ولې د هیټلر ونه يهوديانو نو passionately غواړم نه؟

د په یوه ځانګړی فرد د مفهوم پوښتنه د تاریخي بهیر د اوږدې مودې لپاره راڅرګند شو، او تر اوسه لا دا په هر عامه رسنیو د دوديزې ځواب یا مسلکي تاريخ، فلسفې، سیاسي پوهانو، ټولنپوهانو او په منځ کې نه ده موندلي. زيات شمېر ساینس پوهانو هڅه وکړه چې د دې موضوع د حل لپاره، خو په پایله کې اکثره خورا او نقیض نظرونه شته وو. ظاهرا، دا باید وویل شي چې د حق، د تل په څیر، ځای په منځ کې ده. کس کولی شي چې د ځانګړو محلي پيښو اغيزه، خو د ټولو د کورس بدلون تاريخي بهير په اړه یوه نړیواله کچه دا وړتیا لري يوازې هغه مهال د دغه ډول بدلونه ته د اړتيا وړ بهرني شرايطو کي پخيږي. په دې برخه کې، په حقیقت کې د افرادو د رول په دومره لوړه نه ده: د پړاو یوه ځانګړې کرکټر، به هرو مرو د مختلفو ښکاري ځکه چې د خپلو بڼه دا وخت ته اړتيا لري په خپله ترلاسه نه. له بلې خوا، د ټولنې د پرمختګ د انجن ځان سړی دی. په حقيقت کې، کله کله د اتلانو، د خپلو استخباراتو، اریانونکی تقوا او يا پر ځينو نورو ځانګړنو د ټولې نړۍ ته واړوئ توان شته. د تقوا ځواک څرګند مثالونه یو آدولف هیټلر وه. البته، حتی د یو فاشیست ديکتاتورۍ د تاسيس د شاليد د Weimar جمهوريت شتون درلود، خو دا وه چې د يهوديانو د هیټلر د نفرت او د څو کلونو لپاره د یفز خالص د دولت د هغه د نظر د سلګونو زره، او بیا په میلیونونو د جرمنانو چې د نوم بدې پايلې په مشرۍ له خوا تصویب شوی دي.

خو ولې د هیټلر شو د نړيوالې دوهمې جګړې په ترڅ کې د يهوديانو حلالونه؟ ولې دا ونيو چې یوه ځانګړې ډله aynzats منځه وړل، د مرګ خونې په جوړولو غلظت په کمپونو او د رژیم د نورو وحشت؟ ولې هټلر سره لکه د سرخوږي د يهوديانو په شان نه، چې د هغه په نړۍ کې د امنیت او د ته تر هغه وروسته د دولتونو تر لږه د جګړې یو طرفه چلند روغ ساتلو توان د خپل هېواد د انځور ورکړ،؟ په دې موږ هڅه پوه شي. د دې پوښتنې ځواب: "ولې هټلر نه د يهوديانو نه ؟ "د هغه ځوانان په کې وموندل شي. د خپل ژوند ليکونه اوس موږ دي او وګورو دغو مخونه.

ولې د هیټلر ونه يهوديانو غواړم نه؟

آدولف Schicklgruber يوه کوچني ښار د جرمني او اتریش په پوله کې وزږید. د مخه په لومړیو کلونو کې دا وه چې د خپل ملت د عظمت تشدد مفکوره کېښودل. او د ځوانانو د تاريخ د ښوونکي یو، Leopold Petch مشر دا د وصل شو. د ښوونکو د ځان د پان جرمنانو او Prussian اعلیحضرت او د المان د ملت د يو شکایتی پلوی و. وروسته د ښوونځي د Steyr ځوان آدولف ښار ته ویانا ته استول وځي، هيله په يو ځايي هنر اکاډمۍ کې شامل کړي. زياتره د ډول په 1907 يو ځوان، چې په ازموينې ونشي کيسه پوه، او د اکاډمۍ د شییان مشوره هغه نه چې د ښکلو هنرونو او معمارۍ وکړي. په هماغه کال، د ځوان آدولف د Linz خپل ټاټوبي ته راستون. دا وه چې د خپلې مور د مرګ او د ميراث د اسنادو د ثبت د اړتيا له امله. که څه هم، د راتلونکی کال يو ځوان هڅه کوي چې د ازموينې په د هنر اکاډمۍ بیا تېر شو. او یو ځل بیا ناکامه. چې د هغه د ژوند په راتلونکې پړاو کې او د آدولف هیټلر، چې وروسته په ټوله نړۍ کې زده جوړه کړه.

په ویانا کې سرګردانه، طاقو دندو، هغه پيل شو چې په خپل ځان د زده کړو ته ولاړ شي، د اتریش د بهرنیو چارو سیاسي ژوند دومره په رعایت، د ورځپاڼې د لوستلو، او. او دلته، د پوښتنې په ځواب: "ولې د هیټلر ونه يهوديانو غواړم نه؟" دا باید د د آلمان د ټولې ټولنې په پراختیا کې په پام کې د دې تاريخي پړاو کې د ځانګړتياوو په واخلي. وروسته د ټولو، د XX پيړۍ په پيل کې د لومړي جرمنانو ته د اتریش، هنګري د سقوط، او بيا د جرمني و. هټلر ننداره په توګه د هغه د تنه د واکمن مقام په خپل کور کې د هېواد، د Habsburg امپراتورۍ د Hungarians او Slavs د فشار لاندې له لاسه ورکوي. او بيا دا کې نېغ په نېغه ګډون شي او سپک دريځ شاهد د لومړۍ نړیوالې جګړې څخه وروسته د آلمان. آیا هغه سره پوړه نه. دا ایډیالوژۍ په اروپا راهيسې منځنیو پیړیو ځله شتون لري. او د XX پیړۍ د جرمني ټولنې د پیل، نور او لا پرمختللي د-آلمان ضد دسیسه سختې مفکورو، مرکزي چې د ده ظاهري ډول ترسره يهوديانو، د نظريه، چې د جرمني لپاره باید ډیر مستحق - ورته پان Germanism، چې د لومړي ځل لپاره د استعمار په خاوره کې د توزع په مبارزه کې د دولت پلوه استعماری همفکره جرمنانو ټيل وهل او بیا د لومړی نړیوال جنګ د لويږي. دا ټول ډیر رائج لاره وشول، او د غور د ځوان هټلر د ذهن، چې د بدنام هولوکاست مخکښ.