقدس انځورونه دومره ژور او دومره د خلکو چې د لارې په خپله پاس د ورانکارۍ او د وحشت د ډارونکی زړونو راکاوه؟

د انځورنونو د رد تر ټولو مهم لامل د باور چې د خداې زوې دی د بشر د مخ د استملاک ډیر منفي وه، او د له منځه وړلو د نړۍ وژغوره. عیسی عت په د الهي روح په بڼه، د خدای له خلکو سره نږدې او د السرسۍ وړ شو، د دې فرصت دا استازيتوب او ونيسي. د خدای د لاس رسي او د هغه د incorporeal سارونه له لاسه ورکړ، او په ظاهره ورځ نژدې ټول د نورو په پرتله خلکو ته. خو په د دکتابو ویلي دي چې د بتانو د رامنځته - د ګناه ده، څو صابره اماکن د انځورونو پر ضد وو. د دغه تيوري، د حاکمانو او امپراتورانو پيروان، ښایي د بتانو د جوړولو د ګناه په اړه يوه تيوري سمبال، اړ خلک د مذهبي انځورونه د inadmissibility باور، او هغه کسان چې دا حرام نه تعقيب، خپل ژوند له لاسه ورکړي.

د انځورنونو جوړون

د انځورنونو د جوړولو حاضر دود. په Valdai د Iversky monastery د جوړولو دا پریکړه کړې وه چې سره د يو لست د يو نوي چرچ تولید د خدای د مور د Iberian Icon. د لست سره په یوه ځانګړې تکنالوژي شو، په سم ډېر په احتياط سره. د لمونځ د قرآن د اوبو د monastery المسلمین، د هغې د cypress بورډ د اوبو په انځور کې ولیکئ. بل، د اوبو سره مخلوط رنګونو، رنګمالان د انځور ليکل پيل شو، د لمانځه او روژه د لیکلو مل.

iconoclasm اکر

دا و لکه د هوګلینډ يو دود. له همدې امله، ګڼ شمېر کلیسا د چارواکو د iconoclasts په څنګ کړ. امپراتور Theophilus شکن، چې تر 842 کالو په عمر د Byzantine Empire واکمني، نه استثنا وه. او د هغه ښځه، چې د ملکه Theodora یو ریښتیني د مسیحي و.

د تونغ د بریالیتوب لومړی اختر

يوه تيوري چې يوه ورځ، په د هغه د واکمنۍ د دولسم کال کې، د امپراتور شو ډېر ناروغه او د مقدس انځورونه په له منځه وړلو کې، د خپلو ګناهونو د تحقق، توبه شته. ښځه دعا سره د هغه د ورجن، چې ښکل د امپراتور احساس ډېر ښه انځور ورسپارل.

خو د ناروغۍ نه هرشپه، او د امپراتور Theophilus د هغه ښځه، چې د کوچنۍ امپراتور مایکل د III د وځپه د رول لوبولی دی د مرګ وروسته، د مسيحيانو تعقیبوی او د انځورنونو د له منځه وړلو يوه بنديز لګولي دي. د ملکه د قسطنطنیه Methodius اسقف او د نظم يوه شورا ته وکړي ورکړه، او د قرض د مارچ په 11 د 843 کلونو په لومړي ورځ، د الحرام بلغاريا د معبد د ټولو ارتودوکسو اسقف ته یوه پرتمينه خدمتونو احضار شوي دي. د شورا د غړو په heretics او د ناوخته امپراتور ثبت کړي، خو د هغه د نوم لست یوه داسې حال کې چې وروسته نه دی.

ټول د روحانيونو او عادي lay د خلکو په مشرۍ سره د ملکه سره د هغوي په لاسونو کې په انځورنونو کې د قسطنطنیه په لارو کوڅو ته راووتل. وروسته په خدمت کې وو د قسطنطنیه یی ترسره، او د مومنانو په درمسالونه د خپلو ځایونو ته زیرمه انځورنونو راستون شو.

