دا سړی او طبیعت تر منځ د اړيکو. سړی او طبیعت: متقابل

ائن سټائن یو ځل وویل چې خلک - د ټول، له موږ سره د کایناتو له خوا په نامه برخه ده. دغه برخه هم په وخت او په فضا کې محدود دی. او کله چې د يو کس په توګه څه جلا احساس کوي، چې دا ځان فريب. دا سړی او طبیعت تر منځ اړيکې تل غوره ذهنونو پالنه. په ځانګړې توګه په دې ورځو کې، کله چې د اصلي یو خلک په توګه په نړۍ کې د یو نوعې، د زموږ د مریخ د ټولو ژوند د ساتلو په ستونزه د بقا او د ستونزه واخلي. څرنګه چې د انسان او طبیعت، په کومو لارو موږ هڅه همغږي دا تر منځ د اړیکو تر سترګو زده، دا ليکنه لوستې.

تنګ چوکاټ

د انسان inseparability، او همدارنګه د ځمکې پر مخ د ټولو د ژوند، د biosphere شتون ټاکي. او دا د ژوند فعاليت يوازې لاندې مناسب شرايط، ډېر محدود ممکنه شي. تنګ چوکاټ ته د انسان د بدن د بڼې سره مطابقت (کې ښودل شوي، د مثال په توګه، چې د زیات عمومي مقناطسي د حرارت درجه کیدای شي يوازې يو څو درجو څخه ناوړه پايلې د بشري سبب). هغه غواړي د ځان لپاره په ايکولوژي او د چاپیریال، چې په خپل تیر تکامل کوربه وساتي.

ته د خپلولو وړتیا

پوهه او د دې لړ تفاهم - د بشریت د یو عاجل ضرورت دی. البته، د امریکا د هر ته د خپلولو کولای شي د چاپیریال. خو دا په تدريجي ډول له خوا لږ لږ پېښېږي،. نور ډراماتيک بدلونونه چې زموږ د بدن د وړتیاوو تجاوز، کولای شي چې د پتالوژيکه پدیدو او په پای کې د مړينې سبب.

Biosphere او د noosphere

Biosphere - د ټولو د ژوند، د ځمکې پر شیان. د حيواناتو او نباتاتو، او سړی سربېره د هغې د وزن د یوې برخې په توګه دا داخليږي. د بشر د نوعې نفوذ د biosphere دډ بهير زيات او نور د سختو اغیزه لري. دا د دې لپاره چې د بشري شتون د تيرو څو پيړيو د علمي او تکنالوژيکي پرمختګ د اغیزو له امله. په دې ډول، د انتقال د ده د noosphere (د یونان ویي "ذهن"، "دلیل" څخه) د biosphere ترسره شوي دي. سربیره پردې، د noosphere د ذهن سلطنت نه وتلې دې، خو پر ځای، چې د بشپړتيايي راتلونکي پراختیایي پړاو. دا نوي واقعیت سره د ماهیت او د چاپیریال اغیز په مختلفو بڼو سره تړلي. Noosphere هم نه یوازې د علم د کارونې، خو هم د بشریت د ټولو په همکارۍ، چې موخه يې د ساتنې او د حکمت او انساني چال چلند د نړیوال کور ته شامله ده.

Vernadsky

د لوی ساینس پوه، چې د noosphere پخپله مفهوم تعریف کړي، د هغه په لیکنو کې چې هغه تن چې ښايي د biosphere، د بشریت په فزیکي خپلواکه نه وي ټینګار وکړ - يو د ژوند د موادو سره د پروسو اخلي ځای شته تړاو لري. په بل عبارت، د يوه بشپړ انسان د موجوديت له پاره مهمه ده چې نه یوازې د ټولنیز چاپیریال، خو هم د طبیعي چاپیریال (دا ته اړتيا لري د هغې د کیفیت د معلومولو). دا ډول د اساسي حالتونو لکه د هوا، اوبه، ځمکه برابروي ژوند په خپله زمونږ په سیاره، او په شمول - د بشري! د پیچلي له منځه وړلو، د نظام تر لږه يو د برخې د لرې کولو به د ټولو ژوند شیان د مړينې لامل کېږي.

