Gustave Le بن: ژوندلیک

Gustave Le بن، چې د کتابونو اوس هم د ارواپوهان، ټولنپوهانو، تاريخ، او نورو ډېره مينه لري.، د دې لپاره د Social psychology بنسټ ایښودونکی ګڼل کېږي. چې هغه په دې وتوانیده چې د ټولو په سمه توګه د خلکو د سلوک او د دلایلو د ولس ته د ديکتاتور ړانده اطاعت لامل بولي. سره له دې چې د کارونو د هغه په اقلیمي پيړۍ يې ليکل تر ټولو، XX پیړۍ د خپلو څېړنو د پایلو په ډراماتیک ډول اغیز احساس کاوه. تر ټولو مهمه سيمه کې چې د هغه په کار Gustave Le بن - Psychology.

جوړښت

Gustave Le بن په Nogent-le-Rotrou، فرانسه کې زېږېدلی، يو Noble کورنۍ. د لوړ رسونۍ عنوان سره سره، Lebon کورنۍ پرته لوکس ډېر عاجزانه ژوند کاوه.

د ګرامر ښوونځي څخه د فراغت وروسته، Gustav د طب پوهنځي د پاریس پوهنتون ته ننوتل. نور د هغه د زده کړو د اروپا، آسیا او افریقا د ادارو تر منځ د پرله پسې تګ راتګ له امله وه. پخوا د Le بن په پوهنتون کې د خپلو زده کړو پر مهال د هغې څخه د هغه د مادو، چې د لوستونکو ته د منلو وړ دي او په دوستۍ کې د علمي کړیو په ګټه خپاره پيل شو.

ته د درملو د پرمختګ ته بسپنه

طبي عمل Lebon نه وو بوخت دي، که څه هم چې د درملو د پرمختګ د خپلو مرستو ډېره مننه وکړه، خو دا وو له خوا د علمي خپرونو وسيلې په عمده توګه ترسره. د مثال په توګه، د نولسمې پیړۍ د 60 ies خپلو څېړنو ته د کار د پایلو، د هغه ناروغۍ دي چې په انسانانو کې واقع په اړه يوه مقاله کې ليکلي، په لوند سیمو کې ژوند کوي.

ګټو او د په مختلفو شرايطو کې د خلکو چلند د عواملو پوه لومړي هڅو

د درملو سربېره Lebon خوښۍ مطالعه انسان شناسي، لرغون او ټولنپوهنې. د یوه داسې حال کې چې هغه په مخ يو پوځي ډاکټر په توګه کار کاوه. موخه دا وه چې يو فرصت وګوري او زده کړه خلکو ته څنګه په سختو شرايطو چلند کوي. په لومړيو کې 1870s، دا د ارواپوهنې، چې د خپلو فعالیتونو د راتلونکې لوري ټاکل ګټه ويښ.

لوی کارونه

د جمعيت، د هغې د ځانګړنو او انګيزو د فلسفه - د اصلي موضوع، چې په کار ده Gustave Le بن کې جوړه شوه. تر ټولو مهم او تر ټولو مشهور کارونه Gustava Lebona د کتاب و "د خلکو او د ولس Psychology." په جبهه کی استوګنه او د خلکو لپاره د پایلو او د په دې خپرونه کې هغه په دې وتوانیده چې په اړه چې څنګه د یو کس د سلوک د انګيزو معلومولو خبرې پاڼې د اړتيا پر بنسټ ورکول یو زیات شمیر د څارنې، او د دغو معلوماتو پر بنسټ، هغه هڅه وکړه چې د د تاريخي پيښو د يو شمېر لاملونه روښانه کړي. په راتلونکې کې، و لیکل شو او د "جمعيت ارواپوهنې"، چې لږ په رسمیت نه، او بیا وګټله - ". د Socialism Psychology"

د تاريخ په اوږدو نفوذ

له لارې د دغو زده کړو د ټولو او د فورمولبندۍ کې د وتلو په پای کې د هغه کتابونه د مخونه روښانه، Lebon نه پوهيږي، چې د خپل کار به د جوړښت اساس جوړ درلود مشرتابه نظريو نازيانو. خو په خواشینۍ سره، یو د آدولف هیټلر او Benito موسولينی درسي ډول "جمعيت ارواپوهنې" وه. Gustave Le بن، یقینا داسې تمه نه درلوده چې به لکه د تاريخ په کورس کې د پام وړ اغېزه ولري. د هغه د پایلو ډیر ډیر په سمه توګه تاييد شوي دي، ځکه چې د پورته د ديکتاتور په پراخه توګه د خپلو موخو د ترلاسه کړي دي.

د خلکو بې هوښه غریزی مشري

چې په حقیقت کې د ټولنیز ارواپوهنې د پلار، Lebon لومړی هڅه وکړه چې د انسانانو د شتون د مودې د پېل تشریح، دقیقا کله چې د ولس په ځانګړي توګه مهم شي. هغه فکر کاوه چې يو ګڼه ګوڼه کې چې د حقیقت چې یو کس فکري وړتيا، د مسووليت احساس او د حالت مهم کمښت لامل ګرځي. پر ځای، د بې هوښه، غریزی چې د خلکو لوی اولس پیچلې، خو کله کله ابتدايي سلوک سبب د واګی واخلي.

