د شاعرۍ لارښود او د والری پیروسوف کورنۍ مدیریت

د ویلریټ پیټروسیا د پوټکي تخنیکي پیژندلو وروسته

ما ته ووايه چې تاسو وګورئ ...

سقراط

د شاعر د کار سره پیژندګلوی تل تل د هغه د داخلي نړۍ او د لیکوال د شخصیت شخصیت تر ټولو مهمو اړخونو سره اشنا کولو فرصت دی، کوم چې هغه په خپله خوښه په شعرونو کې ناڅاپي کوي. له هرڅه وروسته، د شاعرۍ کار رامینځته کول، هغه تل د ژوند تجربه، پوهې، ټول مهارتونه او وړتیاوې پرته له هغه څخه خپل شعر ته ځي، پداسې حال کې چې په اعظمي توګه خپل روح لوستونکی ته سپاري - هر هغه څه چې ژوند کوي - احساسات، احساسات، درد سره او خوښۍ، د ژوند چلند او هغه پیښو چې دا یې اغیزمن کړی. "ما خپله خپله روح پرته له ویرې خلاص کړه ..."، د اوسني روسی شاعر ویلري کنستونټیوچ پیټرووف خپلو لوستونکو ته اعتراف وکړ. په هر شعر کې څه ډول عکس العمل د روحاني بشپړتیا او د شاعر د زړه ژوره، د لیکوال د نړۍ لیدلوری، د هغه د غیر معمولي شخصیت لوړتیا، د روح نیکمرغۍ او د ماسټر د فکر لارښوونه، چې د هغه لوستونکی ته یې ووایه:

زه معمول نظر نلرم
زه واقعیت ته اړتیا لرم چې د شیانو په ژور کې ننوځم،
یو کوچنی اتوم ته رسیدل،
د لومړني تخم تخم موندلو لپاره.

ځینې وختونه، زموږ د ژوند نازک لیدل،
زه د انسان عملونو پیل پیل کوم:
د بوور ریډر چیرته دي، غار، بویان؟
زه څنګه د دوی ترټولو لاندینۍ برخې ته ورسیږم؟

په خپل شعر کې د پیروسوف سره د هغه نظرونه "زه معمول نظر نه لرم ..." (2010). دا د شیانو اساس او د هرې پیښې د لاملونو افشاء کول دي، نه یوازې د شخصي، بلکې ټولنیز ژوند، چې د ویلري پټوسوف د ټول تخلیقي کار بنسټ دی. د هغه د شخصیت دغه ملکیت د هر ستانزا ژوره او غیر معمولي اپیل ورکوي. د "نړۍوال نړۍ" پوهیدلو لپاره د لیکوال هیله او د هر شی ریډر ته السرسی، پدې ډول لارو کې منعکس کیږي:

زه غواړم چې د نړۍ نړۍ پوه شي،
زه د ګټو سره د اساس په لټه کې وم -

او د ډیری اپارتمانونو په غږ کې،
او په خاموشۍ کې چې د ځنګل ملکیت لري،
او حتی په لږو بارانونو ...

دا کوچني سفر یوازې د شاعر شخصیت شخصیت نښې نښانې په "لومړنۍ غله کې موندلو" کې، بلکه د هغه فکرونه، پلټنې او موندنې د لوستونکي سره شریکوي.

د شاعر کلمه یوه ځانګړې کلمه ده. د انسان روح د نه منلو وړ لابراتوارونو له لارې تللی او د وهلو زړه د ژوند ژوندی جذب کړی، د هغه انګیرنې، احساساتو او تجربو څخه ډک شوي چې یوازې د دې سړي لپاره دي، د هغه په شاوخوا کې د هغه د انفرادي ځانګړتیاوو له کبله، شاعرۍ یو بې ساري تخلیقی ځواک او ژوره لاسته راوړي. دا ژوندی کیږي!

