خبرونه او ټولنهکلتور

نه له خوا يوازې د ډوډۍ، خو د کلام او عمل

يو کس د ژوند څه ته اړتيا لري؟ د خپل بدن پاملرنه او د معنوي وده ورکړي. څه ده تر دې ډېر مهم دي؟ په دې سوال، د خپل ژوند هر غاړه لري. څوک چې د خپل ځان په خواوشا کې د شیانو او خوندور خواړه په بڼه هوساينه رامنځته یوازې د شتون، او د چا نه د مادي هوساینه ځانګړې پاملرنه، غوره داخلي سولې، د حاکمیت له خوا هدايت ته وده: د ډوډۍ يوازې ژوند نه کوي.

تاریخ او اهميت

د عبارت "له خوا د ډوډۍ يوازې ژوند نه کوي" د بائبل مقدس نه موږ ته راغلل. په زاړه انجیل، په استثناء، هغه وخت چې موسی خپل قوم ته، له مصر څخه ستړی اوږد بدل کې حل، لومړی دا خبرې واورېدلې. د هغه په وينا، چې د ازموینې په چټي نه دي ورکړل، چې د ټول وخت د خوړلو د من او د مالک د کلام، خلک اوس پوه کټ مټ هغه څه له خوا د ډوډۍ يوازې انسان بايد په ژوند نه ژوند. دا هماغه خبرې تکرار او د عیسی (انجیل، متی)، د امتحان په دښته کې په ځواب کې، چې د tempter يو وړانديز د تيريدو له ډبرو ډوډۍ اړوي، د خپل ځواک د ثابتولو. "يوازې نه له خوا د ډوډۍ.": او تاسو به په دا یوه نادره کلاسيک کار او يا دا چې د حکمت د دغو کلمو تفسير پوره نه د دې بيان ارزښت دا د هرچا روښانه: یو سړی ته یو سړی وي، بايد په سره معنوي خواړه ورکول شي. خو تعقيب چې نه هر څوک کوالی شي.

په روح بې وزله

څه ډول د خوراکي توکو لکه، پرته چې هلته نه شي کولای د يو سړي د نفس وکړم؟ دا دی د روح، نه د ذهن. په ژوند او د هغې هدف دې مانا دا پلټنه، د دې تفاهم ده د لوړو عدالت او د هغې لوبه دډیرو. دا یو روان معنوي لوږه. که مونږ د عیسی کلمو ياد، چې يوازې د بې وزلو په روح القدس د آسمان په بادشاهئ لائق، دا په ارزښت په پام چې په دې صورت کې "غريب"، نه هغه کسان چې نه (يا کافي نه دی) روح دی، او هغه کسان چې نه لږ. د علم او پوهې ته ليوالتيا، کشف ټولو ستر روحانی expanse، او د هغوی د immensity پوه شي، او تر هغه وخته چې بې وزلو (لږ مشهور) ځانونه. دا "بې وزلو" له خوا د ډوډۍ يوازې په سمه توګه نه ژوند.

ویي او عمل

موږ کولای شو په غاړه واخلي، چې هر څوک دا مني، چې د ډوډۍ يوازې نه دی به په ژوندۍ سړی. ټول موافق دي، خو که تاسو وګورئ په شاوخوا کې، د احساس به سرچپه شي. آیا دا نه، ځکه چې د وینا او عمل د ژوند توپير لري؟ ولې مات منطقي کړۍ: د فکر - کلمه - قباله؟ په عمل کې، دا وګرځي چې د خلکو په اړه یوه خبره فکر کوم، وايي، د بل او دریم یو کړي. له همدې امله، د ټولو تناقضات: لرلو غوره پوهې، روحاني، د انسانانو په شمول د غوره مال. که د بشپړ انسان په تغذيه طبیعت لپاره د ګټې نور هم تاوان رسوي، مصنوعي، خو غوره خواړه کړې په خاطر ټول اړين سړی جوړ. که د بدن د روغتيا د ساتنې د منابعو او هڅو تر لږه اړتيا لري، هغه شخص په لومړي کوي دا ټول له هغه راهيسې بيا د ماشومتوب د (، تر څو د شتمن بيا) کې د درملو په بڼه او د معاش د خدمتونو د ټولو ډولونو سره پلوري دا د روغتیا له لاسه ورکړي، او بيا. که هر څوک پوهیږي چې د يو کس د ښکلا - دا د روح ښکلا، نو ولې ته د جامو او ګاڼو د ټولو ډولونو سره دومره پاملرنه؟ که ټول شونډه خدمتونو د احترام او قدر په classics (ادب، موسيقي، نقاشي ...)، نو ولې د ټولو رسنيو د خلکو او د نبات د يو ډېر توپير "د خوړو د"؟ دا "که چیرته" او "ایلین" کولای نامعلومې مودې ته وسپارل شي. هرڅه به یوازې بدل شی کله چې پاسليد به اخلاص، وي معنوي ارزښتونو ، او کله چې خبرې نه کوئ او د ډوډۍ په يوازې ژوند نه کوي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.