دوه مقصده ایمان - څه ده؟ کفر او عيسويت - د په روسیه کې دوه ګوني ایمان پديده

په وروستيو کلونو کې د په دين لیوالتیا مخ په زیاتیدو روښانه میلان، او زیات له یو ځل موږ اورېدلي دي چې د عصري د روسیې په خاوره کې تر اوسه هم پر کفر او د عیسویت ترلاسه کړي. на Руси – феномен, который широко обсуждается до сих пор. په روسیه کې دوه مقصده ایمان - یوه پدیده ده چې په پراخه کچه اوس د بحث شوي دي. موږ به هڅه وکړو چې په دې اړه په تفصيل سره پوه شي.

تصور

наличие в общепринятой вере признаков другого верования.Что касается нашей страны, то на настоящее время в России христианство мирно уживается с отголосками язычества. دوه مقصده ایمان - دا د verovaniya.Chto لکه څنګه چې زموږ د هیواد لپاره د بل د ايمان عام نښو د شتون، په روسیه کې د مسيحيت په اوس وخت کې په سوله سره د کفر د روڼتيا او coexists لپاره ده. د ارتودکس خلک اوس هم دصد مردې Gras سره د تفريح لمانځي او اور یو effigy بولاني regale. د یادونې وړ ده چې د پسرلي په لومړۍ ورځ ونمانځل شوه مخکې قرض. په دې توګه، د syncretism خبرې، چې د ده، د indivisibility او ظاهرآ د سوله يیز ژوند عقیدې. خو د ارتودوکسو او بت cults دومره اسانه چې په ګډه تر لاسه په اوږدو کې نه ده.

د مفهوم په منفي مفهوم

еномен двоеверия берет свое начало в Средневековье, это слово отображено в текстах проповедей, написанных против православных, которые продолжали почитать языческих богов. F Ene دوه ګوني ايمان لري په منځني پیړیو خپل منشاء، د کلمې په خطبه متنونو د ارتودوکسو، چې د بت خدايانو لوستلو ته دوام پر وړاندې لیکل نندارې ته.

دا په زړه پورې ده چې د "مشهور religiosity" په لومړي نظر په مفهوم دا د "دوه ګوني ایمان" تعریف ته ورته ښکاري، خو د يو ژور تحليل دا روښانه شي چې په لومړي صورت کې موږ د هستی د سوله اکر په اړه خبرې کوو، او په دوهم - د مخالفت په شتون. конфликта между старой и новой верой. دوه مقصده ایمان - د زاړه او نوي ایمان تر منځ د جګړې سمبول.

په اړه کفر

اوس راځئ چې د دې مودې په اړه خبرې وکړي. د Rus baptism کفر مخکې له دې چې د لرغونو Slavs د دين پر ځای وه. د عيسائيت د تصويب څخه وروسته، د مودې پيل شي تر څو د يو غير عيسوي، "بهرني" (د بهرنيو چارو، heretical) فعاليت لپاره وګماري نور په وار وار کارول. د "بت" کلمه د یو چټل کلمه ګڼل.

د Lotman، کفر (زوړ روسي کلتور) د څرګندونې له مخې، که څه هم، نه شي لکه څنګه چې په عيسوي دين سره په پرتله یو څه وروسته پاته وبلل شي، لکه څنګه چې دا هم د اړتیا باور پوره، او د خپل شتون په تېرو پړاوونو کې، څومره نزدې ته توحيد.

د روسیې د baptism. دوه مقصده ایمان. د ادیانو د سوله يیز ژوند

لکه چې مخکې، چې د عيسويت د تصویب سلاویکي کفر د يوه قطعي باور وو، خو د غيرت د مدافعینو او په روسیه کې د نوي ايمان مخالفينو نه وه. هغه خلک چې دي بپتسمه، نه پوهيږي چې د ارتودوکسو عیسویت د تصویب به د بت مناسک او عقیدې د رد په مانا ده.