ویلري پیروسوف شعرونه د خپل مخلص اخلاص سره بډې دي، د لوستونکي زړه په زړه پورې اغیزمن ډالۍ ځانګړي ډالۍ، "د ژوند د خبرو سره سم د فضل قدرت دی، او په دوی کې نه پوهیدونکي، سپینه ښکلا ساه کوي" - په ناخوندي توګه میخیل یورویوچچ لرمونټوف (1814-1841) لیکې - روسی شاعر ، نثر لیکونکی، لوبغاړی او فنکار. پیټرووف دومره حیرانتیا ویناوټونه او یادښتونه په خپل کلمه کې د نړۍ لید ته اشاره کوي، چې د هغه شاعري یو هویت او انفرادي شخصیت ته ورکوي. یو ژوندی، معرفي کلمه، د شاعر احساسات او مغز، د شاعرانو شکل او محتوا یو عضوی ترکیب، د رژیمی وړتیا د خپلو فکرونو څرګندول - دا ټول د والری پیروسوف ته په خپل کار کی خپلواک دی او د لیکوال لیکلو لرونکی لری.

له همدې امله، د Pavel Aleksandrovich Katenin (1792-1853) په نامه یو روسی شاعر، ډرامې، ادبي تنقید او ژباړونکي د ویلري کنستونټیوچ شعرونو کې "د هنر څخه ډیر وړتیا" دی. په هر شعر کې، پیروشوف نه یوازې د هغه مهارت څرګند کړ، نه یوازې د خپل نظرونو په څرګندولو سره د شاعرانو په بڼه د عصري ژوند د ځینې یا نورو پیښو په اړه، بلکه د ځان ځان، د شخصیت شخصیت، د انسان انفرادي ځانګړتیاوې او تر ټولو مهمه، د هغه څه چې د څه شي پیښې کیږي .

په ځانګړې توګه پاملرنه د مدني وطن پالونکو د ژبو له خوا رامینځ ته کیږي. هغه موضوعات چې د آیت په غبرګون کې پورته شوي دي د کوچني او زړو نسلونو ډیری لوستونکو ته نږدې او پوهیدل کیږي، دوی نن د ورته والی منعکس کوي، چې د هغه هیواد د یو تابعیت په توګه والری ته هڅوي. حقیقت دا دی چې د شاعر ضمیمه د دې په اړه خاموش نه شي کولی د روحانیت نشتوالی او په ټولنه کې د اخلاقی بنسټونو کمیدل، او له موږ څخه په هر یو کې - د ترټولو دردناک موضوعات چې ډیری وختونه د پیټوسوف په شعرونو کې راځي. د بیلګې په توګه، په شعر کې "موږ په مرچ کې عوایدو ته چمتو یو ..." (2012) داسې ځایونه شتون لري:

موږ په خټکي کې د عاید لپاره چمتو یو،
او سبا - نن ورځ ډیر ژوره.
موږ انتخاب کوو، خندا،
چیرته ډیر ګټور دی او چیرته چې ډیر ګټور وي.

د پېژندلو وړ؟ له بده مرغه، موږ ډیر میتود په ماديیت کې تیریږو، هیر یې کړه چې "سړی یوازې د ډوډۍ له لارې ژوند نه کوي". دا ډیره سخته ده چې د موادو ارزښتونو او د معنوي ارزښتونو څخه بې پروایی د روحاني سبب کیږي، چې پیروشووی په دې شعر کې خبرداری ورکوي: "ژوند به توپیر وکړي کله چې پیژندل شوی سوله ایزه جګړه د جګړې سره وینه بولي". خوند او لالچ، د وحشي ویروس په څیر، د انسانانو په نفوذ باندې اغیزه کوي، په روحاني رنګ کې د روحانیت پر بنسټ ښکاري. یو تیز ژبی شاعر، د سرجن د سکپلیل په څیر، په مهارت سره زمونږ د ژوند دردناک ستونزې څرګندوي، موږ ټولو ته دا ښکارندویو چې ولې "اوسنی ناجائز هر ځای په بریالیتوب سره ترسره کوي او حقیقت په ترتیب کې هڅه کوي". شاعر د هغه د شعرونو څخه په یوه پوښتنه کوي "زما ناروغه څه دي؟ (1992) او د نن ورځې وخت او زموږ نړۍ منعکس کول، کله چې "د نړۍ غوره غوره" نومیږي، پیروسوف په شعر کې په درد سره یادونه کوي "او زړه ستړی نه دی ..." (2012):

... د دوشنوټا یو څه شو
ما په دې "په نړۍ کې غوره".

هغه ماڼۍ چې د پری پریښودو سره مخ کیږي،
گلابونه چې چاقو ...
دروغ، مخلوط حقیقت
د خلاص جال په پرتله ډیر بد.

هغه سړي چې مندرونه یې پورته دي،
او وینه چې د اوبو په څیر وهل کیږي ...
د اوریدلو پرته ضمیر کډوال،
په مستقیم ډول هیڅ ځای نه ویستل شوی.