د چاپیریال د اړتياوو

د په انسانانو کې ښه چاپیریال ته اړتیا په لرغونو وختونو کې جوړه شوې وه، سره د خوراکي توکو، سرپټونې، جامې اړتیا په اوږدو کې. د د د چاپیریال د غوښتنو د پراختیا په لومړیو پړاوونو کې وکتل دي، لکه څنګه چې په اتوماتيک ډول وو. د بشري نژاد د استازو باور وو چې دا د ټولو ګټې - اوبه، هوا، خاوره - دوی په کافي اندازه او په ټولو وختونو کې وقفي دي. کسر - ده تيره نه، خو د ډاروونکي - شو یوازې په تېرو لسيزو کې زموږ له خوا احساس کاوه، کله چې د هغو ګواښونو د چاپیریال د بحران د علیهاالسلام راغلل. نن، څو لا دا روښانه ده چې د يوه سالم چاپیریال په ساتلو کې ده نه لږ په پرتله د خوراک او یا معنوي اړتياوو وپلوري مهم دي.

بڼې د vectors

ظاهرا، د وخت د بشر راغلي چې د د ساینس او ټیکنالوجۍ په پرمختګ اصلي لارښوونو ته کږه، چې د طبیعت د چال چلند او د چاپیریال په مختلفو وه. دا مفهوم فراهم باید د خلکو د ذهنونو د خپل مرکزي ترسره شي. د فلسفی او د عمل، د اوږدې مودې لپاره د محیطي مسایلو کار لا وروستۍ پرېکړه صادره کړه: يو کس د هغه د چال چلند له طبيعت (او د correspondingly بدلون) بدلون، او یا دا به منزل شي چې په ځمکه ونړول شي. او دا، چې د ډېرو پوهانو په وينا، ډېر ژر به په کافي اندازه وشي! نو د وخت د فکر، موږ لږ شي او لږ.

د بشري نسبت د طبيعت

په مختلفو وختونو داړيکو وو. دا نظريه، چې خلک - د طبیعت یوه برخه وه، څرګنده کړه او په لرغونو وختونو کې تسجیل شوی ده. په مختلفو-عیسوي مخکې مذهبي cults موږ د د ځمکی د مور، د ستونځی هم چاپیریال، د باد، باران د deification وګورئ. زياتره مشرکانو شته وه چې د سړي د مفهوم د طبيعت برخه ده، او د هغې په خپل وار د درک په توګه د ټولو چې موجود واحد اصلي شو -. د هند، د مثال په توګه، هلته د غرونو، خوړونو، ونې قوي روحيه وو. او د ځينو حيواناتو کرل د مساواتو ارزښت.

د عیسویت د ظهور او په کتابتون کې د طبیعت د انسان د اړيکو. دغه سړی مخکې ځان د خدای، خدای په خپل انځور جوړ نوکر احساس کوي. د ماهيت مفهوم په توګه دا حاشيې ته ځي. په دې کې د بیا الرښوونې ډول دی: د انسان او طبیعت ترمنځ د اړیکو مات شوی دی. په بدل کې، هغې د اړیکو سره د الهی او اتحادیې د کرل.