ته (legend) له مخې، د لمانځه پر مهال تیودور لپاره د هغې د خاوند، د امپراتور Theophilus، چې د انځورنونو، د فکر admirers heretics انځورنونو د ورانولو لپاره د مالتړ او له منځه يې د مغفرت خدای مننه وکړه. دغه پيښه د تونغ د بریالیتوب، کوم چې د زموږ په ورځو کې د ارتودوکسو جنتري تر ټولو مهم نېټه رتبې کلنۍ کمیسیون د پیل نښه.

د رخصتي معنی

خو نه ژر تر ژره د تونغ یو بریالیتوب، د رخصتي د تاریخ راغلي، که څه هم په اتمه پيړۍ څخه پيل کړ، خو د مسیحیانو د تعقیب پروسه تر د IX پیړۍ د منځني ته دوام ورکړ. یوازې بيا ikonopochitateli له بند څخه خوشې شوي دي، هغوی د خپلو dioceses ته راستون شو، او هغه کسان چې iconoclastic فعالیتونو indulged وپوښتل شول چې يا د انځورنونو د تعظیم سره ومني، او يا په کليسا په خدمت کې پاې ته ورسوي.

هغه ورځ د تونغ نامتو بریالیتوب، د انځورنونو اتلولي د کلیسا د بریالیتوب نښه نه یوازې. د برياليتوب لپاره د عیسوي کلیسا د دې فرصت فراهم د د خلکو د شعور د حق لويږي ته ننوځي، د خپلو ذهنونو پاکه کړي او هغوی ته یو فرصت بېرته په سمه لار روان شي مانا. د کلیسا په ټوله heresies، غلطيو او توپيرونه بریا ولمانځله.

د ارتودکس مراسمو رتبې جوړ شوي دي، د ځانګړو خدمتونو، چې ټول د بیان د حل نړیواله شورا، برکت ikonopochitateli د مرحوم واکمنان patriarchs نیولو سره څرګنده کړه او بیا وروسته د ارتودکس چلوله متنونو کې شامل وو.

زنی له خلاقيت

د خلاقيت د رتبې، چې ده، د کړنې چې د excommunication سبب یو لست - د تونغ بریالیتوب د liturgy، په کوم کې چې یوه ځانګړې برخه ده له خوا په نښه شوی دی. په دې ډول، د کلیسا د اميرالمؤمنين خبرداری ورکوي، چې دا د منلو وړ نه ده چې د کار، او هغه کسان چې دغه ډول ګناهونه، اعلان خلاقيت ژمن.

د د د د ټولو د ارتودوکسو لمانځنې په رتبې په پیل کې وه 20 خلاقيت، او د اشخاصو یو لست چې له خلاقيت نه بربنډ شوي دي، چې د 4 زره کسانو ته رسیږي. په مختلفو وختونو کې د لست جورج Monastery Archimandrite Cassian، Stepan Razin، شامل Grigoriy Otrepev، کاهن Habakkuk، Emelyan Pugachev، د ليکوال تولستوی، د Monk Filaret، Gleb Pavlovich Yakunin.

د کمیسیون د رتبو له خلاقيت تاریخ

د ارتودکس rite د مخکې ترسره شو د ناجي د انځورنونو او د خدای کاتيډرل د مور. د د XVII پیړۍ په پای کې، په 1767 کې د ارتودوکسو rite تعديل شو او بشپړ شول. د Novgorod او پیتربورګ جبريل Metropolitan دی تعديلونه چې د ډیرو نومونو څخه منع کړي. 100 کاله په رتبې وروسته هم کمه کړه. تر 1917، هلته هغه څه په اړه يو کس کولای شي excommunicated شي يعنې اخطارونه، او د شوې برخې د ټولو د نومونو 12 خلاقيت نه وو،. په 1971 کې، سره د زوړ مؤمنان شو خلاقيت نه لرې او دوی ته د کلیسا ته راستانه شوي دي.

کلیسا روحانيونو ټینګار وکړ چې د خلاقيت - دا نه یو لعنت. پښېمانه کس کولای شي چې د کلیسا ته ستنيږي، او که د هغه د توبې د اخلاص کافي شواهد شته چې دا به ومنل شي. خلاقيت نه کولای شي د مړینی وروسته لرې شي.