او په چټکه پیمانه کې د دروغ یادونه،
او د خوندیتوب په څیر خوله ...

د داسې لارو څخه ... د پوستکي پرخه. شاعر د حقیقت نقطه توضیح کوي "د ژوند نه بهر، او د کتابپوهانو نه نه د دې بصیرت په توګه راغلل." د عصري ژوند ډیری پوهه او پوهیدل چې د "دننه دننه" بلل کیږي د هغه سره یې مرسته وکړه چې په دې شعر کې راشي ترڅو دا زموږ سخته ژوره ژوره پیژندل شوي علامتونه روښانه کړي، د لوست په زړه کې درد سره ځواب ووایی او په لفظي توګه یې غلا کړي. فرانسه. د ولادیریر سولوخین (1924-197777) - روسی سووید شاعر او لیکونکی "... د موندلو کلمه د انفرادۍ کچه د وړتیا یوازینۍ پیمانه ده ..."، د والری پیروسوف په وړتیا باندې ټینګار کوي تر څو هغه کارونه چې هغه یې رامینځته کړي دي.

د «بې رحمۍ نړۍ» نه د هغه د لوستونکی لپاره د هغه د لوستونکی لپاره د پیروسوف له خوا د لوستونکي لپاره هیڅ کم واقعیت نه دی او په شعر کې "لکه څنګه چې په یوې ټوټه ټوټه کې ... ..." وښيي چې هغه څه دی؟ دا د جنګي نړۍ چېرته چې چور په ډیری ډک دی او د ټپي روح لپاره هیڅ نجات نشته. نو څوک د غیرقانونیت او د روحانیت نشتوالی د دې وحشي وحشت لپاره څوک ګناه کوي؟ په شعر کې "الکحل" (2011)، شاعر په نسبي توګه ځواب ورکوي: "غلط زما دی، ستاسو دا یو خطرناک ساعت دی چې موږ چپ پاتې ...". څنګه به دا بې وزله مییتین په "شیطاني څراغ" کې ودریږي، په کوم کې، لکه څنګه چې په یوه اختطاف عکس کې منعکس شوی:

د چارواکو په اړه انتقادونه،
د پیغمبرانو او پیغمبرانو،
وژونکي، غلا او د ټولو لارو ګوزڼ
په نړۍ او روسیه کې د لمانځلو یوه ورځی سبا
د شتمني بوز موږ ته چټک چلوي،
او نور ډیر ظالمان دي، اسانه ...

په شعر کې "آه، شاید نړۍ لا ډیره مینه وهله ..." (2011) شاعر، د "ظالمانه نړۍ" د جنازې موضوع موضوع ته د انسان د روح په اړه په دې ژوند کې اصلي پوښتنه پوښتنه کوي:

د بده مرغه غلطه لاره
په روحانی ناول کې روح څنګه څنګه ساتي؟
کوم ډول ډاکټر به د ذهن بیرته ستنیدنه وکړي،
هغه څه چې پیغمبران به یې ودروي؟

ځواب په غیر متوقع ډول ساده دی، دا په لفظی توګه په سطحه دی او هیڅکله اړتیا نلري چې د هغې څخه بهر لاړ شئ، تاسو باید د خپل ځان دننه وګورئ چې د خپل ضمیر د "خاموش غږ اوریدلو لپاره د ناپوامونو سیرونه تعقیبولو توان لرئ." دا ضمیمه ده چې هغه شفاهي ده چې "به ذهن بیرته راولي" او هغه پیغمبر چې "د جنازې مخه نیسي" او بیا زخمي روحونه به موږ سره راښکاره شي، په آسمان کې به د آسمان غږ به بیا وگوري ". شاعر په امید سره په شعر کې" موږ څه ګناه کوو، دا ژوره ده ... "(2011).

