جوړښت, کیسه
د سقراط د ژوند او مرګ
د سقراط د ژوند او مرګ تر اوسه هم د نه يوازې د تاريخ خو هم د خپل admirers ډېرو ډېره مينه لري. د دې متفکر برخليک او نن ډیر حقایق پاتې یوه معما. د ژوند او د سقراط مرګ سره Legends تر پوښښ لاندې. آیا دا هر تعجب موږ په اړه د ټول وخت ستره متفکرينو یو خبرې کوي.
د سقراط د منشا
د سقراط - نامتو Athenian فیلسوف، چې د ستر یادګار ورکړل شو - افلاطون د خبرو اترو. د هغوی په هغه د protagonist ده.
دا ښکاره ده چې د راتلونکې فیلسوف د پلار، یو stonemason (يا مجسمه) Sophroniscus او د مور و - Fenareta. ښایي د خپل پلار په عادالنه توګه شتمن کس هم وه. څېړونکو دا نتيجه ګيري کړې پر بنسټ دا حقیقت چې د سقراط په توګه د هاپ جګړه وه، چې د ده، ځکه وسله والو جنګيالی. د مور او پلار د شتمنۍ سره سره، د فیلسوف ځان د ملکیت په اړه پروا نه کاوه او د ژوند په پای کې ډېر غريبانان دي.
متضادو سرچینو
د سقراط په شفاهي فورمه چې د هغه د تدریس په انحصاري اروزنه کې. موږ د يو شمېر سرچينو، چې يو يې دی د ماخذ د انځور، او د Aristophanes، parodies او ژوند د هغه د comedies په هکله پوهېږی. Xenophon او افلاطون جوړ سقراط انځورونه دي مړسي، او په یوه laudatory ډول لیکل. دغه سرچينې، خوبیاهم، يو بل ته په ډېرو برخو کې نه لګوي. ظاهرا، ارسطو پېغامونه پر افلاطون پر بنسټ. ډیر نور لیکوالانو د سقراط د یوه دوستانه یا د دښمنی، هم مرسته کړې، او همدا راز د (legend) شکل بندي.
د فیلسوف ټولنیز کړۍ، په جګړه کې د ګډون
د ناروغۍ د Peloponnesian جګړې، د فلسفي و 37 کلن دی. sophist Protagoras، Archelaus ساینس پوه، هنرمند Damon، او همدارنګه د وځليد Aspasia - د خلکو د چا سره يې خبرې کړي د هغې په منځ کې، د Pericles د کړۍ څخه د روڼ وو. شواهد موجود دي چې د هغه خبردار شته نامتو فیلسوف Anaxagoras. په افلاطون "Phaedo" سقراط د ناهيلۍ هغه څخه د Anaxagoras د لیکنو د لوستلو احساس په اړه خبرې کوي. موږ په فیلسوف کې د Elea Zeno dialectic روزل مينه، وروسته د sophist Prodicus د لکچرونو کې ګډون وکړ، او په سره Thrasymachus، Gorgias او Antiphon مناظره يوه ګډونوال و. د سقراط په د Potidea په جگړې کې د جګړې د ځان جلا، چې د 432 له ميلاد اړوند. e.، کله چې (E 422 له ميلاد څخه..) Delia (424 ميلاد. e.) او Amphipolis.
د سقراط - Delphic سينه_پوښ
د دې فیلسوف په پراختیا کې يو ډېر مهم ګام د Delphic سينه_پوښ، د هغه د جار و "د نارينه وو د هوښيار." دا په وايي افلاطون "د سقراط ترپایه". Delphic سينه_پوښ ځان د دغو خبرو په اړه ډیر فکر کاوه. هغه د هغوی سره د هغه برعکس باور پرتله کوي، چې هغه وويل: "یوازې دا چې د هغه هيڅ نه پوهيږي پېژني." فيلسوف په پای کې راغلي، چې دا هغه څه دي هغه د هوښيار کوي، لکه زياتره خلک هم په دې نه پوهیږي. د نورو خلکو د خپل جهالت څومره علم، او ناپوهۍ ده د سقراط مطالعاتو عمومي اصل. په دې موږ کلمې دي چې د په ددولفی د Apollo د کليسا د دروازې پر تراشۍ دي وهڅوي. دا کلمې: "پوه thyself."