لرغونی روسانو يوه سره عيسويت فعاله مبارزه سبب نه، یوازې په ورځني ژوند، خلکو ته مخکې تصویب کړنو پيروي وکړي، د نوي دين نه هېرولو ته دوام ورکړ.

مسيحيت له خوا روښانه انځورونه، چې مخکې د ځانګړو عقیدې بشپړ شول. يو کس کولای شي د یو مثالي مسیحي وي او تر اوسه هم کافر وي. د مثال په توګه، د خلکو په اختر ته د ځنګل د خاوندانو د مسيح د قيامت په اړه نشاني کورونه او leshim هم راوړل کيکونه او هګۍ دي.

خلاص مبارزه

, однако, не всегда носило характер тихого сосуществования. دوه مقصده ایمان په روسیه کې، که څه هم، نه تل د يوه سوله يیز ژوند د کرکټر درلود. کله ناکله "لپاره د بتانو د بېرته." جګړه

په حقیقت کې، په دې کې د نوي ایمان او د قدرت په وړاندې د خلکو حکيمان جوړولو کې وه څرګنده کړه. د ټولو وخت کې ازاد نښتو له خوا یوازې درې شاهدان وو. دا ښکاره ده چې د شهزاده د واک د استعمال ځواک یوازې په هغو مواردو کې چې د غړو د کفر د مدافعینو د خلکو په ډارولو او اختلافات رامنځته کړي پيل شو.

په اړه په روسیه کې د عيسويت د زغم

د نوي دين يو مثبت اړخ ته د جوړ شوي دود یوه لوړ زغم و. Princely قدرت هوښيار چې د نوي ايمان نرم لاره د خلکو د خپلولو و. دا ښکاره ده چې په لویدیځ کې، د حکومت هڅه وکړه چې په بشپړه توګه د تاسيس د ګمرکونو چې د جګړې د ډیرو کلونو را وپاراوه بېغمه.

انستیتوت په روسیه کې د ارتودوکسو کلیسا کې د د د د محتوا عیسوي مفکوره بت عقیدې پانګونه کړې ده. تر ټولو مشهور د کفر، شک نشته، لکه د رخصتۍ په توګه د کریسمس کريسمس او دصد مردې Gras د راټیټیدو المل دي.

د څېړونکو په وینا

не мог оставить равнодушной общественность и выдающиеся умы разных поколений. د روسیې د دوه ګوني ایمان پدیده کولای شي د خلکو او د مختلفو نسلونو روڼ ذهنونو ته پروا نه پاتې شي.

په ځانګړې توګه، NM Galkovsky، یو روسي عالم، ته اشاره وکړه چې د خلکو د ژور ايمان د منلو وړ ارتودوکسو عیسویت، خو نه پوهېده چې، که څه هم نه په قصدي، بت عقیدې نه لاس واخيست.

د عامې شکل D. Obolensky دا هم ویلي چې د عيسويت او فولکلوريکي عقیدې تر منځ دښمني وه او د هغوی تر منځ د متقابل 4 کچه، چې د عیسوي مفکورې او بت عقیدې اړيکې په مختلفو درجو منعکسې څخه رابېل کړای.

د شوروي اتحاد په پوهانو مارکسیستانو ته د خلکو د ناپوهۍ اعتراض، او ويې ويل چې د دوی تر ټولو دي شعوري د مسيحی ايمان په مخالف.

د شوروي لرغونپوه ب الف Rybakov برالا تونغ او نامتو عقیدې تر منځ د دښمنۍ په اړه خبرې وکړې.

د تبلیغاتو یو شمیر روسي ساینس پوهانو ځلې، لکه TP Pavlov او ياسين Kryanev، د دښمني د نه شتون په اړه خبرې وکړې، خو د نظريه، چې د عیسوي asceticism نه blizokoptimisticheskomu مزاج بت کلتور جوړ کړي دي.

د نظریو ب Uspensky او Lotman د د روسیې د کلتور موهومه مفهوم نندارې.

