ځان د کښت, د ارواپوهنې
څنګه د انفرادي رواني جوړښت ته نن زده کړي؟
د يوه څخه د زياتو پیړۍ په توګه د يوه رواني پديده د شخصیت مطالعه، څېړونکو د خپلو برخو په اړه د مختلفو پایلو ته راغلي دي.
ډير عام نن د رواني ده د شخصيت د جوړښت، د څلورو برخو څخه جوړه ده:
- الرښوونې او یا ارمان (او همدارنګه د نصب، په څوقطبي، ارزښتونو، غوښتنو، ګټو، ارمانونو)؛
- وړتیاوو یا وړتیا (وړتیاوې، مهارتونه، عادتونه)؛
- کرکټر، په يو د صفات چې منفردې له يو بل سره په ګډه ټولګه څرګنده کړه؛
- دلايلو - هوش عمل له اړوندو موخو د ترلاسه کولو.
ټولې اجزاوې چې له يو بل سره وصل دي، او دا ناشونې تصور چې د هغوی هر ډول په انزوا کې موجود دی، ځکه چې موږ تل یو سړی، چې د هویت دی څو اړخیزه، بې ساري او په زړه پورې په اړه خبرې. د هغه په ماهیت نه شي کولای شي، هغه نه وي نه وړتیا او یا څه نه انګیزه او ژمنې تل شتون لري.
د شخصیت رواني جوړښت - چې د اړوندې برخې چې د هر فرد لوړوالی معلومولو ټولګه.
څرنګه چې مخکې وويل، چې دي، تر څو د يوه توافق څنګه راغلي، د څېړونکو په مشرۍ او د هغه نظريې، کله ناکله متضاد ثابته کړه. په جلا توګه د پيژندلو وړ اجزاوې لکه د رواني پروسې، تجربه شخصیت، volitional کيفيت، temperament.
نن په پام کې دا حقیقت چې هلته څه ټولنیز وي، او سوچه شته شخصي فرد ته. د اجزاو د انزوا دا تګلاره وموندل شول "ټولنیز او رواني شخصیت جوړښت." نومیږی دا تر ټولو بشپړ، منطقي، ځکه د برخې په جوړښت کې د پخوا هېر شوي: له امله په بيالوژيکي نښې د انسان (temperament، په ځانګړې توګه د عصبي سيستم، جنس، عمر). په جلا توګه یو ټولنیز جز (د ارادې، د دماغي پروسې، د تمرکز او تجربې) تخصيص. دې جلا وروسته، علمی غږ، دا روښانه په ځان څه د مشخصاتو ډول، موږ کولای شو له امله د تمرين، روزنه، د زده کړو د بدلون او يا تعديل شو، او کوم نه دي (ټولنیز ښایي بيولوژيکي - نه). او دغه تفصيلات "ګران بیه دي."
اصلي تيوري په خپل وخت Freud وړاندیز. د هغه په تفاهم او د هغه د پيروانو نمایندګیو شخصیت جوړښت د درې برخې لري: زه، پورته، او Ono. د «زه» له مخې، د هغه برخه ده چې د وړاندې کوي د هغه کس (په ذهن، شعور، فکر) د چلند پر خارجي کنترول پوه. له مخې د "سر" - د هغه چا ده سره د اخلاقي مفاهیمو، ارزښتونو سره سم په غاړه برخه ده. "دا" - په سړی بې هوښه ده، يعنې د هغه د، غریزی کوم ممانعتونه او محدوديتونه پرته لپاره د خوښۍ په هيله. زه د سر په سره دا ثابت واله جګړه ده چې، د خپلو مظاهر نیوي لپاره.
دا اصلي محتویات لکه شيبو تشریح، چې صحيح رواني شخصیت جوړښت پیژندل کیدای شي په تعبير نه شي، یعنې د حضور د خلاصیدی جوړښت بې هوښه. راسمیوسن د د تېر جز، Freud د جوړښت د مطالعې، او وروسته د هغه د پيروانو څو پدیدې چې اخلي دي ځای کشف، خو په دې "عنعنوي" تيوري خپل شتون نه دی "برابر". دا تش په نامه د دفاع میکانیزم او سیستم چې زموږ په چلند دي څرګندې، بې هوښه پاتې شي. داسې حالاتو کې باید د تېرې پاتې شي، ځکه چې د خپلې دفاع میکانیزم زده کړه (د مثال په توګه، د نورو منفي خاطرې، واقعي د بدلولو)، موږ خپل ځانونه د دا محروم کړي، او له همدې امله به ستاسو خلاصیدی نه وساتل شي. که دا طريقه ضروري وه، له همدې امله، دا يو ښه دلیل دی. یوازینی شی چې ټول ارواپوهان موافق (theoreticians، کارکوونکو، څېړونکو) - د ذهن يو ځان د تنظیم سیستم، تر پايه نه زده.
په دې ډول، په توګه د علمی څیړنی رواني شخصیت جوړښت په پایله کې لږ یا ډیر روښانه مختلوف دی ته رسولې ده. د درې نظريې دلته وړاندې هر یو د خپل شتون لپاره یو حق، ځکه چې دوی نه دي دوه اړخیزه ځانګړې، خو د متمم، موږ ته مساعد د جنس، سره د لوړوالی او اصالت د غړو په توګه د خپل ځان د یو نظر جوړوي، سره د خپلو ځانګړنو، ګټي او نيمګړتياوي.
Similar articles
Trending Now