د سقراط او سياست
د 423 له ميلاد څخه. e. سقراط د لا يو وتلی و، د ځکه چې هغه څه چې د دوه مشهور Athenian comedians طنزیه بريدونو څيز شي - Ameypsiya او Aristophanes. له خوا د سياستوالو فیلسوف، خو د هغه د ملګرو په منځ کې Alcibiades، Critias، او Charmides Theramenes وو. د تیرو دریو د ديرش ظالمو مشرانو، چې په اتن کې دموکراسۍ وځپل شول. او Alcibiades ته خپل زږنځي، ځکه د سیاسي opportunism ته کفر راغلل. چې سره د دې خلکو د سقراط د محاکمې په زيان د اړیکو شواهد شته دی.
په 406 میلاد څخه. e. موږ علاقه کې د فیلسوف هڅه وکړه او غیر قانوني د نظراتو څخه جوړ د سزا د ستراتیژیو له هغه وروسته چې Athenian د بیړیو د Arginusskih ټاپوګان د جګړې ترلاسه کړي، عدالت ته راوړل شوي دي مخه ونیسي. دا هم ده چې په 404 له ميلاد فیلسوف د دیرش سره Salamis ظالم اخستونکي Leontiev، چې په خپلو د ممنوعيت لست کې شامله شوه او د قوماندې د پامه غورځول.
شخصي ژوند
د سقراط، کله چې هغه د مخه په زوړ عمر وه، سره Xanthippe هېوادايران وتړل. دغه ښځه چې درې ماشومان فیلسوف ولادت ورکړ. دا ممکنه ده چې دا د سقراط د دويم واده و. فیلسوف کمزورې ده. د هغه غير معمولي بڼه او ساده proverbial وه.
د محاکمې د سقراط او مرګ
په 399 سقراط د او "د ځوانانو د فساد" په تور محکمې ته وړاندې راڅرګند "wickedness." د رايو په تنګ توپير، هغه مجرم. کله چې د متفکر نه غوښتل چې خپل جرم مني او هڅه نه پوښتنه د اعدام پر ځای د جلاوطنۍ، د سقراط د مرګ په محاکمه زيات حاضر رايه ورکړه.
Philosopher لپاره د يوې مياشتې په زندان کې و، نو د سزا وه، اعدام شول. متفکر د زهر (hemlock) د جام راوړل. هغه وڅښل دا، او په پايله کې هلته د سقراط مرګ راشي. د "Phaedo"، "Creighton" او "د سقراط ترپایه"، چې د محاکمې په اړه وايي، چې په زندان کې د فیلسوف او د هغه د اعدام د حضور په توګه د افلاطون دا ډول کارونه، د ګټو د زړورتيا متفکر موږ ته د هغه د محکومیت د انفال تلپاتې،.
په 399 کال له ميلاد څخه. e. د سقراط د مرګ نه وه. کال دا په سمه توګه معلوم، خو د شمېر نه شي کېدی. موږ يوازې دومره ويلای شي چې د فیلسوف د جون په وروستيو او يا د جولای په لومړيو کې مړ شو. د antiquity درې لیکونکي (د اتن Apollodorus، Demetrius Falerskogo او افلاطون) د شهادت له مخې، د يوه متفکر د مرګ په وخت کې زه د 70 کالو په عمر ؤ. د سقراط د (د لرغوني لیکوالانو د غوڅ اکثریت په دا والئ) د مرګ څخه د طبيعي عواملو نه راغلل. دا له امله له دې چې هغه د زهر وڅښل وشول. د سقراط د مرګ لامل، خو اوس هم د ځينو تاريخ په منځ کې شکونه راپورته کوي. ډېر وروسته افلاطون په خپل خبرو اترو "Phaedo" د فیلسوف، چې په طبيعت کې د مرګ د پردیو د ده انځور تلپاتې، خو د حالاتو له مخې، یو کس باید ووژل شي. که څه هم، افلاطون خپل ځان د خپل استاد د مړينې حاضر نه و. هغه شخصا د سقراط د مرګ نه وګورئ. اپلاتون د خپلو عتيق په اساس تشريح په لنډ ډول.