Feminists په بشپړه توګه د عيسوي ګروهې مثبت اړخ رد او تعريف دا د "نارينه" ایډیالوژۍ ته الرښوونه د زاړه روسي "د ښځو د" باور نظام پر وړاندې په توګه. ته م- Matosyan په وینا، د چرچ ته په بشپړه توګه د بت کلتور بېغمه ناکام له امله د حقيقت چې ښځې کولای بدلون او عیسویت سره بت دستورې انډول وو.

د حوا ښه مشهوره څېره. لیون ښيي چې د څېړونکو اکثریت هڅه کړې تر څو د لرغونو ارتودکس عقیدې تر منځ پرته فرض هم د دوی ترمنځ لږ تداخل په توپير. په عمومي توګه، د لیکوال یادونه کوي چې د د دوه ګوني تابعيت د ایمان د شتون مفهوم باید له pejorative احساس وړيا وي.

د روسیې د baptism. سیاسي اهمیت

د پام وړ د مذهبي او سياسي سيالۍ د عيسويت تصویب وو. возникло в результате наложения идей православия на языческие традиции. دوه مقصده ایمان د بت دودونو تونغ مفکورو تحميل نتیجه وه. دا پدیده خورا ساده پوه شي، ځکه چې د باور د خپلولو - یوه پیچلې پروسه د کوم لپاره چې ته د پیړۍ له لارې ولاړ دی. د سلاویکي عقیدې چې خلک کولای شي، نه پرېږدي، ځکه چې دا د پېړيو کلن کلتور وه.

د هغه شخص چې د تعميد د rite پیل د هويت په اشارې سره. شهزاده ولادیمیر و نه کاندل تقدس سړي له خوا. دا ښکاره ده چې هغه د خپل ورور وژل Jaropolk په عامه جنسي خوشې شهزادگۍ اخيستل کېږي، او د خلکو دود قربانۍ کړ.

په دې برخه کې، حقه دې باور دي چې د عيسويت د تصویب لپاره یو اړین سیاسي ګام چې اجازه ولادیمیر ته د شهزاده د وضعیت او د سوداګريزو اړيکو د جوړولو سره Byzantium نور تولیدي پياوړتيا وه.

ولی د عيسويت د انتخاب شو

возникла после принятия христианства, но мог ли князь Владимир обратить Русь в другую веру? نو، د دوه ګوني ایمان ستونزه د عيسويت د تصویب وروسته رسېږو، خو د شهزاده ولادیمیر Rus شي چې بل دين ته ورکړي؟ موږ به هڅه وکړو تر څو پوه شي.

دا ښکاره ده چې د لرغوني روسیه د اسلام د تصویب ناشونې وه. په دې دين د نشه مشروبات د کارولو بندیز شته. دا شهزاده نه رسيږي، د يو ډېر مهم دود سره یو ټیم مفاهمه. عام ډوډۍ (جرات)، يقينا شراب. د يوه داسې څښلو له افشا څخه به ناوړه عواقب سبب: د شهزاده کولای شي په ملاتړ لوبډله، چې ناشونې څخه ډډه و له لاسه ورکړي.

د کاتولیکانو ولادیمیر خبرو اترو څخه ډډه وکړه.

يهوديانو شهزاده څخه ډډه وکړه، په اشارې، چې دوی ټول په ځمکه کې خپاره شوي دي، او هغه نه غواړي د Rusich داسې برخلیک.

نو د شهزاده ته د تعميد کفاره، چې د دوه ګوني باور د زياتوالي ورکړه ترسره دليل درلود. , скорее всего, было мероприятие, носившее политический характер. دا شونې ده، دا يو صورت کې چې د يوه سياسي کرکټر پيدا وه.

د اوکراین او Novgorod baptism

د ترکول د تاریخي اسنادو له مخې، د Rus 'د baptism په اوکراین کې پیل شو.