د مدنی وطن پالنې د ټولو فعالیتونو ځانګړتیاوې د شاعرانو بیان او د وی پیټروسوف کورنۍ مدني جرئت دی. د شاعر په توګه، هغه د ژوند اصلي ستونزې پېژني او ډیر ژور او پراته ویني، په ټوله نړۍ کې د هر ډول تنوع په بې ساري ډول بشپړ پوهیږي او احساس کوي. د هغه په شعر کې "په زړه پورې حوصله کې، موږ یوځل بیا یوځل ..." (2011) والری کنسټنینویچ وویل چې "د ویجاړلو اختر زموږ لپاره زموږ لپاره چمتو شوی دی." زموږ لوستونکی د ژوند او بنسټونو بنسټونو د ړنګولو لپاره زموږ په زړه پورې خواخوږي څرګندوي. دا روانیژیک هیله د ځان تکراریت لري، د 1917 کال د اکتوبر انقلاب سره پیل شوی، کله چې د 1990 کال وروستیو پیښو پورې د زاریزم رژیم ختم شو، کله چې د شوروي اتحاد له مینځه وړل. که تاسو د تاریخ په ژور کې نور هم وګورئ نو بیا داسې ډول مثالونه موندلی شي. په دې کوچني مګر خورا قوي شعر کې، پیروسوف موږ ټول پوښتنو څخه پوښتنه کوو: "کله چې موږ به څنګه زده کړو چې څنګه جوړیږي"؟ دا مسله ډیره مستقیمه نده، د مافیاییژیک په توګه، ځکه "د ښه دلیل لپاره موږ د خدای نښه نښه کوو". او بیا بیا ځواب باید پخپله وکارول شي: موږ څه یو، زمونږ داخلي روحاني حالت، زموږ ټولنی دی. دا د روح داخلي حالت دی چې د انساني ژوند ټول کردار ټاکي. موږ به په روحاني ډول بدلون ومومي - زموږ ټولنه به بدلون ومومي، "او نن موږ ..."، افسوس:

... د ګاونډیانو په څیر په یو درز ډارونکي کې،
چیرې چې پیل او پای پاگل دی،
چیرته چې درناوى د ستاسیوتیو په اړه بحث کوي
او د ضمیر - د بې باوره سوداګر،
چیرې چیرې ډلې د ځان لپاره قوانین جوړوي،
خو حقیقت - نه کولا او نه هیڅ څوک،
چیرې چې د میلیونونو خلکو غلا شوي،
ډیری لوړ غږ له دې څخه چيغې وهلې: "غلا ونیسئ!"،
چیرته چې مینه یوازې د ښکارندویه سوداګرۍ ده ...

اې، کوم قوي، ژوره احساس وکړ، "واحد" کلمې د هغه په روح کې V. Patrushev وموندله! په شعر کې "ډان کوکوکسټو" (2010)، لیکوال د اوسني محاسبه کولو په ناقانونه کولو کې د "هټۍوال، وقار او عزت" لپاره هیڅ ځای شتون نلري. او دلیل ورته دی: په ژوند کې د اخلاقی او معنوی جغرافیایاتو ضایع، له دې امله، نفاق، لالچ، حسد، فخر، لالچ، ملګریتوب او نفرت د "بالعمل" دی. او بیا هم شاعر زموږ د روحاني بیاکتنې هیله څرګندوي:

نوی تخت به پخوانۍ نیمګړتیاوې سم کړي،
نړۍ به په دې پوه شي چې بد لوبې د شمع وړ ارزښت نلري.
څوک به بیا زاړه کوچنی ومومي
او د غنمو څخه زاړه توره پاکوي.

د شوروي شعر میخیلیل ویسیلویچ اسیکسوفسکي (1 9 00-1973) د کلاسیک شاعر وینا، چې شاعر د "د خلکو د روحاني کلتور ساتونکی او خالق دی" کیدای شي د والری کنستونټینوف پیټروشوف سره تړاو ولري، ځکه چې لیکوال د موږ روحاني ناروغیو ښودلی عصري ټولنه د دوی په کار کې، د دې ناروغیو لاملونو ته د رسیدلو کې مرسته کوي، دوی ته غږوي، او د علت پوهې د شفا ورکولو مستقیم لار ده. د عصري روسی اففیسر او فیلسوف ټ. تراویکینف د تاریخي بیان، چې "هغه څوک چې د علت غوښتنه کوي" د څیړنې ماسټر دی او نتیجه یې د پلټنې لامل ګرځي "د ویلری پټوسکو د شاعرۍ مهارت د توجه وړ بیان په توګه یو کوچني شاعر دی چې د هغه د لیکوال ډیزاین ډیری محتويات او ژور ښکاره کوي.