تر اوسه پورې له خلاقيت نه معمولا د تونغ د بریالیتوب د رتبې نه شامل دي، دوی يوازې په episcopal خدمتونه موجود دي.

د غوره رخصتي د انځور

Icon "د تونغ بریالیتوب" په قسطنطنیه (اوس د استانبول) په XV پیړۍ لیکل. د سېنټ اصلي انځور د برتانوي موزيم په لندن کې دی.

د انځورن Description: "د تونغ میلمستیا"

لکه څنګه چې د کرکټر، پیچلتیا او د داسې یو جشن heterogeneity د ژورتيا، د تونغ یو بریالیتوب، د يو icon وقف د هغه په توګه، د یو شهید، خو ګڼ شمیر نه انځوروي، او د دوو برخو څخه جوړه ده. د جوړښت د مشرانو برخه کې په ګوته کوي د زموږ Lady، د انځورن Hodigitria (Putevoditelnitsa) یونانیانو د خوښې انځورن. د خپل زوی، عیسی، چې د هغې په لیپ ټاپ کې ناسته ده، او د هغې د انځور ورجن ټکي ده خپه، ځکه چې هغه له مخکې پوهېږي، چې څه د هغه په راتلونکې کې په تمه ده. داسې باور کیږي چې د اصلي Odigitrii څخه د طبیعت St. لوقا رنګ. د ډیرو کلونو لپاره د انځورن رسامي انځور ويجاړ شوي، او د "د تونغ بریالیتوب" د icon په icon انځورن، ټينګار وکړ چې د انځورن نه د قانون خلاف دی، چې دوی کولی شی ولیکي او له منځه يې، نو هيڅوک به.

د هنرمند په سر د Empress Theodora او د هغې زوی مایکل کې انځورېږي. په د انځورن ښکته قطار "د تونغ بریالیتوب لپاره چې د دوی د حق د خلکو چې د د انځورنونو د تعظیم په نوم شهیدان شوي دي څرګندوي. د تخت د حق ولاړ St Methodius او St. Feodor Studit. د سره د عیسی مسیح د انځور ترسره يو مقدس Feofan Sigriansky Confessor او Stefan نوي Monk انځورن.، بیشپ Nikomidiyskiy Feofilakt Confessor، وروڼه، Theodorus او Theophanes (امپراتور Theophilus د وروڼو د څېرې ته وويل چې د سر غ ونه iconoclasm يوه نښه ايتونو رسم). د عرش شهيد Theodosius په غېږ کې د چپ د مسيح په خطر کې. له تاریخي حقایقو له مخې، د هغې د مرګ منل، اجازه نه یو عسکر چې د ناجي د انځور سره د قسطنطنیه د دروازې له لاسه ورکړي.

Icon "د تونغ میلمستیا"، او د اصلي انځور، د يووالي او پيوستون په ترخيمې نارينه ښودل لېږد سره. په حقیقت کې، د هغوی د ټولو ږيرې وړاندې کړي، او دوی په همدې ډول په جامه کې دي. لکه د هویت رعایت، د هنرمند احتمالا غوښتل چې د دې ټینګار کوي چې د ikonopochitateley ډير زيات وي، څو د خلکو د شمېر اوس هم د قرآن او سوچه ايمان ته وهڅولم.

د انځورن ژوره مانا

که تاسو نور له نږدې وګورو، د انځورن "د تونغ میلمستیا"، په لومړي نظر، ځينې ناسمه برخه لري. یوه عجیبه تفصیل دی چې د XV پیړۍ انځورګره خلکو چې په نهمه پیړی ژوند کې انځورېږي. ولې دوی په ياد د مړینی وروسته دي؟ دا حقيقت چې په کې د بیزانس امپراتوري د XV پیړۍ په کلکه پوره پولو څخه ډډه وکړه. امپراتورۍ لوی بېوزلو، د دښمنانو د چاپو، د مسلمانانو، چې د خلکو لکه چې قرآن انځورونه د هر ډول انځورونه سختې مدافعینو وو په ګډون دي. رومیانو خو په څخه د اروپا د ګاونډيانو، په تېره بيا فرانسې، وسلو او مرستو رسولو ته د مسلمانانو پر وړاندې د دفاع لپاره د مرستې غوښتنه بله لاره نه درلوده. خو د فرانسې له لوري يې رد کړي دي.