د شهادت له مخې، تشريح N. S. Gordienko، نو کولای شي چې د عيسويت کې د یو نظم په بڼه له خوا شهزاده ولادیمیر تحمیل، د دې ترڅنګ، چې دا هغه ته نږدې کړ. په پایله کې، د عامو خلکو د پام وړ برخه شي یقینا د روسيې په لرغوني باور چې د دوه ګوني باور د زياتوالي ورکړه له دې دود وراوښتلو وګورئ. проявление народного сопротивления ясно описано в книге Кира Булычева «Тайны Руси», где говорится о том, что новгородцы вели отчаянное сражение за верования славян, но после сопротивления город подчинился. دا د خلکو د مقاومت یو مظهر په روښانه توګه په کتاب Kira Bulycheva "د روسیې د محرمیت"، چې وايي چې د Novgorod د خلکو لپاره د Slavs د معتقداتو ناوړه جګړه وو وباله، خو د مقاومت وروسته د ښار په مطابقت. دا په فیصلو څخه چې خلک د روحاني اړتياوو ته یو نوی ايمان غوره نه تجربه کوي، له همدې امله، کیدای شي چې د عیسوي دستورې منفي چال چلند ولري.

که موږ په اړه څنګه عيسويت په اوکراین کې تصویب شو. خبرې، دلته هر څه په نورو ښارونو په پرتله ډېر توپير درلود. لکه څرنګه چې په خپل کار "لرغونی ليمو او لوی Steppe" له خوا L. N. Gumilov اشاره، هر هغه چا چې د اوکراین ته راغلل او غوښتل چې هلته ژوند کوي، چې تونغ ومني.

د په روسیه کې د عيسوي دين د تعبير

نو، د باور خپلولو وروسته، لکه څنګه چې بدل کړي، د عیسوي دودونو او بت مناسک سره نژدې نفوذ ته يو بل. 13-14 века. دا دې باور دي چې د دوه ګوني ایمان وخت دی - دا 13-14 پیړۍ.

سره له دې، چې په سل فصلونو (1551) دا وه چې آن د کاهنانو د بت په مراسمو کې کارول کیږي، د مثال په توګه، کله چې يو څه وخت لپاره د مالګې د تخت لاندې، او بیا خلکو ته دا د ناروغۍ د علاج ته وسپارل شوې.

برسېره پر دې، مثالونه کله چې Monk، چې ډیره شتمنی درلوده، دی د خلکو د ژوند د ښه نه ټولې پيسې لګولي دي، او د کليسا د اړتیاوو شتون لري. وروسته له هغه ټول مال له لاسه ورکړی او د بې وزلو شي، خلکو له هغه بدل، او د هغه بند د قرآن د ژوند اړ. په پایله کې، هغه لګول د هغوی د ټولو پيسو د روح د ژغورلو لپاره نه، بلکې له یو ارمان ته د یوه انعام ترلاسه کړي.

لکه څنګه چې په خپلو څيړنو Froyanov I. اکرامات. يادونه وکړه، زوړ ارتودوکسو کلیسا نور شړل غړی و. د کلیسا د انستیتوت د حکومت د کړنو په اړه اندېښمن دي او په عامه ژوند کې، چې د کاهنانو وساتل فرصت کې د عامو خلکو په منځ کې د عيسويت د خپريدو ښکیل رسم و، نو په د مخه Mongol روسیه ځله د بت عقیدې د قدرت له خوا هک پک نه شي.

د دوه ګوني ایمان Manifestations، په د Pancake اونۍ سربېره، نن د ده په هديره، کله چې خلک به خوري، او د مړو "درملنه" يو وروسته.

بل مشهور رخصتي - Ivana Kupala ورځ، سره د Ioana Krestitelya د ولادت سره سمون.

د بت او د عیسوي عقیدې په جنتري ډېر په زړه پورې نندارې، چېرته چې د مقدس نوم اضافه کوم نوم، د مثال په توګه، Basil قطره، Catherine Sannitsa مظهر.

په دې ډول، دا باید ومنل شي چې په روسیه کې د دوه ګوني باور چې د لرغونو دودونو د لاس لرلو پرته جوړ شوي دي، د ځمکې پر مخ د اصلي بڼې د ارتودوکسو کلیسا ورکړه، نه پرته خپل جادويی.