او د ارواښاد د نولسمې او شلمې پېړۍ په لومړیو فلسفي سيستمونو موږ د خدای سړی، چې د فرد په سترګه کتل کيږي پر هر څه مطلق پاچا د نظر د جوړښت وګورئ. ځکه نو، د سړي او طبیعت ستونزه برالا کې د پخواني په ګټه ده. د خدائ پاک سره د اړیکو او نه د يوه ټپه راشي. د "خلک - د طبیعت د پاچا" مفهوم سره د ځانګړې ځواک د په نيمايي کې تر ناوخته د شلمې پيړۍ کرل. دا توجیه د ستراتیژیک مهم ځنګلونو، سیندونو بېرته مخه ساعته، په ځمکه، د د د مریخ د تیلو او ګاز د سرچینو نامناسب استعمال د غرونو په پرتله بې مغزه د قلمو. ټول دې - د منفي د انسان په د چاپیریال کې چې د هغه په ژوند او شتون په تړاو عمل دی. د سړي او طبیعت ستونزه څومره چې امکان ترينګلې ده چې جوړوي د اوزون سوري، د نړۍ د ګرموالی او نورو منفي اغېزو د اغيزو په بڼه، د ځمکې او د بشریت په خپله مشري د مرګ.

بېرته اساساتو

په دې ورځو کې د خلکو د ستنېدو يوه تمايل شته "د طبيعت په لسټوني." دا سړی او طبيعت ترمنځ د اړیکو بیا کتنه له خوا ګڼ شمېر عامه شخصیتونو او سازمانونو (لکه "د ګرینپیس اداره" غورځنګ، چې نړیوال د چاپيريال د ساتنې او د طبیعي منابعو د عقلي استعمال مالتړ). په علم، چې موږ د ایکو دوستانه میکانیزم د مفکورو د بریالي تطبیق وګورئ. دا د برق او تشه اورګاډي او مقناطیسي ماشینه. هغوی ټول سره مرسته د چاپیریال ساتنه، په هر لاره کې خپل د لا ککړتیا مخنیوی کوي. غټ سوداګر د تصدیو د تخنيکي بیارغونې ترسره کړي، د توليداتو سره د چاپیریال د نړيوالو معيارونو سره سم کړي. د "سړي او طبیعت" پروګرام بیا پیل فعال وي. مترقي انسان کلن کورنۍ د تړاو ورستون کړي، يوازې ډېر ناوخته نه وو، خو خلک لا هم هيله من يو چې د مور او طبیعت هغوی به پوه شي او وبښي.

سړی او طبیعت: مقالې د فوايد

د دې په رڼا، نو د زده کړې اړین او مهم نسل، چې معقول او سره د چاپیریال له امله درناوی دی شي. د ښوونځي زده اخلي د الوتونکو او د ونو د پاملرنې، له ایس کریم ته د خځلنۍ کلتوري نغښتونکی وويشته او بهر، نه حیوانات شکنجه - چې د هغه څه په اوسني پړاو کې چې تاسو ته اړتيا لري. په راتلونکې کې د ټولنې د دغو ساده اصولو کرلو به وکړای شي د ټول نسل جوړوي، له صحيح noosphere جوړولو. په دې کې مهم رول له خوا د ښوونځي د مقالې، "انسان او طبیعت" لوبولی دی. مقالې ښايي لپاره د ټیټو او لوړ پوړو ټولګيو کې توپير لري. مهمه داده: په دې مقالې کې کار کوي، د زده کوونکو د طبیعت یوه برخه وګرځي، د زده کړې لپاره پوره فکر او سره دا احترام. کښيږدي د انسان او طبیعت ترمنځ د اړیکو خبر، د دلایل دي چې د دغو مفاهیمو د یووالي او indivisibility شواهدو.

څ رسنیو اړول

البته، هره ټولنه کې د اغيزه جغرافیایي محیط په کوم کې چې دا په مستقیم ډول ژوند کوي. بدلوي، د پخوانيو نسلونو د لاسته راوړنو په کارولو سره، په توګه د خپل اولاد د يو ميراث د چاپېريال له مخې. له مخې Pisarev، ټول خلک د کار د طبيعت د بدلون دی چې په ځمکه د يو لوی په شان کړي سپما بانک. خو دا وخت د طبيعت د ګټې لپاره د ټولو معقول له خوا جوړ انسانانو وکاروي او ټول منفي کارونه د تل لپاره هېر!