د تاریخي نقطه څخه ډیر زړه نازک دی د شعر "د حق بانک" (1989)، د شاعر لخوا یو کوچنی نظم "". دلته لیکوال لیکي چې د روسیې د ټولنې د تلپاتې غوښتنو مفکورې څرګندوي چې د "د درناوۍ او سمې لیرې کنډک ته". د کشتی شاعرانو انځورونه (ټول هیواد په کچه)، هلمسمین (مشران او "پیلوټان") او اوسیدونکي (خلک) چې په دې کار کې رامینځ ته شوي، لیدل کیږي او نه یوازې زموږ د هیواد د پرمختیایي دورې پیژندل شوي ځانګړتیاوې، بلکې حکمران، د سټالین له وخت څخه زموږ ورځو ته د واک په هډې کې ولاړه. "فزیکي انځور تل د معنی ژباړه ده،" د فدرالیکو ګارسي لا Lorca (1898-1936) کې د هنري انځور انځور په اهمیت ټینګار کوي. یو اسپانوی شاعر او د لوبې لوبغاړی. په عموما سره "دلته، د میلونو، نیټې، نیټې" او د عامو خلکو غوښتنې، د هغه "درد او وینې او پسر"، پیروسوف موضوع په اوبو کې اور اچوي او نه یوازې په زړه پورې، بلکې د لوستونکو خورا پراخه لړۍ هم د نن ورځې ورځ. زموږ خدای پاک هیواد، په اوږد مهاله ساحه کې د تل لپاره هیله په وخت او ځای کې خپل لاره ته ادامه ورکوي:

په غوسه کې، نور سپاره شول،
ښه، مګر لاره ... لاره څه ده؟
په بډایه کفر کې بدبختۍ نه کوي،
که څه هم هر څه نه دي لیدل شوي.
دلته کوم ډول ساحه شتون لري -
مګر اوس مهال ... په وخت کې،
د ځواک لپاره نه، د عزت لپاره،
د بل عزت لپاره نه.

د ساحې ښیې، ښې ښکېلې،
زما اوږده اوږد سمندر.

په محتوياتو کې په ټولنيزه توگه تيز او په درد سره د کار روح "د مورډلنډ کرور باندې" (2003). شاعر په ازاد ډول د "د غلو د رسمي چورلکې کوربه" په اړه خبرې اترې کوي، چې د جگړې په اړه د پوهاوی په اړه سخت اندیښمن دی، چې د یو عام انسان لپاره یوازې "مړینه" دی، مګر د غلا لپاره - یوازې د خپل هیواد غلا او پلورول دي. هغه څوک چې د غلا په وخت کې غلا کوي، کله چې غلا کوي، نو کله چې غلا کوي، نو کله چې غلا راشي، کله چې غلا راولي، "او د ساده خلکو د اوږدې مودې په اړه چې په خوښۍ باور لري، د" اوږد مهاله ښی بانک "کې او د هرڅه سره سره" د بدبختۍ خیالاتو کې هغه ډوډۍ کوي، ماشومان وده کوي ... " . شاعر، یوځل بیا د هر یو ضمیمه ته سوالونه وړاندې کوي:

کله چې موږ غل ته بدبخته ورکوو؟
کله به موږ خپل خولې بندې کړو؟

نظم "پامین" (2006) د ژور او سمبولیک سره نښتی دی:

زه پامیم یم

ډیری سخت وخت
زما لیک به پرانیزي.
زه به کم نه کړم، زه به اضافه نشم
د هغه د دلیل له مخې -
عاملان به دلیل پریږدي
قاضي ته: څوک سم دي او ولې؟ ..

د آیت یو ځانګړی لنډ قوي پایلې دي چې نه یوازې د شعر بڼه اخیستل کیږي، بلکې د ټولو کارونو انرژي طریقت هم برابروي. خو اصلي خبره په بل کې ده. پیروسوف په فلسفه پوه شو او د دې وړتیا یې درلوده چې په شاعرانه شکل کې عصري دوره وپیژني، او دا دقیقه ده چې د پیمین د لیکوال د لید لید په سمبولیک انځور کې پانګونه وکړي او د عصري ژوند بشپړ انځور وړاندې کړي. ولې پیمن پیټوسیوف په دې شعر کې خپل نظرونه څرګندولو لپاره هنري انځور انځور غوره کړ؟