Le بن دې باور دي چې د هیوادونو تر لږه د ادارې د خلکو په کوم کې ده چې د METIS لوی شمېر متمرکز. ډېر قوي واکمن، که نه داسې د امریکا لپاره ناکراريو او انارشي اړتیاوو مخنیوی وکړي.

په زړه پورې نتيجې شوي دي رسيدلي او په ډله ييزو ادیانو څنګه، افغنستان. ته Le بن په وینا، کله پيوند شوي او يا دا چې د دين، د خلکو د منلو وړ وي، په بشپړه توګه، خو نه، او یوازې د هغه د کلن د باور د دا ضمیمه، چې دی، چې په حقیقت کې، د عنوان او محتوا په کتابتون کې، د دوديز دين ته بدعت توافق. نو، د هغو ادیانو چې د اولس "ښکته"، د یو ملت د خلکو په منځ تطابق پروسه کې ډیر بدلونونه دي ليدلې.

Gustave Le بن: د خلکو او مشر

نوموړي سړي، چې د ګڼ شمېر نور د هغه په څېر په منځ کې دی، لکه څنګه چې دي، د پرمختګ په زينه ته وسپاره، په اسانۍ سره د خپلو اصولو، د پایلو چې يې چلوي معمولا کله چي هغه د خلکو څخه دی پریږدي. هغه بلايټ بلوا، له حد نه فعاليت، چې د استبداد او تیری په حساسیت نه معلومه شوه، او د یو بې ساري ليوالتيا د مظهر د خپلو موخو ته د رسيدو. زیاتره وخت، په ګڼه ګوڼه کې یو شخص ته د خپلو شخصي ګټو او عقیدې ضد ځي.

د ساده او روښانه انځورونه تر ټولو اغېزمنه ګټه چې د نه بې معنا نه ترسره کولو د خلکو سره کار کوي. تر څو چې دوی کولای شي د ځينو غير معمولي، د حیرانتیا وړ حقيقت پورته ملاتړ، د مثال په توګه، چې د معجزه يو يا دې، توليدوي.

ته Le بن تيورۍ له مخې، د مشرانو په ندرت سره د خلکو د فکر د شمېر مراجعه، منعکس کړي. زياتره وختونه، نوهغه د نورو څخه زیات عمل وکړي. ډير په ندرت سره دوی د ستونزې د ژورې وګوري، ځکه چې دا کمزوري د مشر د ارادې، سبب کیږي چې د شک او ناگاره. د مشر دی زياتره نا متعادل او اغېزناک، تقریبا لیونی. د هغه نظر، معیارونه کیدای شي مسخره، لېونتون، خو دا ستونزمنه ده تر څو د هدف ته د رسيدو په لاره کې ودروي. منفي چال دا الهام، تجربه شکنجه - څه ریښتیني د خوښي د یو رښتیني مشر راولي. د هغوی په خپلو مفکورو د ايمان، د کتلو داسې ټينګ او غير منقولو، چې د ځواک سره چې دوی د نورو په ذهنونو اغیز، د يو سل زياتوي. د خلکو اولس لېواله دي غوږ ته دا يو سړي، چې اداره د ارادې ځواک او لیوالتیا وساتي. هغه خلک چې په ګڼه ګوڼه کې خپل ځان د موندلو، چې زياتره يې نه لري، نو په ناپوهۍ يوه پياوړي او هوډمن شخص ته وهڅولم.

د مشرانو، د تيوري Lebon، کې د واک مظهر واضحې او د غوڅ له مخې. د دې هوډ، او همدارنګه د جامع پروایۍ هغوی وکوالی شي هم تر ټولو له ضدي او سرکښه خلکو پوره د خپلې ارادې، آن که دا د هغه کس ریښتیني د ګټو سره په ټکر کې دي. مشران دي چې په کې د چارو د موجوده نظم بدلون، د اکثریت ته اړ خپلو پرېکړو ومني او د هغوی خبره ومني.

له هر څوک د خلکو وه، دا، ووب ته په subjection وي. د هغې د واک د پردیو د مظهر، هغې ډېر کمزوری دی، نو له همدې امله په بشپړه توګه د يوه قاطع مشر، خوښ کې د اطاعت د موقف کې وي وسپاري.

د پوهنې او پوهې په ندرت سره د مشر د کیفیت سرعت ساتل، خو که دوی دي، دا شونې ده چې خاوند ته بد بخت راولي. د يو هوښيار سړي هرو مرو نرم شي، ځکه چې دا د توان لري چې د حالاتو ژور وګورو، چې د متکي د خلکو د مختلفو اړخونو په درک او غلطۍ خپل ګورت لاندې سسته، خپل واک ولړزوي لري. همدا لامل دی چې په ټولو وختونو کې د مشرانو د اکثریت، د هغه په اند Gustave Le بن، و ډېر تنګ همفکره خلکو، په حقیقت کې، په پرتله د زیات محدود سړی و، د زيات د خلکو پر د هغه د نفوذ و.

چې د Gustave Le بن محتویات ټکی و. دا د دې مفکورې د دوو اساسي کتابونه، چې د بدل لپاره د شلمې پيړۍ تر ټولو وحشي ديکتاتور د درسي کتابونو په اساس جوړه کړه. البته، د ساینس پوه نه پوهيږي، چې د هغه د کارونو لکه admirers او پیروان دي درلود.

Gustave Le بن، په 90 کلنۍ کې د پاریس په مربوطاتو کی په خپل کور کې په 1931 کې مړ شو.