د متن په تور
د فیلسوف، چې د قضایي بیاکتنې ته وړاندې شو، وساتل دې ورځ وړاندې له دې تورونو متن. د دې لپاره چې په دې لږ پېژندل لیکونکي په توګه Diogen Laertsky ستاینه شي. هغه خاوند "د ژوند د فلسفې" تر سرلیک لاندې یوه مقاله، د 3rd century ميلاد په لومړۍ نیمایی ته راجع کيږي. e. دا مهم معلومات Diogen Laertsky، په خپل وار، د د Arles Favorinus د فوايد پور کړي دي. دا سړی د antiquity، فلسفې او لیکوالانو یو ستايوونکی وه. هغه یوازې یوه پېړۍ مخکې ژوند کاوه، که څه هم، په ټنگټکور برعکس، ما شخصا د اتن Metroone متن ليدلي.
د څېړونکو غوڅ اکثریت موافق دي چې دا د زهرو د تصویب په پایله کې چې د سقراط د قهرمان د مرګ راغی. که څه هم، موږ نه پوهیږو چې په دقیق ډول دا و. د سقراط د مرګ د حالاتو - د د خپل مسلک تر ټولو په زړه پورې شیبو یوه.
د سقراط د تدريس
د سقراط د يوه ښوونکي په توګه، ده یو اختلافي څېره. په خاصه توګه، د هغه په وړاندې د مرګ د سزا، د ولسواکۍ د لحاظه د تشريح کړئ. خو زه باید په 403 میلاد څخه دا ووایم. e. اتن شو یو رژیم چې خورا مناسب او انساني وه راوګرځول شوې. هغه د سیاسي بښنې د اصولو تکیه، او په جدي توګه عملي شي. په دې صورت کې، هر څه په ډاګه کوي چې تر ټولو جدي او ثابتو شو سقراط په "د ځوانانو د فساد" تورن شوی دی. که څه هم، چې تاسو کولای شي یوازې د فکر وکړه څه دی په دې مانا. په افلاطون ډيالوګ "Creighton" ته د هغه د تورونو د فیلسوف د ساتنې ته اشاره کوي: "د قانون کمزوری کوي." يوڅه ښایي، دا ښیي چې په هغه وخت کې د ځوانانو د سقراط د نفوذ و د د معاصرو ټولنه کې له خورا بنسټ يو بريد ګڼل.
عامه بنسټونه بدلول
دا ځوان، چې آن له ښوونځي څخه د عمر راغی، له هومر د وخت چې د "د لوړو زده کړو" اړيکو له لارې سره د زړو ترلاسه کړي. هغه ته يې شفاهي لارښوونې او د ښوونکو د سلوک کوې واوریدل. په دې ډول، د ځوانانو د يو بالغ تبعه کیفیت ته رسولې ده. په منځ کې د سیاسي قشر، په خپل وار، له نسل له خوا د حکومت د پلي کولو ميتودونه نسل. خو د سقراط د وخت د کورنۍ دایره شوی ات دا د ټولو دندې ترسره کړي. هغوی د يو بل د محکمې، چې د تر لاسه کولو د ادارې، د دې هدف لپاره د سقراط مړ پخوا څخه وروسته جوړه شوې ځانګړې توګه جوړ شوي دي. د افلاطون اکاډمۍ د سازمان د بڼې وه. په د پروسې مشر یوازې فکري ډله وه چې تړاو کم. دا خلک د غربي یونان او د Ionian "مسلکي" زده کړې مفهوم راوړل.
