"درې ارغوی": د اصلي خویونه تحلیل، او لنډيز. "درې ارغوی"، Lermontov

شخصیت میخایل Lermontov مرموز، او د هغه د خلاقيت دومره ژور او مانا، داسې ښکاري چې که د دغو کارونو کلونو لپاره د يو ډېر پوخ، هوښياري سړی جوړ. په هغه وخت کې کله چې هغه لیکلي م- یو. Lermontov "درې ارغوی"، هغه یوازې شل-څلور کاله وه. خو د دې د محصول نه یوازې د څړځايونو په شعر کې یو ځلیدونکی بېلګه ده، د شاعر په توګه دلته د يو ستر storyteller اندیال او په خپله وړاندې کوي. راځئ چې هڅه وکړي تر څو ثابته کړي چې دا، تخنیکونو د تطبيق د ادبي تحلیل د شعر په کارولو او د هغه د لنډیز رنې.

"درې ارغوی"

Lermontov سختې باندې د انسان د ژوند، د روح په مينه او د برېښنا د قدرت د سترو موضوعګانو تفکر. د هغه په ليرې خوځنده فلسفې، که شعر او یا نثر، د لوستونکی د خپل فکرونه د مدار لاس شاعر. له دې امله چې موږ ته د هغه د تورو او پیښو کې د بادارانو د فوايد تشريح پروا نه پاتې شي. دا په بشپړه توګه د شعر، چې کله کله د ballad "درې ارغوی" په توګه ته راجع کيږي.

د subtext څه ده؟

څه او په جنگسالارانو د ballad، چې د محمد یو. Lermontov، درې د خرما د ونو جوړ څوک دي؟ البته، دا نه يوازې د درې نرۍ ونې، په دښته کې وده. هغوی هم د بشري کړاو او بشري searching شخصيت، او د سرکښه روح او د نړۍ غمجنه تناقضات سمبول په لارسته. د کار ده څو پړاويز. لرې کول طبقه له خوا طبقه، چې موږ ته د لیکوال اچت نظر راځي.

لنډيز

د خرما د ونو له دریو Lermontov په یوه oasis، چې هلته د ځمکې د مات پسرلي په خپل "Oriental (legend)" اچوي. د قهرمان په لومړي ballad وقف دې منظره sketches. په دې کوچنی لږ نړۍ کې د وچو او تودو دښتو په منځ کې ژوند کوي د idyll ډول، جوړ پر آهنگی شتون لري: په پسرلي nourishes او د درې ascended جنت د ونو او ګڼ پاڼي د ريښو تازه، په خپل وار، له سوځوونکې لمر او ګرم باد کمزوری سرچینه پوښښ. کاله ته لاړ له خوا، او هيڅ بدلون. ناڅاپه د ونې د پيل نه نيسي، سره د حقيقت ناخوښي څرګندوي، چې که خپل ژوند دی بې ارزښته او ستړي کوي. ژر تر ژره لرې ښکاري لوړ آواز کاروان، د خلکو چيغې او خندا ته د رسېدو دا د oasis نږدې، دوی سپین سترګۍ د ټولو ګټې چې د هغوی لپاره په پلورنځي دي طبیعت خوند دي: پرېمانه مشبوع سره د اوبو، ونو پرې د اور لپاره، او د سهار، هغه ځای پرېږدي، خپله لاره دوام . بيا د باد به د اور ونو او ناخوندي پسرلي ايرې وخيم حالت د لمر لاندې ګرم توزیعی پورتني. دا يو لنډيز.

په توګه د الهی ارادې خلاف د بغاوت يوه نښه له دریو خرما

دا پېښه نه د Lermontov لومړۍ کرښو يې سازي د epithet "وياړي." د محتویات، ویاړ، وياړ يوه کتابو ټکی له - چې دا یو قبر ګناه او ګناه. په حقیقت کې، د خرما د ونو سره د برخلیک چې د خدای پرېکړه کړې چې د دوی د ښه منځپانګه نه دي، هغوی سرکشي، هلته څوک نشته چې د هغوی د ښکلا او د اعلیحضرت قدر، له همدې امله، د ژوند هيڅ ده! د خدای په بل ډول په صورت کې، چې د ونو د مرګ بدل واستول. د غمیزې نه آن د ballad، چې په لنډيز غوټو د قصې نه پټوي. د خرما له دریو ونو Lermontov د درې برخې انسان د جسم، روح او روح، چې د ټولو دریو برخو پاڅون وکړ، او له همدې امله د oasis (د همغږه د بشر د بڼې) پاتې شامل دي، آن يو مصرفه سره شباهت لری، او یوازې unsociable پتنګ کله کله تنه مړه او په غلط ځای کې خپل ښکار شکنجه کوي چې د ژوند د يوې لمانځنې لپاره په پام کې وه.