په حقیقت کې، پانین د یو پخوانۍ روسی بندر او عمومي فلس دی چې د الکساندر پوکنکن "بورس ګونونانوف" (1825)، د چودوو منسټیانو یو خټک کارونکی، "یو لوی زاړه او نیکمرغه" دی، چې د هغه سر لاندې ځوان ځوان ګریګوري Otrepiev، راتلونکې پیترینډ. د دې انځور لپاره مواد الکساندر پکنکن (1799-1837) - د روسیې ترټولو لوی روسی شاعر، د "روسیې د تاریخ" تاریخي "Nikolai Mikhailovich Karamzin" (1766-1826) څخه یو روسی لیکوال، شاعر او مؤرخ، او د ایټیالوژی او XVI د جغرافيائی ادب پيړۍ پوکنین لیکي چې د پامین ځانګړتیا د هغه اشغال ندی: "په هغه کې ما هغه ځانګړتیاوې راټولې کړې چې زما په پخوانیو کلنو کې مې ونیولې." د Pimen د پلازمینې په وینا، د حرفو څخه یوازې یو شاهد شاهد دی چې د هغه پیښې په اړه پوهیږي چې په Uglich کې پیښیږي، او څوک چې د خپل سترګې سره ولیدل، چې Tsarevich Dimitri وژلي. له همدې کبله، پدې تاریخي توضیحاتو تکیه کول، او پوهیدل چې څنګه په هر وخت کې تاریخ نقل کیږي، پیټروف په نظم کې د پامین په خوله کې وروستی جمله بیانوي: "مګر، د نوم تسبیح کولو ته چټکۍ، یادونه: پامین حقیقت پوهیږي."

د شعر او بدعت Patrushev سمبول دی، چې په دې شعر شاعر نه يوازې يو تاريخي حقيقت بيانوي، خو په اصلي تمرکز کوي - د شاعر، "د شعر پيليدو کرښو د دورې د زده کړې،" په توګه Pimen - د Monk-chronicler، يو سړي، چې په بشپړه توګه په تاريخ پوهيږي واقعی دا ګټونکو ته ټول هغه څه چې ده په خپل کارونو (لیکنو) اولاد په حقیقت کې له روسیې سره څه پېښ شي، په حقیقت کې زموږ د هیواد یو شاعرانه تاریخ جوړوي. بل سمبول د Pimen نوم پټ دی - په یونان د وسيلې "شپون"، "شپون."

د کلونو، Valéry K. د ټولو د تاريخي پيښو د تيرو او اوسنيو چې د شاعر د زړه دي متاثره منظومی "Chronicle" سبب کیږي. د مثال په توګه، په شعر "16 اکتوبر 1793" (2000)، د لیکوال نه یوازې د فرانسې د انقلاب د موضوع، چې د د XVII پیړۍ، چې د سلطنت څخه په نتیجه کې د فرانسې په پای کې وشوه استيناف د وړيا او مساوي اتباعو، چې شعار و په جمهوري بدل شو: "د ازادۍ، مساوات، اخوت "، خو هم د د د فرانسې ملکه Marii Antuanetty، زېږېدلی اتریش د Archduchess، چې په برخلیک و د اکتوبر په 16 د اعدام تاريخي حقيقت بيانوي، 1793 د ښاخونو وه. خو "د ښاخونو د تخت څخه ښکته ریندي، هغې درلود چې د" - دا حیرانونکې موندل د لیکوال د د پیښو تشريح V.Patrushevym غمیزه پياوړي کوي. "د ښاخونو پورې" او جوړ کې د ټولو د ناوړه تاریخي انځور د لوستونکو د تصور "تخت څخه ښکته" روڼ هنري انځورونه، د عمومي شاعرانه لید منعکس کوي، د شعر فکري منځپانګه شتمن او د لوستونکی د روح نفوذ غښتلي وسايل لري. دا ناشوني ده چې له دې ژورې لرې مات کړو!