بې چاره او جبران ښکېل شو، د رومیانو پرېکړه وکړه چې د خپل وروستی چانس، په تېرو له هغه وخت نه چې د امپراتورۍ د شتمنو او زورور و ګوتې په توګه انځورن ولیکئ. د هغه وخت د انځور يوه هڅه چې د خپل ځان ثابت کړي او په دې حقیقت چې د امپراتورۍ د قدرت تر اوسه وچ نه باور وه. او داسې د هنرمند په تیرو، په نهمه پیړی څخه د خلکو انځورېږي، د پراړتيا امپراتورۍ (نماد). Byzantine خلکو په څېر د ټولو ریښتیني د مؤمنانو، عیسویان، دې باور دي چې د مقدس انځور دوی به یقینا د پايښت او یو ځل بیا د خپل له لاسه په ځمکه تر لاسه کړي.

له بده مرغه، دا کار نه کوي، د غوره امپراتورۍ ولوېد، خو د خلکو، د خدای په حرمت د رښتيا مؤمنان قوي روحيه نه وو مات، چې هغه به خپل ماشومان، چې د اصلي ته ورته وفادار وژغوري.

تاسو څه کولای شي د رخصتي په اړه د ماشومانو ته ووايي؟

لومړی، د رخصتي، "د تونغ میلمستیا" سره قرض پای ته تر ټولو سخته اونۍ. د کاهنانو په خطبه، لمونځ او په ريښتنې ايمان به د ټول کال وروسته په بشپړه توګه د دوام سره مرسته وکړي. که وروسته د ده ارتودوکسو مؤمنان مشاهده په ټولو canons، سخت -پرهيز وروسته راځي د ترسره لاره برخې په اړه پکوالی او خوښۍ احساس. او له دې لارې خلک نه بریالی شي او د يوه ښه تيريدو سره ېې دا. په تېره بيا که تاسو د خوړو د نه يوازې ځان وساتي، خو نه د ګناه، چې له ګاونډيانو، د کورنۍ د خلکو د شخړو او جګړو د مخنيوي، د هغوی په زړونو کې سره د خپل محبت او پاملرنه د ډکولو.

ښه، که د ماشومانو لپاره د تونغ د بریالیتوب لپاره به د لويانو مهم توګه رخصتي شي. په لومړيو کې د ښوونځي مضمونونه په کوم کې د ماشومانو د کلیسا etiquette ګډون درس ورکول دي، چې کلام زده کړه وکړي. نن دا نه ده، خو دوی باید د ګډ پرمختګ تر لږه د اساسي ټکي پوه شي. که مخکې د عصري ځوان نسل په سمه توګه د "د تونغ د بریالیتوب" په معنی ورسوي، د ماشومانو لپاره د رخصتي کيسه به ډېر په زړه پورې وي او په ژوره توګه د هغوی په زړونو کې لمس، البته، که صادقانه په عمر په لومړيو وختونو کې د خدای باور او د چرچ څخه ځان جلا نه. وروسته د ټولو، دا هر کس په خپل زړه کې پيل کيږي.

رخصتي، چې د ماشومانو او لويانو د تونغ د بریالیتوب نښه کوي، باید په اصل کې د هر انسان روح د رامنځته لکه یو اخلاص او روزو، لمونځ او روژه ده. که چيرې يو کس په لاره عقیدې دی، د هغه د روح سره د خوښۍ، مینې، د څه ریښتیني او د تلپاتې پورې د احساس څخه ډک. موږ کولای شو، چې د امريکا د هر شي په کال کې یو ځل په پرتله د خپلو د تونغ د بریالیتوب خپل اختر د لمانځلو او زياتره که تاسو دا حق یو، د مینې او مهربانۍ پاک لاره غوره کړي.