د "د ځوانانو د فساد" په تور د اصل څه دی
د سقراط وو په ځانګړي ډول ستونزمن ځکه چې هغه يې په اتن کې عمل وکړي. په 423 میلاد څخه. e. يوازې دوه ډرامه - Aristophanes ( "وريځي") او Ameypsy (وساتل نه ډرامه "Conn") - لیبل فیلسوف، د هغه د upstart ښوونځي په مشرۍ، پر بنسټ - د filial نافرمانۍ او youthful بغاوت د درسونو. د امريکا د ګټو لپاره دا تصور چې د 399 له ميلاد متفکران. e. دا crystallized کې د "فساد د ځوانانو د" د سقراط د مشهور په تور په. که موږ ته د فیلسوف زده کوونکو د خبرو اترو اړوي، موږ پوه شي چې د دوی زياتره د پوښتنې راپورته کوي: آیا د زړو پلرونو د ځوانانو د فضیلت، او يا د اړتيا د زده په ځانګړې توګه انتقال؟
د سقراط په توګه د يوې انتزاعي نظر یو Herald
نور هم د بحران د کلتوري عصر د په پام کې جذب، موږ ته نژدې درک چې ولې د سقراط د dialectic لکه قدرت درلود. په لومړي نظر، دا لا څرګنده نه ده چې څنګه د دې حقیقت ته تشريح کوي چې د دوه نسلونو تل د یونان چې واقعآ د سقراط فلسفه، د چا د مرګ و خورا منطقي. او سره له دې چې د متفکر د لارښوونو د له منځه آله وليدل.
د دې پوه شي، تاسو بايد په پام کې هغه څه چې د مخابراتو میتود له خوا د سقراط د ولادت په وخت کې تصویب او څنګه دا وروسته بدل شو. آتن د د د د د بیان د لیکل کلمه د انتقال د بشپړیدو په پړاو کې وو. دا وضعیت، په خپل وار، د ژبې، او همدارنګه په د شعور د فورمو د بدلونونو غوړولي دي. دا بدلونونه کولای شي تعريف شي انځور څخه تر بېلونه د انتقال په توګه، له شعر له نثر، له intuition ته منطقي پوهه. په داسې حال کې یو انتزاعي نظر توګه په پام کې یو نوی، حیرانونکې کشف. چې سقراط د خپل Herald وه.
د Aristophanes "وريځي" په توګه د متفکر انتزاعي فیلسوف ملنډې، روان "myslilnyu" لپاره "فکرونه" تالاشي. همدارنګه، هغه د يو کاهن د مفاهیمو معرفي، چې په اسمانونو شمیرې زیاتوالی دی، په توګه که د وريځو. "ليدتوګه:" په داسې حال کې یوازې ځکه هغوی خندا اوخست. دا هم د یادونې وړ ده چې په Aristofana Sokrat یوه نوي بیان کاروي، چې د انتزاعي اصطالحاتو، چې په نظریاتو کې د خبرو اترو په بڼه واخلي خبرې کوي.
زده کوونکي متفکر سره موږ ته د ګټې، شرط له خوا Aristophanes مفکورو ښکليتا، په توګه د انتزاعي مفاهيمو ژانر لکه "عادلانه" او "ښه"، او همدا شان د یو دقیق ژبه د رامنځته کولو، سره په مرسته چې موږ د مشخصو تجربه نه څرګندولو بهير يوه د لټون تعریفونه وړاندې ده، او مفهومی پوهه.
ژوند، لارښوونو، د سقراط د مرګ - دا ټول موږ ته وويل شول. يو په اوږدوالي دغه بيالنس فیلسوف په اړه خبرې وکړي. موږ هيله لرو چې د دې مادې له هغه ستاسو د ګټې راوپارېده.
Similar articles
Trending Now