د شعر "سټالین" (2009) نوم - ژر تر ژره په کار پخپله د اختلافي تاریخي شکل Iosifa Stalina پاملرنه او لیوالتیا را جلبوي، او. دا د شاعر Valéry Patrushev څنګه ګوري؟ د، د لیکوال لخوا لیکل شوی: "د ټولو خلکو مشر" دیوان عکس، deafening دمحاکمې په توليدوي. "سره خونړۍ لاسونه د ظالم"؟ خو "اوتهديد دا د خدای جوړ" او د "څخه دا يو انځورن جوړ!" يو ځل بيا Patrushev، د خپلې خوښې میتود په کارولو سره، د شعر موږ ته راوړي بېرته ځانونه: "مه موږ - په عذاب پوښتنه له خوا ... - د چغلۍ له چوپتیا لیکلي؟" ناڅاپه؟! دلته، Patrushev وویل چې "په دې پوه - په پرتله انتقاد نور هم ستونزمن" او د "د هغه د سقوط او عظمت پوه شي:" اوس هم باید د ارمان په خاطر د "خواشینونکي حقیقت" په اړه په بشپړه توګه پوه زده "nekukolnyh دښمنانو په منځ کې جرم او لاسته راوړنو" لري ستالین. تر هغه ځايه چې هر ډول قدرت، "زموږ د کارونو موږ ترلاسه وړ،" يعنې د، هغه څه چې موږ، زموږ د معنوي په شرط، له دې امله زمونږ مشران دي، او موږ د خپلو حاکمانو وړ. وروسته د ټولو، هر واکمن - د "کریستال، چې په اړوندو خاوره وده کوی"، او په دې خاوره، "مور liquor" - دا ټول موږ او زموږ د داخلي معنوي د د امریکا د هر دولت. زمونږ په ژوند کې هر حالت، د ملتونو، زموږ لټوو او د مدیرانو د مشرانو - دا ټول د ده لپاره د لرلو زموږ په زړونو کې د ريښو د لاملونو په پايله کې. په دې او وايي Patrushev تقريبا په هر هغه کار.

زنګ زنګ د شعر: "موږ په حال کې دي ووژل!" (2010) شپېلۍ. لکه څنګه چې د يو ځانګړي جړنګاين نظام، په ګوته کوي یو زنګ الفاظ په دې غږونو "موږ -! وژني". هغه بيا او بيا په هر نفس ته د یو زنګ درانه ګوزارونه له خوا تکرار، احساساتي gripping او د خطر چې نن ورځ زموږ په ټولنه باندې ځوړند، د موږ هر يو زمونږ د ټولو د پام اړولو لپاره. د accentuate او د ژوند حقیقت چې جوړوي زموږ د حقیقت د "هره ورځ" ټوکر لوستونکی د پام ورته راګرځوو، Valéry K. په ځیرکتیا یو ادبي تطبيق stylistic آله، د یو syntactic تکرار. Patrushev د ښه استعمال نه يوازې په توګه د احساساتو د بيان لپاره یوه وسیله، نظره وغورځوي او د ژوند هر حقیقت چې په دې کار کې د شاعر او سبب کیږي، بلکه د یو ریتم او د ټول شعر محرکاتو ډول ورکوي amplifying:

په هېواد باندې د باد Cry، howl ...

Us - وژني!

بیا او بیا موږ وژني -

مرمۍ او کلمه.

موږ ډارن د لړزېدو وژني،

زه دروغ وويل ...

Ritmoobrazuyuschaya عبارت "موږ - وژني" په دې شعر ځانګړی اهمیت لري او رامنځته د لیکوال، دې توګه چې پر لوستونکی، د هغه د ذهن او روح کې ژورې اغيزې "د احساساتو د رخصتیدو او lyrical تجربو پریړیږي د برداشت".

شاعر چې هر څه چې پیښیږي او زمونږ د خلکو د ژوند یوازې زموږ په هیواد کې نه ترسره کیږي،، خو هم په نړۍ کې په شعر کې منعکس پروا "Die ماشومان!" (2005). حتی په د شاعر په نوم یو د کارونکي عکس نښه چې ژر تر ژره د لوستونکي پام را جلبوي، د مفکوروی معنی رابرسیره کوي او د لوستونکي پيدا کوي د ویلي ستونزه د اهميت په یوه ټاکلي چال چلند کړي. دا ښکاره ده چې د ماشومانو د مړينې کچه - د زموږ په "متمدنو" د ژوند او د لوړ تیک پېر بربریته حقيقت. دا ستونزه، چې په دې شعر Valéry K. راپورته کړې، یو نړیوال ټولنیز احساس، ځکه چې دا هم د د عصري نړۍ د معنوي د دولت یو معیار دی. همدا لامل دی چې، د شاعرانه لید او د ژوند درک ژوره د سوغات لري، Patrushev ټولو پرمختلونکي انسان استيناف - د ماشومانو نن د اعدام د مخنيوي لپاره:

لویان! موږ په ځواب کې د ماشومانو لپاره دي،
موږ د هغوی خوښۍ خوبونه وژغوري.
دا په درنښت، دا زموږ د ماشومانو د
دوی په د پسرلي د منځني مري.

