په فلسفه، وسیلې او تخنيکونه د علمي پوهی د

✓ کوچنیان او علمي پوهې د فلسفې د يوه سيستم، چې د تعريف په توګه د علم په يوې سمې لارې تر لاسه کړه، د څیړنې او د پروسو او پدیدې چې په چاپیریال کې واقع پرمختګ شامل دي، او همدارنګه په ټولنه کې او د انفرادي.

تجربوي او نظري: د فلسفې د علمي پوهی د دوو اصلي کچه لري. تجربوي پوهه شامل دي د معلوماتو په مختلفو لارو، نظارت تجربه او له لارې ترلاسه کړه. يو نظري معرفت یوه پیچلې پروسه ده او د علومو د اساسي قانون پر بنسټ او د تيت او حقایقو او پدیدو تنظيم، د لومړنيو موندنو لنډیز.

په فلسفه د علمي پوهی د ډېرو وسیلې او تخنيکونه چې په پوهې پورې اړه لري په کچه کاروي. د تجربوي پوهه ده، لکه څرنګه چې مخکې پورته يادونه وشوه، د نظارت او تجربه. د کتنې - له خوا د حسي درک وسیله د شیانو او پدیدو د درک، او د تجربه ده له خوا د پدیدو او د طبیعت د پروسو فعال عملي اغېز برابر.

په فلسفه نظري علمي پوهې سره hypothesizing چې په احتمالي سلايدونه چې د هغه څه چې پیښیږي د پدیده توضیح پیل کیږي. د دا کارول د inductive طريقه، په summing کړي، سره له قوانينو سره سم شامل دي - چې په له ځانګړې توګه د عمومي څخه د ساده ته پیچلې نور او deductive ځي، جوړه شوې ده.

د فرضيې تر ټولو مهم هدف - د قانون د کشف او فورمولبندي، نو دا د تيوري آرامۍ بهېږي. او دا د د د تفصيلي توضیح او د د پدیدو د لا وړاندوينه شواهد ټول نظام.

د مطالعې معاملې د حقیقي نړۍ شيانو نه یوازې د علم او علمي پوهې. د بشر د پوهې د سامان د بيا جبيره عادي او علمي پوهې په lockstep لاريون، ځکه چې په يو بل سره او په نږدې تړاو ګډه وده ورکړي. ساینس دی د عادي علم، چې یوازې د حقیقت د شیانو او پدیدو، چې کېدای شي په حقیقي ژوند کې عملي استعمال شي منعکس پر بنسټ وده. نور زياتره څخه نه، باور دی چې څه د کره عادي او علمي پوهه شي دي په ندرت سره رد کړ. خو د علم خو د ساینس د نندارو د سموالي او بيا د حق په رسمیت.

علمي او هره ورځ د پوهې تر منځ توپير په څه قسم دي؟ د ټولو نه اول، دوی د میتودونو په کتلواو له لوري ټاکل کيږي د ادراکي فعاليتونو. عادي علم نور د ورځنی عمل استيناف. په دې صورت کې ښه عالم نه د زده کړې د بهیر په توګه د هغه د کړنو نه معلوم کړي. یوه ساینس پوه شيانو او د حقیقت شيانو يوه ادراکي دنده په توګه ګوري. عادي علم نه ځانګړې روزنه، پرته له کوم علمي پوهه ده تقریبا ناشوني ته اړتيا نه لري. په لومړي کال کې د د پرمختګ په برخه کې په اتوماتيک ډول ترسره کله چې د افرادو د يوه ټولنيز ده، د رواني مړي په پراختیا کې، او هم د کلتوري ارزښتونو او د تیرو نسلونو د تجربې د فهم. یوازې د شخصي فورمه عادي علم حقیقت دا دی جوړ، بيا په ذهني فورمه هلته موجود دی. يو علمي پوهه، ووب د هدف د حق، د اوسمهال د اوسنيو شرايطو سره خپلواکه.

په فلسفه علمي پوهې، صداقت ته ژمن دی. دا اجازه نه درغلي ادبي منع کوي. د معلوماتو د نشتوالي له امله د پرانیستلو په تکرار ممکنه ده، خو د صالحیت او د قرارداد توليد علمي کشف ګڼل ژوره اخلاقي حالت وي. د علمي ټولنې په کلکه د حقایقو د غلطۍ ته رد او uncompromisingly داسې پېښو تطبيق وړ دي.

په دې ډول، ساينس تل د عينيت او د حقیقت د شيانو د خپلواک مطالعې لپاره د عادي تجربې څخه يوه د وتلو کوښښ کوي.