د شعر د چاپیریال د ماتم "درې د خرما د ونو '

د محصول د اصلي خویونه ثابته کړه چې د مخالفينو وژونکي وي: د ونو تود خپلو لیدونکو سره د نيت نه یوازې د وښيي، خو هغه څه چې لري وبخښي هرکلی وکړ. Oasis دی د خلکو د وحشي دښتې په منځ کې پاتې، په پتنوسونو، رطوبت، پناه ورکړې. خو ماښام راغی، خلکو شوي کنګل او په لکیو کې د تودولو لپاره د لرګيو د ونو. هغوی د کورس وکړل، خو ناشکره او فکره، تباه شو هغه څه چې بايد وژغوري. دا پوښتنه د اړونده ده نه يوازې دا چې نن، د خلکو اکثره همداسی وکړی. د چاپیریال ستونزه له نږدې د اخلاقي ستونزه اړونده ده. کاروان وحشیانه کړنې دي د سره غږيږي خدای ارغوی یو غیر مستقیم پایله: د شاعر په ګوته کوي چې څه کيږي کله چې د پوچ arbitrariness د شيانو روایتا د نظم څخه سرغړونه ده.

هنري تخنیکونه

ballads دسيسه ده ډېر فعال، دا د یو تفریحي کیسه لوستونکی intriguing. "درې ارغوی" په بڼه شاعرانه کار سره ډير په عامه توګه کوي. راځئ چې په epithets لیکوال هغه څه غوره کوي تر څو د شخړو ballads ټینګار وګوري. دنګ د خرما د ونو په لوکس غليظ succulent پاڼي موږ ته مخکې راوړل شوي دي، د ويالو - غږونو ارام او سخاوتمندانه او خوش باش ټول کاروان د جامو، د بستو زېرمې، خيمو، برېښ سترګو رنګونه بیلابیلو پوره. د لیکوال په ځیرکتیا رامنځته اضطراب د تشنج په توګه موږ د مسافرينو د يو oasis، چې د دوی درې ارغوی په ورين مبارکي مراجعه وکړي. د ايت وینا سيستم تحليل ټینګار د دې احساس، د کاروان د Description له خوا فعلونو او د اسمونو په کنترول کې ده. د لشمانيا "ارام وروسته"، د خيمو د غولي د عربي "تود" آس، چې د "motayas ځوړند" "شو په خپلو شاتنۍ پښې په ډېرېدو او د ټوپ په شان leopard" قاتونه لباس "په يوه پېښه او علامو څخه"، او د ځوان "چيغې او توند" وويشتلې او نيولو د مچ نیزې. د سولې او ارام جنت په ناهیلۍ سره له منځه وړل.

د وژنې کیسه

په کارولو سره د درغلی، Lermontov په احساساتو او مرګ چې له طبعي د زړه په اړه په ډراماتیک ډول کيسه د مسافرینو لپاره د موټرونو لپاره يوه کیښودنی کوي. په پیل کې د مزرو د ونو په توګه د ژوند د انسانانو ښکاري چې موږ ته. هغوی د خلکو څوک نه نيسي، چوپه خوله، نو په ورين هرکلی نويو راځي، "تری ټوکر سرونه" دکلي په شان دي، او کله چې د خپلو ریښو محورونو څحه، دوی د ژوند پرته له سقوط وکړي. جامې چې وشکول او کوچني ماشومان ترسره پړاو - ډنډه لیکوال د شکنجه ورو سوځولو د هکرانو له مړي، او د پاڼي likens. وروسته چې موږ د مرګ او وراني په سیټونو او سکون انځور سره مخامخ دي.

Zvukopis ايت

Alliteration intonation او لهجی دقت اغیز وکړي. وقفه، پوښتنې، exclamations، مغشوش او فکر ellipsis وفات شو، تاسو ته اجازه وګوري او واوري څه احساساتي پېښېږي تجربه دا. د پريماني د sonorous غږه سره د دنیوي او د خرما د ونو د ژوند د فلسفې مني، او د و ريږدوي غږ د راڅرګندېدو د بې نظمۍ د یرغل، چې په اړه راغلي ده دڅپې. د شعر لیکل trehstopnym amphibrach، چې د لیکوال د تورونو په وړاندې ژانر متناسب اندازه - "Oriental روایتونه" او یا داچه يومثال.

په پای کې

دا د د کار په تحلیل، اصلي پایلو او لنډیز د فلج د ځينو. "درې ارغوی" Lermontov، شک نشته، او د هغه د loneliness او د روح لپاره ډیر د پام وړ څه دي چې په ورځني ژوند کې دا احاطه تږی نارضایتي د خوښې موضوع ته وقف. له دې امله دا زموږ په زړونو کې د يو روښانه احساس چې د لیکوال نه د خدای په حکم سره موافق نه وي، که څه هم دا د قانون او عدالت پوهیږي زېږېدلې ده.