د ماشومانو د مرګ - دا ډېر زيان رسوي،
شته دی چې غوره نه - او یا دي د دې:
سبا په ټوله دنيا به د يوې دښتې شي،
Kohl د د ماشومانو د Save نه.

په ساعت کې کله چې د لمر د نړۍ په څېر روښانه،
ټول شنه څانګو - وده
د ماشومانو د سیاره مري.
لویان! موږ بايد د هغوی د ژغورلو!

او د يو بل ډېر قوي پیغام موږ ته د دې د ټولو کار ورکوي، پر دې تمرکز کوي چې په نړۍ کې زموږ د خپلو او نورو د خلکو د ماشومانو نه ده: د ځمکې د ټولو ماشومانو - زمونږ! او د ټولو په ځمکه کې د ماشومانو لپاره د مسوولیت د ټولو لويانو د ځمکې د اوږو ته راجع کیږي.

د سره د Valeria Patrushev، واقعي خوښۍ دیوان تماس روح جوي واړوله، د ټول وجود رواستل. د شاعر Bottomless فلسفي فکر، د لیکوال، د موضوعاتو په مختلفو ادبي ژبه لوړوالی، د په دې کوچنۍ مقاله ځينې شعرونه د بېلګې، د مهارت د Valéry Konstantinovich تر ټولو مهم اړخونو کشف، خپل انفرادي سبک منظومی بلوغ ټینګار کوي، د فوايد جوړ. "د سبک وقار - د ارسطو له مخې - څرګنده ده." د خپل طبيعي ډالۍ Patrushev شعر مننه ته کټ مټ د نظر ساده، خو capacious لغاتونه څرګند او د درک د وضاحت ورکوي، سره د بې ساری "patrushevskim" غږ د ځانګړې melodious عياره لرلو.

په کارونو V.Patrusheva organically مدني، فلسفي او شخصي انګيزو ترکیبوي چې د د يو عصري ټولنې معنوي ژوند اړینې اړتیاوې پوره کړي. د جګړې په اړه شعرونه، د ژوند لپاره د مور د مينې په اړه، مينه، د يوې ښځې لپاره، د ماشومانو، د ملت نه شي کولای چې د هغه د لوستونکو په زړونو بې پروا پاتې شي، چې په هغوی کې د نیکمرغي او مینې د تلپاتې ارزښتونو په رامنځته کولو. هغوی د طبيعي، سره د خپل بې ساري خوند او بوی، سره "غوټه" او کله ناکله سره په ورته "peppercorn" - د ژوند په خپله، د پراخه او د روسیې د روح سخاوت.

لېواله صیقل منظومی "د سوځولو" د طنزی شعرونه، لېشناکې او parodies، fables او fables، څرګندوله او کله کله searing پېغور او ملنډو په اسانۍ سره د لیکوال کلمه "د روسیې د خلکو د ماهیت له لارې د نفوذ، د ټولو ژوندی شیانو د ځورونې څخه." مناسبه خبرې د روسیې د کلمه د انقلاب او فولکلوريکي وینا، هوښيار ته د منظومی آیاتونه ټوکر کې مدغم، ورکوي د محرکاتو او حجم ټول محصول، چې دا نه هيريدونکي، تنفسي. Nikolaya Vasilevicha Gogolya د خپلو ټکو کې (1809-1852) - د ستر روسي ليکوال، زه یاد ولرئ چې "یوه کلمه چې به نو zamashisto، سترګاډي وي شته دی، له دې امله به د زړه بهر ورننوتي، له دې امله چې د جوش او zhivotrepetalo" په توګه Valéry Patrushev یو طنزیه کلمه ...

په اړه Valeria استعداد Patrushev د ګمراهۍ او د اسانګر کارونو له خوا رامنځته "د منتنونو" خبرې کولای شي له روح نژدې او ګڼلو. د هغه د شعرونو يو د حیرانتیا خبره ملکیت: دوی تل سره هم شديد ساه سره د شاعر د نوي غونډو انتظار بیا او بیا بیرته خپل، سره په هر وخت کې د سبک او لوکس Valéry Konstantinovich inimitable د بادار د طو خوښي بيا ولولي، او ....

Straightness او د شاعر خوښيو مدني زړورتيا!